الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات الثقافة والآداب والعلوم > منتدى الإبداعات الأدبية الحصرية > القصة


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-05-06, 21:48 رقم المشاركة : 6
 
الصورة الرمزية لطيفة المزاج

 

إحصائية العضو







لطيفة المزاج غير متواجد حالياً


افتراضي رد: بركــــــــــــــــــــــــان وثمـــــــــــــــار


يعتقد الرجل و هو يتخلى عن الحب أنه يستطيع أن ثتمر فيه الأغصان و يتقبل الخسارة الفادحة و الموت البطئ لمجرد نضج الثمار ليس أكثر هو جزء من فحولة تاريخنا العربي الذي يضحي فيه الحاكم المستبد بوطن و يسلمه للمحتل حتى فقط لا يخسر ماء وجهه و يتنازل عن عناده
فهل يعقل أن يولد مرة أخرى الحب من رماده و من الجراح ...؟؟ أم سيعاود البركان الإشتعال ...؟؟ فالبراكين الخامدة أكثر اشتعالا من غيرها ..
إنه البركان الخامد الذي تموت في حضرته كل الاشياء و تنتهي به المزايدات العاطفية لا حب لا شئ.... هي الحقيقة التي يصغر أمامها الجميع و يموت ... يموت فيها القلب
زمن الشراكة ... زمن المصالح... زمن كل شئ ...إلا العاطفة
و انا أقرأ حروفك تذكرت شعارا يقول لن تندم و أنت على فراش الموت لأنك لم تحصل على ترقية بل لأنك لم تقض الوقت الكافي مع من تحب هل عيب أن نكون أنانين من أجل الشعور ..؟
هي للاسف حقيقة المثل المغربي إلا شفت إثنين متفاهمين عرف أن درك على واحد...إلى متى؟؟؟

ما اجمل حروفك و هي تشدو بلحن الوقائع
سمفونية رائعة إنسجم معها الجميع
مودتي شاعري الوفي





التوقيع

القمَرُ الخَجول
لِلْبَدْرِ وصْفٌ، أرْبعُ..........خَجَلٌ، مِزاجٌ زَوْبَعُ.
شِعْرٌ، فصيحٌ مُطْرَزُ..........لُطْفٌ، هدوءٌ أَعْزَزُ.
بَدْرٌ خَجولٌ، يَرْكَعُ..........لِلَّيْلِ. منْ ذا أسْطَعُ..؟
حسْنُ المَقالِ، راكِزٌ..........مُسْتَكْبَرٌ، ما يُنْجِزُ.
خاليل بادي.
2juin2010
آخر تعديل لطيفة المزاج يوم 2010-05-06 في 21:50.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-06, 21:51 رقم المشاركة : 7
محمد الورزازي المحمدي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية محمد الورزازي المحمدي

 

إحصائية العضو








محمد الورزازي المحمدي غير متواجد حالياً


وسام المركز الثالث في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام المركز الأول في المسابقة الأدبية

افتراضي رد: بركــــــــــــــــــــــــان وثمـــــــــــــــار


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سعيدة سعد مشاهدة المشاركة
أبدأ من حيث انتهيت أستاذي سيدي محمد ، وأخالف سيد القراءات المتعمقة للنصوص سيدي نزيه كونه نظر من زاوية وأنا من أخرى لهذه القفلة المميزة والتي تحوي أكثر من دلالة .

ولكَ وعدي بالمساهمة في رعاية الشتلات حتى تُــثمـــــــــــــــــــــــــــــر ...
قد تروقك القفلة أستاذ نزيه كونها ترضي طموح كل ساع للحفاظ على لم الشمل والحرص على عدم تشتيته .غير أن لي رأيا مخالفا !!!
قد تكون نهاية فوران البركان الذي نقل إلينا صوره الواضحة جداً أستاذنا السي محمد ، نهاية حوار ساخن لكنها استسلام وإقرار بموت شيء جمع الزوجين قبل أن يثمرا !!!
أن يبوح أحد الطرفين بأن ماعاد يجمعهما سوى الصبر إلى أن تنضج الثمار ، تلك بداية نشاطات ممهدة لبراكين ستخمد لفترات لكنها ستثور من جديد !!!
كيف للحوار أن يصل بابه المسدود وينهيه الطرفان بالإجماع (لا ندري إن كان مكابرة أو حقيقة ) بأن العش السعيد بالأمس لم يعد سوى مقر حراسة لرياض الفاكهة ، لا يُنتظرسوى نضجها ؟؟؟؟
نهاية مؤسفة بعكس الظاهر !!!
كانت هذه وجهة نظري في الموضوع ، أما فيما يخص النص الأدبي ، فلا أتردد في أن أصرح بأنه صارخ ومؤثر حد الإحساس بسماع الأصوات المختلطة وكأننا وسط بيت الشريكين .
دام لك الإبداع والتميز أستاذ الورزازي .
تحية وتقدير.




