الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات المــنــظـــومــــة الـــتـــعـلـيـمـيـــة > منتدى الثانوي التأهيلي > الجذع المشترك > اللغات:العربية-الفرنسية-الإنجليزية-الإسبانية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2009-07-24, 14:41 رقم المشاركة : 11
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


المؤلفات:الحي اللاثيني القسم2
يستخلص من قراءة القسم الثاني من الرواية :
أجب الشباب اللبناني "جانين" وأجبته وراح تدريجيا يخرجمن إطار شرقية ليعيش الحب مع هذه الفتاة المريحة التي كانت تسكن في ذات الفندق وراح يقدمها إلى أصدقائه بإعتبارها الفتاة المختارة قلبا وروحا، وليس كصديقاثهم العابرات اللواتي لايدمن على علاقة واحدة مدة طويلة.
آنذاك تصل رسالة من بيروث تخبره فيها بإشتداد المرض أمه التي كان يحبها ومتعلق بها .
فيضطر إلى السفر موضعا جانين على وعد أن يعود قريبا إلى الحياة الحلوة والعذبة بجانبهما.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:41 رقم المشاركة : 12
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


الدرس اللغوي: الحقيقة والمجاز
أمثلة الانطلاق :
قال حافظ إبراهيم :

1- ركاو المتناهل في الدنيا ولورجدوا إلى المجرة ركبا صاعدا ركبوا
2- أو قيل في الشمس الراجلين منتج مدوا لها سببا في الجو وانتدبوا

وقال ابن العميد :

3- قامت تظلني ومن عجب شمس تظللني من الشمس

وقال المتنبي في المدح :

4- تعرض لي السحاب وقد قفلنا فقلت إليك إن معو السحاب

وقال أيضا :

5- فلم أر قبلي من مش البحر نحوه ولا زجلا قامت تعانقه الأسد

ملاحظة وتحليل :
- لاحظ البيت الثاني تجد أن كلمة "شمس" استعملت في معناها الحقيقي والمقصود أن أبناء الشام يمتازون بالطموح ولايبالون بالمخاطر من أجل تحقيق حلمهم ولو كان الشمس .
استنتاج : تسمى الكلمة التي استعملت بمعناها الأصلي الذي وضعت له في اللغة حقيقة .
- عد إلى الأبيات الأخرى وحاول أن تتعرف على الكلمات التي استعملت في المعنى الأصلي لها .
إذن ستجد : أن كلمة "شمس" الثانية استعملت استعمالا حقيقيا .
أن كلمة "السحاب" الأولي في البيت الرابع قد استعملت استعمالا حقيقيا .
- انتقل إلى البيت الثالث وتأمل ستلاحظ أن :
- كلمة "الشمس" لم يقصد بها الشاعر الشمس الحقيقية بل قصد إنسانا وظيء الوجه يشبه الشمس .
إذن استعملت الكلمة في غير المعنى الذي وضعت له .
استنتاج : تسمى الكلمة التي لم تستعمل بمعناها الأصلي الذي وضعت له في اللغة مجازا .
- تأمل كلمة "السحاب" الثانية في البيت الرابع تلاحظ أن الشاعر لم يقصد السحاب الحقيقي وإنما قصد الممدوح .
- في البيت الأخير نجد أيضا أن كلمة أسد .

لاحظ الأمثلة :

1- قال الحمري : كلف بغزال ذي ميف خوف الواشين يشرده
2- قال أحد الشعراء : بنيت بيوتا عاليات وقبلها بنيت فخارا لاتسامى شواهقه

تأمل الجدول التالي :

المثال
اللفظ
في الحقيقة
في المجاز
نوع اللفظ
نوع المجاز
1
2
غزال
بنيت
حيوان معروف
تمت بالبناء
فتاة جميلة
أمرت بالبناء
اسم حامد
فعل مسن أو مسند إليه
لغوي
عقلي


استنتاج : نستنتج أن هناك نوعين من المجاز
- مجاز لغوي : وهو الذي يجري في اسم جامد
- مجاز عقلي : وهو الذي يجري في اسناد .





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:42 رقم المشاركة : 13
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


الدرس اللغوي: بلاغة الإمتاع
ملاحظة الجدول :

مددت
نحوك
تفاحة
من بستاني
مددت
إليك
فجرا
من حنيني
وهبت
لك
فجرا
من أحلامي

إن الجملة الأولى والثانية تجيبان معا عن سؤال واحد ماذا مددت ؟ ولكن طريقة اختيار الكلمات (نحوك، إليك) و (تفاحة، فجرا) ومن (بستاني، من حنيني) تؤكد أسلوبين :
1- أسلوب ينتمي إلى اللغة الطبيعية غايته إبلاغ رسالة واضحة تحقق تواصلا بواسطة لغة تقريرية مباشرة .
2- أسلوب يميل إلى خرق علاقة مألوفة بين الكلمة ودلالتها المعتادة في اللغة الطبيعية، فإذا كانت التفاحة شيئا ماديا تنتقل ملكيته من شخص لآخر، فإن الفجر لحظة زمنية مجردة يستحيل مدها لشخص آخر ومن تم يحتاج المتلقي إلى تأويل معنى بالنظر إلى السياق العام الذي جاءت فيه كلمة فجر ويسمى ذلك بالإنزياح .

الإستنتاج 1 :
الإنزياح لغة "التباعد والذهاب واصطلاحا فرق المألوف في اللغة الطبيعية والخروج عنه، أو خرق توقع المتلقى أي أفق انتظاره .
تأمل ما يلي :
أ- سقيا لأيام مضت وللعصور الخالية
مابين روضات لنا بكل حسن حالية
ب- يقول محمد الفيتوري : صناعتي الكلام
سيفي قلمي
وكل ثروتي شعور ونغم
ولست واحدا من أنبياء العصر

نلاحظ أن هناك مقطعين مختلفين (أ) و (ب) أحدهما عمودي والثاني ينتمي إلى شعر التفعيلة فنستنتج أن الكتابة شعر على نمط التفعيلة يعد انزياحا عن المألوف في الشعر العربي وهو الشعر العمودي.

