للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :






العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات المــنــظـــومــــة الـــتـــعـلـيـمـيـــة > منتدى الثانوي التأهيلي > الجذع المشترك > اللغات:العربية-الفرنسية-الإنجليزية-الإسبانية


إضافة رد
  رقم المشاركة : ( 1 )  
قديم 2009-07-24, 14:39
الصورة الرمزية admin
 
الإدارة الأولـــى

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 من مواضيع العضو
  admin غير متواجد حالياً  
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 39
الــــــــجنــــــس :
الإقــــــــــامــــة :
المشاركـــــــات : 2,677 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3211
قوة التـرشيــــح : admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute
Now مجموعة دروس العربية





الدرس اللغوي: بلاغة الإقناع
1- اقرأ النص التالي :
وفي معرض الحديث عن الحقوق تجب الإشارة إلى أن للطفل حقوقا ..................
ومن هذه الحقوق : الحق في هوية والحق في تكوين آرائه الخاصة، وفي التعبير عنها بحرية، وفي حفظ الكرامة دون المساس بكرامة الآخرين، ولم تكن الحضارة الإسلامية بعيدة عن هذه الحقوق، على خلاف ما يدعيه بعض الجاهلين بسماحة الإسلام، فقد روى ابن الجوزي خبرا طريفا يقول فيه :
"مر عمر بن الخطاب (رضي الله عنه) بعبد الله بن الزبير (ض) وهو صبي يلعب مع الصبيان ففرو ووقف فقال له : مالك لم تفر مع أصحابك ؟ قال ياأمير المؤمنين، لم أجرم فأخاف، ولم تكن الطريق ضيقة فأوسع ذلك .
أبي فرج عبد الرحمن بن الجوزي "إحياء العلوم بيروت ط : 1 سنة 1988 م
جاء هذا النص بلغة تتميز بالدقة والوضوح مع استعمال الحجج المناسبة حتى يتم التأثير في المتلقي واستعانته بأدلة تاريخية و دينية وهكذا فبلاغه الإقناع تستلزم فعالية لغوية ومنطقية تؤثر في المخاطب وتجعله يعيد النظم فيما كان يحمل من أفكار ومعتقدات .
الاستنتاج 1 :
بلاغة الإقناع تشترك مع الأسلوب العلمي في خصائص عديدة : الوضوح، والتدرج . ويتميز بالسعي نحو تعديل سلوك ومواقف المتلقي مستعملا في ذلك الحجج المناسبة .
الإستنتاج 2 :
بإمكان النص الحجاجي أن يعتمد على الحجج المنطقية مخاطبا بذلك عقل المتلقي ومستعينا بالروابط المنطقية والحجج المتنوعة لنقض مواقف الآخر.
تتمثل الروابط المنطقية فيم يلي:فإنه، فأما، فغير، ألا ....



توقيع » admin
رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:39   رقم المشاركة : ( 2 )
الإدارة الأولـــى

الصورة الرمزية admin

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 39
الــــــــجنــــــس :
الإقــــــــامــة :
المشاركـــــــات : 2,677 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3211
قوة التـرشيــــح : admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 من مواضيع العضو

admin غير متواجد حالياً

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية

الدرس اللغوي: الخبر والإنشاء
1- ملاحظة الأمثلة :

1- وقفت طويلا أمام قبة الصخرة .
2- وقال أبو العتاهة :
إن البخيل وإن أفاد غني لترى عليه مخايل الفقر
نلاحظ أن المثال الأول يقدم لنا خبرا وهو كلام قابل لأن يصدق أو يكذب وذلك حسب مطابقته للواقع وفي المثال الثاني فليس كل بخيل ترى عليه علامات الفقر.
الإستنتاج 1:
الخبر كل كلام يحتمل الصدق والكذب لذاته، ويكون صادقا إذا طابق الواقع، ويكون كاذبا إذا لم يطابق الواقع،.
2- ملاحظة الأمثلة :
3- الشمس ساطعة
4- الصدق فضيلة
5- ابن بطوطة
إن صدق الخبر في المثال (3) متصل بالعالم الخارجي، فهناك نسبة خارجية بين الخبر والواقع فإذا رأيت الشمس في كبد السماء قررت صدق الخبر وكانت النسبة خارجية. بينما النسبة في المثال (4) تفهم من الكلام ومن تدخل الطبيعة البشرية والأعراف وسياقات أو مرجعيات التلفظ بالخبر.
الإستنتاج 2 :
يكون الخبر صادقا إذا طابقت النسبة الكلامية النسبة الخارجية (أي الواقع الخارجي المدرك بالحواس) والنسبة الداخلية (الواقع الاجتماعي التاريخي، الفني...) ويكون كاذبا إذا لم يكن هناك تطابق .
.
3- ملاحظة الأمثلة :

المجموعة الأولى
- لاتتكلم بما لايعنيك النهي
- ليت الشباب يعود يوما التمني
- من واضع علم العروض ؟ الإستفهام
- يابني انصت إلى العلماء النداء
- اجلس حيث يؤخذ بيدك ولاحيث يؤخذ برجلك فتجر، الأمر

المجموعة الثانية
- ماأجمل العفو عند المقدرة ! التعجب
- والله لأخذ من وطني القسم
- بئس المصير عاقبة الظالمين الذم
- بعتك الدار رضيت واشتريت العقود
هذه الأمثلة لا يمكن أن تحكم عليها بالصدق أو الكذب، وهذا هو الأسلوب الإنشائي ، وإذا تأملنا المجموعة الأولى لاحظنا حصول شيء لم يكن حاصلا وقت الطلب ولذلك يسمى إنشاءا طلبيا. أما المجموعة الثانية فهي لاتستدعي مطلوبا .

