الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة - الصفحة 7 - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2010-05-14, 10:47

رقم المشاركة : 31

aboukhaoula

بروفســــــــور

إحصائية العضو

aboukhaoula غير متواجد حالياً

رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا أخي خالد لتطرقكم للموضوع
ليس من السهل التحث عن أر الشرك في بلادنا و أه ظاهرة عامة و متفشية ,خاصة و أن الكثيرمن الناس يلخصون ظاهرة الشرك في عبادة الأصنام , بينما ينفون عن الشرك زيارة القبور و ( الأولياء) و التبرك بهم و طلب المدد منهم , ثم إن هناك ظواهر يعيفها العقل السليم من قبيل الخنوع و التمرغ في تراب القبر .
و هنا يجب أن ندكر أن للمؤسسات الصوفية بشتى طرقها دور كبير في نشر هذه الشركيات : فمن قبيل زيارة المريد للشيخ الفلاني و تقديمه إياه قرابين من أجل طلب العلاج أو التبرك به من أجل أن يرزق بالأطفال أو ........
أما سبيل محاربة هذه الأمور فيكمن في نشرا لعقيدة الصحيحة .و ذالك بالنصح للناس و حثهم على ضرورة نبد هذه الشركيات بالقول الحسن .

التوقيع

إذا الشّعب يوما أراد الحياة **** فلا بد أن يستقيم البشر
و لا بد للجهل إن ينجلي **** و لا بد للعلم أن ينتشر
و لا بد للشعب أن يرجع **** إلى عز دين به ننتصر
إلى رحب شرع إلى مسجد **** إلى نور علم به مزدجر
إلى سنة النبي المصطفى **** ففيها الهدى و الضيا و الدرر
... إلى نور قرآننا المنزل **** رسول كريم به قد نزل
إلى شرعة ربنا السمحة **** ففيها النجاة و فيها الضّفر
و فيها الخلاص و فيها المناص **** من الظلمات و من كل شر
فيا شعب إسلامنا الماجد **** أنيبوا و عودوا إلى مقتدر
و توبوا إلى الله كي تفلحوا **** و تنجوا و إلا فبئس المقر

2010-05-14, 15:36

رقم المشاركة : 32

رشدية جابرية

بروفســــــــور

إحصائية العضو

رشدية جابرية غير متواجد حالياً

رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة

السلام عليكم ورحمة الله
كما قلت أعود للموضوع بالتفصيل
وسأبدؤه بصيغة أفضل من التي ضاعت:

