الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات المــنــظـــومــــة الـــتـــعـلـيـمـيـــة > منتدى الثانوي التأهيلي > الجذع المشترك > اللغات:العربية-الفرنسية-الإنجليزية-الإسبانية


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2009-07-24, 15:40 رقم المشاركة : 6
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin غير متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


الإنشاء: مهارة انتاج نص حجاجي – الإخبار
i- لإنجاز نص حجاجي تعتمد الخطوات الآتية :
أ- جمع معطيات المتعلقة بالموضوع
ب- عرض القضية أو الفرضية
وتمثلان الموقف الذي يتبناه المتكلم، والنهاية منها هي جدب إنتباه القارئ والإعلان عن الموضوع، وقد ثرد القضية أو الفرضية قبل الخبر أو بعده .
ج- الإستدلال : إختيار الخبر المناسب لدعم الفردية مع تقديم معلومات وشروح جديدة وتفنيد الوضع السابق بأفكار مخالفة مع تقديم مبررات للإختيار .
إذا كان الأمر قضية تدافع عنها بتقديم الأمثلة والإستشهادات لتبرير الموقف الشخصي .
د- إستنتاج : يتم تقرير النتيجة التي ترغب في تحقيقها وتلخيص الأفكار التي تمت معالجتها في الفقرات السابقة.

ii- خطوات بناء المهارة :
يستنتج أن بناء نص حجاجي أساسه الخبر يستلزم العناصر التالية :
1- المسلمة أو الفرضية : ويمثلان الموقف الذي يتبناه المتكلم، والذي يسعى إلى إقناع الآخربه، وقد ترد المسلمة قبل الخبر أو بعده.
2- الخبر : حكي تقديم أحداثه قصد التأثير في الملتقى بسبب وجود مشابهة مع سياق الحجاج.
3- الروابط وعلامات الترقيم المناسبة .

iii- مراحل بناء النص الحجاجي :
مقدمة : كتابة الفكرة العامة ، وصف الوضعية التي يندرج فيها المشكل .
تقديم الخبر : الملاحظة، أحاسيس، تقديم معلومات جديدة، ورد نص الوضع السابق بأفكار مخالفة – بروز 0.طباعات واضحة حول الموضوع .
الخاتمة : التفكير، الفعل- تفسير / تقديم مبررات اقتراح بتغيير مواقف محددة .





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 15:40 رقم المشاركة : 7
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin غير متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


النصوص و التطبيقات: الحكي : نمط السرد
تقديم :
تستعمل كلمة الحكي في كتابات النقدية العربية بمعنى رواية حدث أو سلسلة من الأحداث. والحكاية قد يكون موضوعا أحداثا واقعية أو واقعية ممزوجة ببعض الخيال وقد تكون موضوعها كله مغامرات خيالية ويمكن دراسة الحكي من جانبين : جانب يهتم بالمادة الحكائية، جانب يهتم بطريقة عرض الأحداث والشخصية وكيفية التعبير عنها وهو الخطاب الذي يجسد الحكاية، ونجد الحكي في نصوص مختلفة منها السرد :
1) مفهوم السرد :
يقوم الحكي عامة على دعامتين أساسيتين :
أولهما : أن يحتوي على قصة ما، تضم أحداثا معينة.
وثانيهما : أن يعين الطريقة التي تحكي بها تلك القصة، وتسمى هذه الطريقة سردا، ذلك أن قصة واحدة يمكن أن تحكي بطرق متعددة، ولهذا السبب فإن السرد هو الذي يعتمد عليه في تمييز أنماط الحكي بشكل أساسي.
2) وظائف السارد :
للسارد في القصة وظائف متعددة منها :
1- الوظيفة السردية : حيث يقوم السارد بحكي الأحداث، وتقديم الشخصيات ووصف الأمكنة والأشياء .
2- الوظيفة التفسيرية : قد يؤدي السارد أحيانا وظيفة تفسيرية لما يحدث للشخصيات من أحداث، بحيث يسلط الضوء عليها، موضحا، وشارحا أسبابها .
3- وظيفة تواصلية : يتوجه السارد إلى المسرورد له – وهو القارئ النهي – ليحقق نوعا من التواصل معه.
4- الوظيفة التقييمية : حيث يقوم السارد بالتعليق على بعض الأحداث، انطلاقا من وجهة نظره، ومن موقفه الفكري أو الأخلاقي أو وصفه لإحدى شخصيات القصة بطريقة ساخرة تعبر عن نوع من التهكم والإحتقار.
3) طرائق السرد :
للسرد طرائق متنوعة سواء في القصة القصيرة أو الرواية بحيث يمكن التمييز بين ثلاث رؤيات سردية :
أ‌- الرؤية من خلف :
يتميز السارد فيها بكونه يعرف كل شيء عن شخصيات عالمه، بما في ذلك أعماقها النفسية وأحاسيسها، وأفكارها، مخترقا جميع الحواجز، منتقلا في الزمان والمكان دون صعوبة. ويفترض أن تحكي القصة التي تعتمد هذه الرؤية السردية بضمير الغائب .
ب‌- الرؤية مع :
السارد هنا يتساوى في المعرفة مع الشخصية، فهو لايقدم لنا أي تفسير للأحداث قبل أن تصل الشخصية ذاتها إليه، ويستعمل ضمير المتكلم أو الخاطب في هذه الرؤية، حيث يتطابق السارد بالشخصية القصصية .
ج- الرؤية من خارج :
يكون السارد في هذه الرؤية أقل إدراكا ومعرفة من أي شخصية في القصة، وهو بذلك لايمكنه إلا أن يصف مايرى ويسمح، دون أن يتجاوز ذلك كما هو أبعد، كالحديث عن وعي الشخصيات وأفكارها مثلا، أو التعليق على الأحداث فهو سارد محايد.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 15:40 رقم المشاركة : 8
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin غير متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