قراءتان لنص واحد ، في ظاهرهما متعارضتان ، لكنهما في العمق متكاملتان ، وإن اختلفتا في تفاصيل التأويل للقفلة ( في نظري المتواضع ) وللسي لحسن أن يناقش ما تعتبره الأستاذة سعد مخالفة له في القراءة ..
جميل هذا النقاش من قبل زوجين افتراضيين ، نجد لهما نماذج كثيرة في الواقع ، وزوجين حقيقيين كريمين فاضلين لهما حضور نوعي ومنتظم في النقاش العميق والهادئ للمواضيع والقضايا الكبرى التي تهم انشغالاتنــــــــا
داخل هذا المنتدى ..
دام لكما ولأسرتكما الانسجام والمودة والرحمة .
لك الشكر الجزيل سيدتي الفاضلة على ما تفضلت به في قراءتك للنص .





التوقيع

ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبـــه *** وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه
( أبو الطيب المتنبي )
***********

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-06, 22:07 رقم المشاركة : 8
محمد الورزازي المحمدي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية محمد الورزازي المحمدي

 

إحصائية العضو








محمد الورزازي المحمدي غير متواجد حالياً


وسام المركز الثالث في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام المركز الأول في المسابقة الأدبية

افتراضي رد: بركــــــــــــــــــــــــان وثمـــــــــــــــار


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام منصف مشاهدة المشاركة
نص رائع بكل المعايير..يصور ما الت اليه العلاقة بين الزوجين في زمن الماديات

زمن لا يعرف المودة والرحمة والتشاور
زمن طغت فيه الصراعات على الكماليات ونسينا ان الاستقرار النفسي من الضروريات

ولكَ وعدي بالمساهمة في رعاية الشتلات حتى تُــثمـــــــــــــــــــــــــــــر ...


قفلة تعد بالاستمرار رغم فوران البركان
لكن الى متى ؟
وهل هو بركان واحد ام براكين كثيرة..
قرات هنا ابداعا لا تخطه الا انامل استاذي الفاضل محمد الورزازي


دام التميز والتالق لك عنوانا



الماديات جزء من كل .. لكنها بالتأكيد ليست الكل ..الإنسان هو الكل والأهم ..
الإنسان في أبعاده الإنسانية ، البعيدة عن كل الصور النمطية للعلاقة الزوجية والعلاقة الأسرية وعلاقة الجوار وعلاقات الشراكة المختلفة .. هو الأهم ..
ويأتي الحوار ، كأسلوب حياة متحضر وراق ، كحل وحيد وفاعل وناجع لتكريس البعد الإنساني، القائم على المودة والرحمة ( بالتعبير القرآني الجامع المانع ) ، إذ لا بديل عنه في حل كل الخلافات المحتملة بين الزوجين ... هو المسار الذي اتبعه المتحاوران في النص ، وبه انتهيا إلى الاتفاق على إكمال رسالة الغرس والتعهد للمغروس ، والتعاون عليه ( بأسلوب الشراكة وتحمل المسؤولية ) إلى أن يزهر ويثمر ..
أشكرك أستاذتي الفاضلة أم منصف على قراءتك الواعية للنص .
احترامي وتقديري .





التوقيع

ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبـــه *** وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه
( أبو الطيب المتنبي )
***********

    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-06, 22:32 رقم المشاركة : 9
محمد الورزازي المحمدي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية محمد الورزازي المحمدي

 

إحصائية العضو








محمد الورزازي المحمدي غير متواجد حالياً


وسام المركز الثالث في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام المركز الأول في المسابقة الأدبية

افتراضي رد: بركــــــــــــــــــــــــان وثمـــــــــــــــار


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صعبة المزاج مشاهدة المشاركة
يعتقد الرجل و هو يتخلى عن الحب أنه يستطيع أن ثتمر فيه الأغصان و يتقبل الخسارة الفادحة و الموت البطئ لمجرد نضج الثمار ليس أكثر.. هو جزء من فحولة تاريخنا العربي الذي يضحي فيه الحاكم المستبد بوطن و يسلمه للمحتل حتى فقط لا يخسر ماء وجهه و يتنازل عن عناده



فهل يعقل أن يولد مرة أخرى الحب من رماده و من الجراح ...؟؟ أم سيعاود البركان الإشتعال ...؟؟ فالبراكين الخامدة أكثر اشتعالا من غيرها ..
إنه البركان الخامد الذي تموت في حضرته كل الاشياء و تنتهي به المزايدات العاطفية لا حب لا شئ.... هي الحقيقة التي يصغر أمامها الجميع و يموت ... يموت فيها القلب
زمن الشراكة ... زمن المصالح... زمن كل شئ ...إلا العاطفة
و انا أقرأ حروفك تذكرت شعارا يقول لن تندم و أنت على فراش الموت لأنك لم تحصل على ترقية بل لأنك لم تقض الوقت الكافي مع من تحب هل عيب أن نكون أنانين من أجل الشعور ..؟
هي للاسف حقيقة المثل المغربي إلا شفت إثنين متفاهمين عرف أن درك على واحد...إلى متى؟؟؟

ما اجمل حروفك و هي تشدو بلحن الوقائع
سمفونية رائعة إنسجم معها الجميع

مودتي شاعري الوفي



سياق النص يشير إلى أن الزوجة غيورة بلا عنوان ، مغرورة نكِدة .. والزوج صموت مهمِـل
....
فمسؤولية ما آل إليه الوضع المتأزم بينهما مسؤولية مشتركة .. أدت إلى تفجر الوضع بشكل يهدد كيان الأسرة ودعائمها ..
أليس هذا الانفجار، الذي كاد يصل إلى القطيعة هو الذي أدى بكل منهما إلى التنازل عن أنانيته ، والجلوس إلى طاولة الحوار ..؟ نعم الحوار ولا أسلوب غيره يمكن أن يحل المشاكل الأسرية .. فلا البزنطيات ولا العنتريات ، ولا البطولات الشاحبة ولا المماحكات البئيسة ، ولا المناوشات الممقوتة ولا المعارك الطاحنة بقادرة على الإبقاء على الميثاق غليظا بين الزوجين ، كما أراد له الله سبحانه وتعالى .. الحوار بالتي هي أحسن بمودة ورحمة ، بعيدا عن كل أشكال العنف اللفظي والرمزي والمادي، هو المنهج القويم في التغلب على زوابع الحياة الزوجية ..
أما الذكورة فأخت الأنوثة .. إذا تكاملتا وتآلفتا أزهرتا وأثمرتا بلا حدود .. وإذا تنافرتا ساد الجدب والقحط والرماد .. لا قيمة للذكورة بلا أنوثة .. ولا قيمة للأنوثة بلا ذكورة .. ليس بمفهوم النوع والغريزة ولكن بمفهوم الوظيفة ..
أشكرك أستاذتي لطيفة المزاج ، على ثنائك على النص .. وهي شهادة من شاعرة متألقة أعتز بها وساما ..
مودتي واحترامي لك شاعرتي .





التوقيع

ما الخِلُّ إلا من أوَدُّ بقلبـــه *** وأرى بطرْفٍ لا يَرى بسوائه
( أبو الطيب المتنبي )
***********

آخر تعديل محمد الورزازي المحمدي يوم 2010-05-14 في 22:40.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-05-13, 19:08 رقم المشاركة : 10
سفيـان القـاديـري
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية سفيـان القـاديـري

 

إحصائية العضو









سفيـان القـاديـري غير متواجد حالياً


وسام المركز الثالث في بنك الأستاذ للمعلومات العامة

افتراضي رد: بركــــــــــــــــــــــــان وثمـــــــــــــــار





التوقيع











لا تقٍرأ و ترحل شارك ولو بشكرا
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
بركــــــــــــــــــــــــان , وثمـــــــــــــــار


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 10:55 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd