"لاختلاف في الرأي لايفسد للود قضية" حكمة نستعملها في غيرمعناها الحقيقى
والمشكلة ان الاختلافات عندنا فى الاراءلا نفهمها على انها خلافات في الرأي بل محاولة اثبات للذات بالمعارضه والرأى المخالف ولتصفية الحسابات
(يعني لو عارضتني فى رايي.. اعتبرها اهانة منك وعدم اكتراث وتسفيه)
وباقى القاموس فالكل يعرفه !!!!!

من الطبيعي ان اختلف معك وان يكون رأيي مخالف لرأيك
وكل انسان لديه قناعات يكتسبها في الحياة مما يتعلم ومن خبراته واحتكاكه مع الغير
فشيء طبيعي اننا نختلف

الاختلاف في الرأي لا يعني اني اختلف معك كشخص او انني ضدك كانسان
ومثلما من حقي ان اسمع وجهة نظرك فانه من حقي ايضا ان تسمع انت وجهة نظري ، فاما ان تقنعني واما ان اقنعك
هذا هو الشيء الطبيعي والمفروض انه يحصل

لكن هناك أناس كثر يفهمون الموضوع بطريقة ثانية ، أي أن اختلافك معهم هو تقليل من شأنهم ، اذا شخصية المحاور ومرونته ومدى تقبله للنصح والنقد عناصر مهمة جدا

يعني انت ممكن تقبل نصيحتي لك بصدر رحب وممكن لا، حسب اسلوبي في طرح النصيحة

الاسلوب الهادي والمؤدب في النهاية يفرض نفسه
واهم عامل في الحوار هو الاحترام ، احترام وجهات النظر
وعندما اطرح رأيي باسلوب محترم ومؤدب من غير أن اسخر بغيري ومن غير أن احاول التقليل من شأنهم ومن غير استفزازهم ، يتهيألي لن يكون هناك خلاف

وشتان بين الخلاف والاختلاف!!!!!!!

تحيتي

نختلف ؟ على ماذا ؟
يمكن أن نختلف على الفروع أما الأصول فهي حقيقة مطلقلة .
يمكن أن نختلف حول طبيعة الأشياء التي نراها ، يمكن أن نختلف حول سلوك شخص ، حول مذاق فاكهة .... أما المواضيع السياسية والدينية والاجتماعية والاقتصادية والرياضية ........ فلا نخوض فيها إلا إذا كان لدينا إلمام بها وقادرين على الإتيان بالحجج الدامغة للاستدلال على صواب رأينا . وهذه المواضيع تحتاج التعلم المستمر والدأب على القراءة وطلب المعرفة ، وليس الحق لمن هب ودب أن يناقش مواضيع علمية صرفة .
أما فيما يخص الأصول والتي أشار إليها الأخ عمر أبو صهيب بالثوابت فقد أصاب فيما خلص إليه ، فلا يمكن لاثنان أن يختلفا اللهم إذا كان أحدهما أحمقا . واستدل هنا بقصة سيدنا ابراهيم الخليل حينما قال لأحد الكفار ما معناه : إن الله يأتي بالشمس من المشرق ، فاتي بها من المغرب . فبهت الذي كفر .
كيف يمكن أن لا تختلف مع أشخاص يجهلون معاني كلمات تلقي بهم في جهنم كلمات مثل : الغش ، الخيانة ، الكراهية ، النميمة ....إطعام الأبناء بالحرام . هذه أمور واضحة من المفروض أن نحرص على عدم الاختلاف فيها لأنها هي وثائق تأشرة المسلم . أما أثناء مناقشة بعض المواضيع العلمية فتلك قصة لا نهاية لها .

dfhgfhfdhfdgdfdfh