النصوص و التطبيقات: الحكي : نمط الحوار
تقديم :
كما مر علينا في السرد والوصف أن الحكي هو رواية أحداث واقعية أو متخيلة تهم أشخاص عاقلة أو غير عاقلة فهو يتشكل إضافة إلى المنمطين السابقين من عنصر هو الحوار .
1- مفهوم الحوار :
الحوار شكل من أشكال التواصل يتبادل فيه الكلام شخصان أو أكثر، فهو وسيلة لعرض الأحداث الخارجية، والكشف عن المشاعر الداخلية. ويظهر في أنواع كثيرة من الكتابة مثل القصة والرواية والمقامة والقصة القصيرة وفي الفن المسرحي خاصة.
ويمكن التمييز في شكل الحوار بين طريقتين مختلفتين في تقديم الكلام بين الشخصيات :
2- أقسام الحوار :
* الحوار المباشر :
يأخذ الحوار المباشر شكل استجواب بين شخصين أو أكثر في أسلوب مباشر وقد يعبر عن مواقف متعارضة للشخصيات، إحداها تحاول إقناع الأخرى برأيها في موضوع ما.
وتوجد علامات انطباعية، خاصة أوالأفعال المعلنة عن بداية الحوار أو استئنافية أو نهائية مثل : قال ، أجاب ، رد.
ويستلزم وجود كل حوارالعناصر التالية : موضوع الحوار والأطراف المتحاورة، والوضعية ومناسبة الحوار.
*الحوار الداخلي :
فهو خطاب الشخصية مع نفسها في لحظات تأزمها، ويساهم الحوار الداخلي أو المونولوغ في نقل الحياة الداخلية للشخصية بشكل دينامي وعفوي وحي إنه نوع من مسرحة الحياة الداخلية، وتنبتق الحوارات الداخلية في لحظات تأمل الشخصية للذات والآخر كما تنبثق في لحظات الأزمة الداخلية القصوى للشخصية وتمردها ويكشف الحوار الداخلي عن هموم الشخصية، وأسرارها، وأعماقها الداخلية، وأفكارها، وتأملاتها الذاتية.
ويسود الزمن النفسي في الحوار الداخلي حيث لا قياس للزمن إذ تتداخل الأزمنة الثلاثة في زمن واحد.





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 15:41 رقم المشاركة : 9
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin غير متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


النصوص و التطبيقات: الحجاج : نمط التفسير
تقديم :
ينبني النص الحجاجي على مدخل هو بمثابة المقدمة، الشرح : وهو التفسير المطلوب للأطروحة بواسطة الإستدلال ويكون جوبا على سؤال المدخل الصريح، النتيجة وهي الحكم المترتب عن التفسير وتكون مركزة في خاتمة النص. ويعتمد النص الحجاجي على وسائل التفسير الحجاجي لتحقيق مقاصده :
- المقارنة : وتكون بمقارنة عنصر بآخر وقياسه به .
- تقديم الموضوع تقديما منطقيا – مقدمة ، عرض ، خاتمة،
- تقديم الأسئلة ثم الإجابة عنها : وتحدد الأسئلة غالبا موضوع النص وإطاره .
ومن عناصر الحجاج أيضا التفسير :

1- مفهوم التفسير :
التفسير : الكشف والإطهار ومن المعاني الخاصة للنص التفسيري أنه يجعل الملتبس واضحا، والخفي جليا أمام العقل، ولعله يمنح للظواهر معاني على نحو يجعلها معقولة أو مقبولة من العقل.
يستخدم النص التفسيري في العلوم الدلالة على الربط بين الظواهر المتعددة بحثا عن قانون عام يحكمها، أو رصد العلاقات الإلزامية بين المقدمات ونتائجها .
ويحاول بعض الباحثين قصد التفسير على العلوم الطبيعية لارتباطه باليقين، وترك الفهم "للعلوم الإنسانية مع ربطها بالاحتمال، وقد تعددت النصوص التفسيرية انطلاقا من الأساطير اليونانية التي حاولت تفسير ظواهر طبيعية، بينما اختلفت الغاية من التفسير :
فهناك من يبحث عن الغاية من وجود الظاهرة، وهناك من يقتصر على وضعها، أو يتجاوز الوصف بحثا عن القوانين المتحكمة بحل هذا يعلل علاقة النص التفسيري بالمنطق والحجاج، فكان الحرص على الإنساق، وعدم التناقض مع مراعاة أوضاع المتلقي .