إستنتاج 2 :
قد يمثل شكل النص وإيقاعه (كما هو الحال في الشعر العمودي وشعر التفعيلة) نوعان من الإنزياح عن اللغة الطبيعية، وتحقيق الإمتاع لدى المتلقي.
ملاحظة المثال :
- ألا يا نخلة من ذات عرق عليك ورحمة الله السلام
في الشطر الثاني من البيت نلاحظ إنزياحا على المستوى البلاغي والتركيبي حيث يتمثل هذا الإنزياح في تقديم ما حقه التأخير لأن الوضع الطبيعي للتواصل عليك السلام ثم السلام عليك كما يمكن الإشارة في الشطر الأول إلى انزياح آخر حيث تمت مخاطبة النخلة وهي غير عاقل.

الإستنتاج 3 :
من أنواع الإنزياح ما يتعلق بالمستوى التركيبي ويقوم على :المشابهة (النخلة/المرأة) وتقديم ما حقه التأخير، وعودة الضمير على متأخر والتكرار ، والإلتفات...





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:42 رقم المشاركة : 14
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


الدرس الغوي: أغراض الخبر
قراءة الأمثلة التالية :
1-حصل المغرب على استقلاله سنة 1956 م
2- كان محمد بن عبدالكريم الخطابي صانع النصر في معركة أنوال
3- لقد استمتعت بمطالعة القصص القصيرة
4- أنت تتابع قصص البلاغة باهتمام
5- ولكنهم للأسف كانوا يتركون الغمادات
6- وبما أني جراح ذو خبرة ، فإني أعرف
7- رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا "سورة مريم آية41.
* إذا تأملت حالات الخبر في الأمثلة وجدت أن المتكلم يخبر المخاطب بشيء يجهله في المثالين (1) و (2) ويسمى الحكم فيهما فائدة الخبر.
أما المخاطب في المثالين (3) و (4) فهو علم بمضمون الجملتين، إنه يعرف مدى استمتاعه لمطالعة القصص، ويسمى الحكم هنا بلازم الفائدة .
أما في حالات الخبر (5-6-7) وجدت أن المتكلم لايقصد فائدة الخبر ولا لازم الفائدة وإنما يقصد إلى معان أخرى يلمحها القارئ المنتبه في سياق الكلام ، ففي المثال (5) يقصد التحسر والمثال (7) يقصد إظهار الضعف والمثال (6) يقصد به الفخر.

الإستنتاج (1) :
الأصل في الخبر أن يلقى لأحد غرضين :
1) إفادة المخاطب الحكم الذي تتضمنه الجملة، ويسمى ذلك الحكم فائدة الخبر.
2) إفادة المخاطب أن المتكلم عالم بالحكم، ويسمى ذلك لازم الفائدة .
الإستنتاج (2):
قد يلقى الخبر لأغراض أخرى تفهم من السياق ، منها :
1) الإسترمام
2) إظهار الضعف
3) إظهار التحسر
4) الفخر
5) الحث على الجد





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:42 رقم المشاركة : 15
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


الدرس اللغوي: التشبيه وأركانه
ملاحظة الأمثلة :
1. أنت كالبحر في السماحة والشم س علوا، والبدر في الإشراق
2. انظر إلى النيل الذي ظهرت به آيات ربي
3. فكأنه في جريه دمعي وفي خفقاته قلبي

المشبه
أداة التشبيه
المشبه به
وجه الشبه
أنت
الكاف
البحر
في السماحة (الكرم والعطاء)
(الهاء) الضمير يعود على النيل
كأن
دمعي
في جريه

الإستنتاج (1) :
التشبيه هو أن يشترك طرفا التشبيه، وهما المشبه به في سمة أو أكثر، دون أن يتناسبا تناسبا كليا .
1- اقرأ الأمثلة التالية :
1-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا"
2- قال الشاعر : كأن أخلاقك في لطفها ورقة فيها نسيم الصباح
للتشبيه أركان يقوم عليها : المشبه، (المؤمن، الأخلاق) المشبه به (البنيان، النسيم) ،الأداة وهي (الكاف، كأن ) ووجه الشبه وهو (اللطف والرقة) .

الإستنتاج (2) :
للتشبيه أربعة أركان :
1- المشبه
2- المشبه به وهما طرفا التشبيه
3- أداة التشبيه باعتبارها اللفظة الدالة على التشبيه
4- وجه الشبه .

2- ملاحظة الأبيات :
1- قال الشاعر : أنا كالماء – إن رضيت صفاء وإذا ما سخطت كنت لهيبا
2- وقال آخر : العمر مثل الضيف أو كالطيف ليس له إقامة .

يدل وجه الشبه في المثال (1) على أن الشاعر تجمعه والماء صفة الصفاء، وهي دون شك أقوى وأوضح في المشبه به (الماء) منها في المشبه (الشاعر) وكذا سرعة الذهاب في المثال (2) أوضح في المشبه به الأول (الضيف) وأقوى في الثاني (الطيف) منه في المشبه (العمر) .

الإستنتاج (3) :
وجه الشبه هو الصفة أو المعنى المشترك بين الطرفين، يلتقيان فيه، ويختلفان فيما عداه، ويستقيم التشبيه أكثر عندما يكون ذلك المعنى أو تلك الصفة أشهر وأقوى في المشبه به منها في المشبه .





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجموعة , العربية , دروس


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 08:48 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd