2010-05-20, 11:04
|
رقم المشاركة : 44 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة
|  |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشدية جابرية
 [center] أخي الفاضل خالد السوسي، شكرا وما مقالي إلى مساهمة في التخطيط لمشروع عملي لمحاربة هذه الظاهرة.
طبيعة تعاملي مع المقال الأصلي الذي كتبته مشكورا هو تعامل مع إشكال حقيقي ينبغي له تخطيط ودراسة متأنية لا مجرد كتابة مقالات وردود لإعفاء العقل من مسؤولية ثقيلة جدا تجاه مجتمعنا.
لذلك كما قلت أخي في تعقيبك، مقالي كان محاولة لتفكيك بنيةالتفكير لدى المتبركين بالأولياء، ليس مجرد تفكيك من أجل التفكيك، أو من أجل الرد على مقالك، إنه تثمين لمقالك، ومساهمة متواضعة لكي يصير موضوعك موضوعنا مشروعا عمليا نقوم به بحكم موقعنا -جميعا- في منظومة الترية والتعليم، وبـحكم تواصلنا مع التلاميذ و مع أسرهم، إن مسؤليتنا مضاعفة أخي الفاضل، مضاعفة لأنها على مستويين:
أولهما: تبسيط مفاهيم الدين، ومفاهيم التوحيد للناس، تبسيط الخطاب الديني لأن مستويات الخطاب تختلف، ومرجعيات االمخاطب والمخاطب تختلف، إن أما أو جدة مسكينة لم تنل حظها من التعليم، لا تفهم خطابك حول التوحيد ومعرفة الله ومعرفة صفاته، لذلك نبسط المسائل رحمة بها ، وبمجتمعنا، رحمة بها كإنسان ، لأن العدو الأول هو الجهل، وليس الشخص الجاهل.
ثانيهما:نشر العلم الصحيح لكن قبل ذلك إفراغ العقل من التفكير المزيف، إن عقلا مشبعا بالخرافة لا يتسع للعقيدة الصحيحةإلا إذا أفرغناه من هذا الاعتقاد الزائف الذي يزاحم نور الحق.وهنا أعود لمسألة الاستدراج بالمنطق التي أشرت إليها سابقا:
لا نهاجم معتقدات هؤلاء وإنما نفرغها من المعنى الداخلي لها كي تتلاشى قيمتها في أذهانهم، أعطي مثالا على ذلك:
سؤال:
1/ماالذي يوجد داخل هذا الضريح؟
طبع نتوقع الاسم:
2/ هل فلان إنسان مثلنا؟
3/ هل هو ميت أم حي؟
آه ميت.
إذن لا يستطيع التحرك.
4/ كيف يمكنه تزويج فلانة؟
ستبدأ مسألة الحجة: لقد تزوجت بنت فلانة بعدما زارته.
5/ هل رأيته قام بتزويجها أو حضر عرسها؟ههه
طيب أنا أريد منه الآن 10 آلاف درهم؟ أريدها الآن لأن علي دينا؟
لحظات صمت أو حيرة أو ارتباك، دعاء غريب.إن الإحضار المادي للشئ في الحال مع سير الاسئلة منطقيا سيربك تفكير المتبركة أو المتبرك بولي، لا ننتظر اعترافا لأن طبيعة الكبير في السن الإصرار أحيانا، لكن بكل تأكيد ستحدث خلخلة بداخله، وإذا تخلخل ذلك اليقين بقدرة الولي، سهل فيما بعدها الانطلاق في بناء عقيدة صحيحة سليمة قائمة على التوحيد وعلى الاستسلام عن وعي و إيمان لله الواحد الأحد، بناء للعقيدة بأسلوب الرحمة والشفقة على خلق ضعاف قد تحبط أعمالهم بسبب الشرك، رحمة بالناس انطلاقا من سيرة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، واستحضارا لنفسه السمحة الكريمة المحبة لخلق الله.
لكن يبقى التساؤل:
من يفكر في النزول إلى الوسط الشعبي ليحاور الناس بالحكمة والموعظة الحسنة؟
من يتخلى عن قلمه النير ويتنازل ليبسط المفاهيم للناس؟
من يتعب عقله بالتفكير في تقنيات التواصل مع ناس لم ينالوا حظهم من العلم؟
هنا الإشكال.