2- طرائق التفسير :
يعتمد التفسير على طرائق منها :
التعريف :
المقارنة : اسبقت الإشارة إليها في التقديم
تقديم الأمثلة :

3- أنواع التفسير :
1- التفسير بالوصف : من خلال الإهتمام بالكيفية مثل : كيف يتم إذراج مسرحية ؟
2- التفسير بالتأويل : يتم الإهتام بالماهية مثل : ماالكوميديا ؟
3- التفسير المنطقي : ويشمل المبررات والأسباب مثل : لماذا تهتم بالشعر ؟





    رد مع اقتباس
قديم 2009-07-24, 15:41 رقم المشاركة : 10
admin
الإدارة الأولـــى
 
الصورة الرمزية admin

 

إحصائية العضو








admin غير متواجد حالياً


وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

افتراضي رد: مجموعة دروس العربية


(المؤلفات رواية الحي اللاتيني (سهيل إدريس
تعريف الرواية :
الرواية جنس أدبي سردي يصور حياة شخصية أو عدة شخصيات تربط بينهما علاقات معينة ويرصد تطورها. من خلال تفاعلها مع شخص أخرى لدائرة الحياة المعقدة الممتدة وبهذا تختلف عن القصة التي نتناول عادة تصوير لقطة من شخصية ما أوحادث مر بها وذلك في حيز زمن محدد.
وتسمح الرواية بتصوير متسع للعالم الداخلي لشخصية وحياتهما الخارجية وبيئتها ومعيشتها وتفاعلها مع الظروف الاقتصادية والاجتماعية والسياسية... التي تميز عصرها .
والرواية أكبر الأنواع القصصية من حيث الحجم وهي شكل من أشكال التعبير الفني الذي ينعكس فيه وعي الكاتب بواقعة وقد ظهرت الرواية كفن قصصي عند العرب وواكبت تطورات مجتمعة. أما الرواية عند العرب بعد الإحتكاك بالغرب ظهرت نماذج روائية تعبر عن مستوى الوعي لهذا اللقاء .

أنواع الرواية :
تنقسم الرواية إلى أنواع وذلك حسب طبيعة الموضع الذي تعالجه فهناك رواية تاريخية ومن كثابهما، "جورجي زيدان"، تسليم" والرواية العاطفية وقد استقر فيها "إحسان عبد القدوس" والرواية الاجتماعية ومثلهما "فرح أنطوان" "يوسف السباعي " نجيب محفوظ".

* تعريف الكاتب :
ولد سهيل إدريس في بيروت عام 1925 من أب يقال أنه مغربي الأجداد (شريف إدريس) وأم لبنانية، سافر إلى فرنسا ليستأنف تحصيله العاصي، بعد أن حصل على منحتين دراستين، إلتحق بمعهد الصحافة العالي، وبجامعة باريس حيث حصل على مصادقة لثلاثة ديبلومات نالهما من معهد الآدب الشرقية، واعتبرت مؤلفاته الأولى بمثابة ديبلوم رابع بحيث سمح له بإعداد دكتوراه جامعية في الآداب بالسوريون .
وشارك في المسيرة الأدبية العربية بعدة مؤلفات تشهد على بلاغته وعبقريته الأدبية، ويتميز قلمه بالجرأة والسخرية والهزل أحيانا، ومن مؤلفاته :
مجموعات قصصية، سيرة حياة، ومقالات صحفية وكتب تقديرية منها (في معشرة قومية والحرية) (مواقف وقضايا أدبية) ولمروايان الخندق العميق (1958) الحي اللاثيني (1956) أصابعه التي تحترق (1963) .
آراء في رواية (الحي اللاثيني)، جاء في رسالة خاصة من ميكائيل نعيمة بعد قراءة الحي اللاثيني بأن الرواية العربية تستنقض نقطة قوية على يد المؤلف وأيدي المتحمسين مثله من أدباء "الحيل الطالع".
وجاء في مجلة الآداب على لسان "يوسف الشاروتي" استطاع سهيل إدريس أن يجعل النفس الإنسانية مسرحا للصراع بين بيروت وباريس، بين الشرق والغرب، الشرق بأديانه وأخلاقه، وتقاليده وصموده ورغبته في التحرر، والغرب بحريته وتقدمه وثقافته ونزعته الإستعمارية أيضا".





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
مجموعة , العربية , دروس

أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
إبحث في الموضوع:

البحث المتقدم

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 08:17 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd