2010-08-05, 22:54
|
رقم المشاركة : 20 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  رد: معلم طلق زوجته وشرد أبناءه .. ومعلم ينتحر بعد أن تراكمت عليه «الطّْريطاتْ»
|  |
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خالد السوسي
 أجمع علماء الامة قديما وحديثا أنه لايجوز مطللقا الاقتراض بفائدة ربوية لأن الادلة من الكتاب والسنة تحرم ذلك ولو كان الغرض شريفا ونبيلا لأن الغايات الشريفة لاتبرر الوسائل المحرمة وتبيحها وهذه فتوى كمثال واحد لاهل العلم حول الاقتراض من البنك بفوائد ربوية : سؤال : ما حكم أخذ قرض ربوي من البنك للحاجة الماسة مثل مواصلة الدراسة الجامعية أو شراء سيارة لصاحب عائلة ، أو منزل للعائلة ، مع العلم بأن المقترض لم يجد من يقرضه بدون فائدة . الجواب الحمد لله أولاً : يحرم الربا حيث وجد وبأي صورة كانت على صاحب رأس المال ومن اقترض منه بفائدة ، سواءً كان المقترض فقيراً أو غنياً ، وعلى كل منهما وزر ، بل كل منهما ملعون ، ومن أعانهما على ذلك من كاتب وشاهد ملعون أيضاً لعموم الآيات والأحاديث الثابتة الدالة على تحريمه .
قال الله تعالى : ( الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لا يَقُومُونَ إِلا كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنْ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُوا إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللَّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَنْ جَاءَهُ مَوْعِظَةٌ مِنْ رَبِّهِ فَانتَهَى فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ(275)يَمْحَقُ اللَّهُ الرِّبَا وَيُرْبِي الصَّدَقَاتِ وَاللَّهُ لا يُحِبُّ كُلَّ كَفَّارٍ أَثِيمٍ (276) البقرة ، وروى عبادة بن الصامت رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : ( الذهب بالذهب والفضة بالفضة والورق بالورق والشعير بالشعير والتمر بالتمر مثلاً بمثل سواء بسواء يداً بيد فمن زاد أو استزاد فقد أربى ) رواه مسلم في صحيحه . وثبت عن جابر رضي الله عنهما أنه قال : ( لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم آكل الربا وموكله وكاتبه وشاهديه ، وقال هم سواء ) رواه مسلم . ... ومن عجز عن العمل مع فقره حلت له المسألة والزكاة والضمان الاجتماعي . ثانياً : ليس للمسلم سواء كان غنياً أو فقيراً أن يقترض من البنك أو غيره بفائدة 5% أو 15 % أو أكثر أو أقل لأن ذلك من الربا وهو من كبائر الذنوب ، وقد أغناه الله عن ذلك بما شرعه من طرق الكسب الحلال من العمل عند أرباب الأعمال أجيراً أو الانتظام في عمل حكومي مباح أو الاتجار في مال غيره مضاربة بجزء مشاع معلوم من الربح . من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء 13/269.
الله يهديك اس خالد الإسلام لا ينهى عن الربى فقط ، قبل هذا يحرم مسببات الفقر . وإذا وقع ما وقع أحلال أن نسكن في الشوارع ( الغاد يتفرج والماجي يتفرج ) صفي كلشي طبقناه بقنا غير الربا .
قس الربا على أكل لحوم البشر ، وإليك السؤال التالي : كنت مسافرا مع صديق ، إشد به الجوع فمات ، وأنت على وشك الموت لنفس السبب . أيجوز لك شرعا أكل لحم صديقك الميت ؟ وهل تفعل ؟ إو بحث أرد علي لخبار . |
آخر تعديل حاكم الجزيرة يوم 2010-08-06 في 20:46. |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