جزاكم الله خيرا استاذتي الفاضلة رشدية جابرية وبارك الرحمن فيكم واستسمحكم ان اعبر لكم عن عميق امتناني وتقديري لمساهمتكم المتميزة والمفيدة ولاضافاتكم القيمة
صراحة اعجبتني كثيرا طريقة الاستدراج بالمنطق وهي طريقة اعتبرها ضرورية لاقناع اكبر عدد من المبتلين بهذه الظواهر بعدم جدوى مايقوقمون به وهي طريقة لابد ان تؤتي اكلها وخصوصا مع من هم اصغر منا سنا ومع اي شخص عادي ليست له اية علاقة روحية وجدانية مع زاوية او شيخ او مريد
مااقصده بالعلاقة الروحية الوجدانية مانراه ونسمعه من اشخاص يقدسون زواياهم ومشايخهم تقديسا اقرب منه للعبودية من الاحترام الواجب وهذا اكبر عائق للتواصل ومحاورة الاخر المغلوب على امره وهذا العائق كما تفضلتم اختي الكريمة نجده اكثر لدى كبار السن الذين افنوا عمرهم في تقديس وعبادة المقابر والاضرحة والاولياء ونجدها ايضا بين صفوف بعض الانتهازيين الوصوليين من سدنة الاضرحة الذين يعتبرن عبادة الناس للاولياء والصالحين ربحا لهم ومكسبا ومن اسباب ثرائهم
لكن اصارحكم القول ان اغلب الناس لديهم عقيدة سليمة داخل انفسهم تحتاج فقط لمن يصقلها ويحييها وينزع عنها ترسبات الجهل والتبعية والافكار الدخيلة التي تلقوها من مشايخهم ومنظريهم من دعاة الضلال والشرك من الصوفيين والقبوريين المنتشرين بالخصوص في الزوايا والاضرحة
وهنا ارجع الى فكرتكم المميزة الخاصة بتخلية عقول هؤلاء من شوائب الشرك والبدع والخرافات ثم تحليتها بالعقيدة الصحيحة السليمة وهذه طريقة الانبياء والمرسلين ودعاة الاصلاح
فلابد من معرفة الداء ومعرفة طرق وسبل اجتثاته ولابد من افراغ القلب من اي تعلق بغير الله ثم تاتي بعد ذلك المرحلة الاخيرة مرحلة ربط القلب بخالقه ورازقه ومرحلة زرع العقيدة الصحيحة السليمة
وهنا ارجع الى سؤالكم الاخير حول من يمكنه القيام بذلك؟
كلنا يمكنه ذلك فمادامت هناك قناعة بضرورة تخليص الناس من معتقدات باطلة قد تؤدي بهم الى الهلاك ومادمنا نفقه جيدا معنى كلمة التوحيد والتي هي من اكبر اسباب فلاح وسعادة المرء في الدنيا والاخرة فلابد ان نتجند ونتصدى لهذه الظواهر الشركية والخرافات كل حسب استطاعته وحسب نوعية الشخص الذي يخاطبه
فمثلا الاستاذ في قسمه لابد ان يشرح لتلاميذه ويبين لهم معنى حقيقة التوحيد المستنبط من القرآن الكريم وصحيح السنة ويبين لهم بعض الممارسات المخالفة له مع اعطاء الادلة من الكتاب والسنة
وهكذا الطبيب يبين لمريضه انه لابد من تعاطي الادوية الحسية والمعنوية المفيدة ولابد من اتباع نصائحه ويحذره من تصديق كل مشعوذ او كاهن او عراف او الذهاب الى الاضرحة والمشاهد
وهكذا الاب والام المنزل لابد لهما ان يربيا ابناءهما ويعلماهم العقيدة الصحيحة ويشرحا لهم المفهوم الصحيح لمعنى لا اله الا الله والمفهوم الصحيح لمعنى التوكل على الله مع الاخذ بالاسباب الشرعية الصحيحة
ولاتفوتني الاشارة في الاخير الى المسؤولية الكبيرة لعلماء بلدنا وخاصة علماء وفقهاء المجالس العلمية كونهم أول من يجب النزول الى الوسط الشعبي والتحاور بالحكمة والموعظة الحسنة وتحذير الناس من خطورة ما يمارسونه من اعمال شركية ويعتقدونه من معتقدات باطلة بل واعتبر بيان وتعليم الناس العقيدة الصحيحة السليمة مع التحذير مما يخالفها ويضادها من أهم الامور واهم من تعليم الناس الصلاة والزكاة والصيام ومكارم الاحلاق ومختلف امور دينهم لأنه اذا فسدت عقيدة الانسان بطل سائر عمله وسيجعل الله كل ماقدمه من خير هباء منثورا ولن تنفعه لاصلاة ولاحج ولازكاة ولا احسان والادلة على ذلك من الكتاب والسنة كثيرة
فأينكم يامسؤولين ؟
|
| التوقيع | |
جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..
| |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