الإستنتاج 3 :

الإنشاء كل كلام ولا يحتمل الصدق والكذب لذاته (إخراج كلام الله تعالى وحديث نبيه الكريم وكل المسلمات الثابتة التي لايصح فيها التكذيب)، لأنه ليس لمدلول لفظه قبل النطق به واقع خارجي يطابقه أو لا يطابقه .

الإنشاء نوعان :
- إنشاء طلبي : وهو ما يستدعي مطلوبا غير حاصل وقت الطلب، وهو خمسة أنواع : الأمر، النهي، الإستفهام، التمني والنداء.
- الإنشاء غير الطلبي : وهو ما لا يستدعي مطلوبا، وله أنواع كثيرة منها : العجب، القسم، المدح، الذم .
توقيع » admin
  رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:39   رقم المشاركة : ( 3 )
الإدارة الأولـــى

الصورة الرمزية admin

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 39
الــــــــجنــــــس :
الإقــــــــامــة :
المشاركـــــــات : 2,677 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3211
قوة التـرشيــــح : admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 من مواضيع العضو

admin غير متواجد حالياً

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية

الدرس اللغوي: خروج الخبر عن مقتضى الظاهر
ملاحظة الأمثلة :
1- إن العلم نور يبيد ظلمات الجهل
2- تقول لمن يعق والديه : "إن بر الوالدين لواجب"
3- قال تعالى : "وإلهكم إله واحد"

* في المثال الأول : الخاطب لايجهل دور العلم ولكن المتكلم يضعه في منزلة المتردد لأنه ينصرف عن طلب العلم فألقي إليه الخبر مؤكدا لإزالة التردد.
* في المثال الثاني : المخابر يعلم الخبر ولكن تم تنزيله منزلة المنكر لأن عليه علامات الإنكار فألقي إليه الخبر مؤكدا بأداتين إن، اللام.
* في المثال الثالث : وينزل المخاطب المنكر منزلة غير المنكر إذا كانت لديه أدلة لو تأملها أو نظر إليها لتراجع عن إنكاره، فالقي إليه الخبر خاليا من أدوات التوكيد على خلاف مقتضى الظاهر.
توقيع » admin
  رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:39   رقم المشاركة : ( 4 )
الإدارة الأولـــى

الصورة الرمزية admin

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 39
الــــــــجنــــــس :
الإقــــــــامــة :
المشاركـــــــات : 2,677 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3211
قوة التـرشيــــح : admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 من مواضيع العضو

admin غير متواجد حالياً

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية

الدرس اللغوي: التشبيه أقسامه
1- ملاحظة الأمثلة :
1- "وليس مع هذا الظن برهان، ولامع ذلك الرأي دليل، كالذي كان من عقل فيلسوفة النمل"
2- وقال الشاعر :
أنت نجم في رفعة وضياء لنفوس كالليل في الإظلام
وجود فن التشبيه في الأمثلة (1) و (2) وأداته حاضرة فهو في المثال (1) تشبيه مرسل وأنها غائبة في المثال (2) فكان التشبيه مؤكدا ، بينما اعتبر الضمير (أنت) مشبها، ولفظه (نجم) مشبها به .

الإستنتاج (1) :
أداة التشبه هي لفظة تدل على المماثلة والمشاركة، وهي ثلاثة أنواع :
1) أسماء وهي : مثل – شبه – شبيه – مثيل وغيرها .
2) أفعال وهي : حسب، خال – ظن – يشبه وتشابه وغيرها
3) حروف، وهي بسيطة "كالكاف" أو مركبة وهي كأن .

الإستنتاج (2) :
التشبيه المرسل ما ذكرت فيه الأداة ، والتشبيه المؤكد ما حذفت منه الأداة.

2- ينقسم التشبيه بحسب حضور أركان التشبيه أو غيابها إلى :
1- التشبيه المفصل ما ذكر فيه وجه الشبه .
2- التشبيه المجمل وما حذف منه وجه الشبه .
3- التشبيه البليغ وهو ما حذفت منه أداة التشبيه ووجه الشبه.
الإستنتاج (3) :
تختلف درجة بلاغة التشبيه باختلاف الصورة التي يمثل فيها :
وأضعف تلك الصور ما ذكرت فيها أركان التشبيه كلها، وأقواها ما حذف منها الأداة ووجه الشبه، ويتوسط بين هاتين المرتبتين ما حذفت فيه أداة أوجه الشبه .
توقيع » admin
  رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 14:40   رقم المشاركة : ( 5 )
الإدارة الأولـــى

الصورة الرمزية admin

الملف الشخصي
رقــم العضويـــة : 1
تـاريخ التسجيـل : Mar 2009
العــــــــمـــــــــر : 39
الــــــــجنــــــس :
الإقــــــــامــة :
المشاركـــــــات : 2,677 [+]
آخــر تواجــــــــد : ()
عدد الـــنقــــــاط : 3211
قوة التـرشيــــح : admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute admin has a reputation beyond repute

 الأوسمة و جوائز
 بينات الاتصال بالعضو
 من مواضيع العضو

admin غير متواجد حالياً

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية

الإنشاء : مهارة إنتاج نص حكائي - السرد
- الخطوات المتبعة لبناء المهارة :
لبناء نص سرد "موضوعي" يستلزم ما يلي :
1- اختيار الشخصيات (رئيسية وثانوية).
2- اختيار الأحداث المتتابعة، التي يحكم فيها اللاحق السابق .
3- اختيار الزمان والمكان المناسبين للأحداث.
4- اختيار الرؤية السردية : رؤية من خلف مثلا .
5- اختيار علامات الترقيم المناسبة للنص.
6- صياغة الإختيارات في شكل متسلسل ومترابط .
توقيع » admin
  رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)



أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 06:20 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator



جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2019, Jelsoft Enterprises Ltd