ما هي فكرة التبرك بولي عند الناس؟
إنها شقان متلازمان:
* أولهما نفسي محض : يتعلق بحالة اليأس الشديد التي يوجد عليها الطالب للبركة: يأسه من حصول الشفاء، أو يأسه من حصول أمر ما بصفة عامة، ولن تجدي في هذه الحالة المواعظ لأن الشخص نفسيته منهارة لأقصى حد حتى ولو كان مثقفا واعيا، إنه يأس يشل مسألة التفكير، إنه بحث عن حل بأي ثمن، وهنا تكون للمعالجة النفسية أو السلوكية نفعها بموازاة مع النصح اللين المبني على الاستدراج بالمنطق*
وسأعود لهذه النقطة لاحقا.
2/ الشق الثاني:تغييب التساؤل الفطري لدى الإنسان، تساؤله تساؤلا عاديا من قبيل: لماذا هذا القول وليس هذا الآخر؟ ولماذا ستنفعني هذه الطريقة دون غيرها؟ كيف ينقذني إنسان ميت وهو لا يبدي حراكا؟ طبعا نتخيل الأسئلة باللغة الدراجة؟.ليست المشكلة في الأسئلة ذاتهاإنما في توارث عادة اللا تساؤل، وتقديس الأشخاص وأقوالهم أيا كانوا. تنضاف إليها طبعاالأمية المعرفية المحضة البسيطة عادة، وحتى تلك العالية وهو ما يركب جهلا على مستويين:
الجهل الذي يجعل كل فرد بسيط يضع هالة مجردة على الشخص تتوارث وتتضخم من أذن إلى أذن، وحين يتصادف الأمر مع أشخاص ذوي سمات شخصية تضخم الأمور* يصير الأمر حقيقة مطلقة ثابتة لن يغيرها قول داعية، أو موعظة فقيه ، لأن هؤلاء الأشخاص اقترن في مخيالهم البشري بالمقدس، وكأنه- بالنسبة لهم- أمر واجب حتمي- احتراما لولي الله. إن أصعب ما في هذا الأمر أن يقترن الديني بالبشري لدرجة القناعة لدى شخص لا يمتلك رصيدا كبير من لاأقول التدين وإنما الدين كمعلومات. مع أن الأمر في حقيقته أن هؤلاء الأشخاص موتى وأن الحقيقة المادية الباقية هي ما تبقى من عظام لا حول لها ولاقوة.
إن الولي في ذهن المتبرك هو
:الولي= بناء مصبوغ :يتوفر به المبيت أحيانا، إنه مريح أصلا لأنه مثل صالون أرضي مفروش، وهذاتأثير بصري+ قصص ومرويات مضخمة+ قدرات هائلة.
إنه- أي المتبرك - ينسى تماما رمزية الجسد المدفون في القبر.إنه أمام طاقة هائلة صورتها نفسه كحيلة دفاعية* للتخلص من اليأس النفسي.
إن هذه الفئة من الناس فئة معذورة لجهلها ولطبيعة تربيتها، وهشاشة نفسيتها في مواجهة المشاكل.
إن فكرة البشري" المقدس تستقي نبعها من غلاة الصوفية وهو الذي يحيلنا إلى الجهل "الواعي" أو علم الجهل كما يتنزل على فهمي اللحظة.
علم الجهل او التجاهل الواعي:
وهو الفئة التي درست الدين لكنها غالت كثيرا في تقديس المشايخ العلماء لدرجة أنها ألفت كتابات غريبة جدا، عن ذاك الذي صار نورا، وذاك الذي طار في الهواء وكلها أفكار مستقاة من فكر الروح، والحلول، والجوهر ، والفناء في ذات المحبوب.
إن هذاهو الإطار العام لعلم الجهل، علم يؤسس الوساطة بين الله والعبد و يشرعنها، والمؤسف أن كتبا كثيرة تتناوله و قد انتشرت مضامينها فانتقلت من روايات كتب إلى روايات ثقافة شعبية تمتزج بروايات النوم للأطفال ليشكل في المخيال الشعبي تناصا بين الديني والخرافي.
وبعد، ألا ترى معي اخي القارئ ،أنه بدون تفكيك لأسس البنية الخرافية في المعتقد الشعبي، سيكون عبثا محاولة محاربتها بخطب منبرية.
إن المسألة لمعالجتها تستدعي مقاربة شمولية، تقتضي مقاربة دينية واعية ومتكاملة مع المقاربة النفسية للموضوع لأنه لا يمكن فصل الديني عن النفسي ولا فصل النفسي عن الروحي، إن الروح المشبعة بالايمان تستند على دعائم نفس سليمة يقودها عقل مستنير بالتدبر في آيات الله الكونية، عقل لا يتجرد من السؤال ومساءلة كل موروث بشري كي لانقع في أي نوع من انواع الشرك ومظاهره المختلفة والتي تتجدد باستمرار بتجدد موضوع التقديس.
والمعنى هنا يحيل على الشرك الفكري:
*يتبع*
شلا زموري

التوقيع

"لا شيء يعتم الرؤية ويوقع في التيه الوجداني والضلال الفكري كالأسئلة المزيفة. الأسئلة المزيفة هي، كأسئلة الأطفال، أسئلة تطرح مشاكل مزيفة يعيشها الوعي على أنها مشاكل حقيقية"

محمد عابد الجابري

آخر تعديل رشدية جابرية يوم 2010-05-14 في 15:47.

2010-05-14, 17:37

رقم المشاركة : 33

خالد السوسي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

خالد السوسي غير متواجد حالياً

رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aboukhaoula

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاكم الله خيرا أخي خالد لتطرقكم للموضوع
ليس من السهل التحث عن أثر الشرك في بلادنا و أنه ظاهرة عامة و متفشية ,خاصة و أن الكثيرمن الناس يلخصون ظاهرة الشرك في عبادة الأصنام , بينما ينفون عن الشرك زيارة القبور و ( الأولياء) و التبرك بهم و طلب المدد منهم , ثم إن هناك ظواهر يعيفها العقل السليم من قبيل الخنوع و التمرغ في تراب القبر .
و هنا يجب أن ندكر أن للمؤسسات الصوفية بشتى طرقها دور كبير في نشر هذه الشركيات : فمن قبيل زيارة المريد للشيخ الفلاني و تقديمه إياه قرابين من أجل طلب العلاج أو التبرك به من أجل أن يرزق بالأطفال أو ........
أما سبيل محاربة هذه الأمور فيكمن في نشرا لعقيدة الصحيحة .و ذالك بالنصح للناس و حثهم على ضرورة نبد هذه الشركيات بالقول الحسن .

جزاكم الله خيرا اخي الفاضل ابوخولة وبارك الرحمن فيكم وشكرا جزيلا لكم على مساهمتكم القيمة والمفيدة
واوافقكم القول ان تلك الطرق والزوايا والمؤسسات الصوفية العديدة هي من اكبر المشجعين لشرك القبور المنتشر بشكل كبير في بلدنا المسلم ومن أكبر الدافعين عن اضرحة مشايخهم واولياء نعمهم فهناك الكثير من سدنة ومشايخ الاضرحة يربحون الاموال الكثيرة من خلال توهيم الناس ان الشيخ الولي الفلاني يشفي من امراض مستعصية او يهب الذرية الصالحة او يذهب كل نحس وعين وسوء طالع وغيرها من الاكاذيب والافتراءات التي يصدقها عوام الناس وكذا مثقفيهم بسبب جهلهم بعقيدتهم وتوحيدهم
والدواء كما وصفتم هو ترسيخ عقيدة التوحيد الصحيحة كما جاءت في الكتاب والسنة في قلوب وصدور الناس منذ نعومة اظفارهم والى اخر نفس من حياتهم وتحذيرهم من مكائد هؤلاء الدجاجلة المشعوذين الذين يلبسون لباس الزاهد العارف الولي ليخدعوا الناس ويضحكوا على الجهلة منهم
والله المستعان

وتقبلوا فائق تقديري وامتناني ومودتي

التوقيع

جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..

2010-05-14, 17:49

رقم المشاركة : 34

خالد السوسي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

خالد السوسي غير متواجد حالياً

رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشدية جابرية

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

تحليل اكثر من متميز ورائع اختي الفاضلة رشدية جابرية وقد نقلتم وصفا دقيقا لما يحدث داخل نفسية وفكر اولئك الذين يلتجئون الى الاولياء والاضرحة لتفريج همومهم وكرباتهم
فشكرا جزيلا لكم

وصراحة فمايشعر به ذلك الشخص من هزيمة نفسية ومن شعور بضرورة الالتجاء الى الولي الفلاني والضريح العلاني اعتقد ان السبب الرئيسي لمثل هذا الشعور هو الفراغ الروحي والايماني وهذا الفراغ نابع اساس من عدم فهمه لمعنى التوحيد ولعدم فقهه معنى العبودية التي من اجلها خلقنا الله تعالى وعدم معرفته لحقيقة التوكل والالتجاء الى الله تعالى عند الشدائد
وأهم من هذا كله هو عدم معرفته بالله عز وجل ومعرفة اسمائه وصفاته وأن من اسمائه مثلا انه وحده الضار والنافع والوهاب والرزاق
ومثل هذه العقيدة لو تم ترسيخها في نفس اولئك المرضى منذ صغرهم فوالله لن نجد شخصا يلتجئ الى ضريح او ولي او يدعو غير الله لأنه وبكل بساطة من قدر الله حق قدره ووحده حق التوحيد فلن يصرف قلبه وفكره لغيره

بارك الله فيكم وشكرا جزيلا لكم واسأل الله ان يعينكم ويوفقكم وييسر للخيرات اقوالكم واعمالكم

التوقيع

2010-05-15, 01:18

رقم المشاركة : 35

oustad

هيئة التشريع سابقا
مراقب عام سابقا

إحصائية العضو

oustad غير متواجد حالياً

رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رشدية جابرية

تحليل فلسفي متميز.
نافذ و في الصّميم.
لا يسعني إلا التنويه بهذا المجهود الفريد.
مشاركتك تستثير التفكير الفلسفي، لي عودة إلى الموضوع، للمزيد من الإضافات.
مودتي.

التوقيع

هدية لسعيدة السعد، وفضيلة الفضل، ألف مبروك على الشفاء.
http://www.youtube.com/watch?v=g-i3X...eature=related

لِأَجْلِكِ الرُّشْدُ، شِعِرٌ جابِرُ *****عقْلٌ رَزانٌ، وفِكْرٌ عامِرُ.

صَدْعًا بِحَقٍّ، بِصَوْتٍ جاهِرُ *****صُبْحًا بِجِدٍّ، وَ ليْلًا ساهِرُ.

بِنْتُ الرّشيدِ ابنِ رُشْدَ سُلالةً*****أيْ، جودُ عِلْمٍ، حِجاجٌ باهِرُ.

~ La Femme est un homme amélioré ~


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :