إحياء النموذج " مدخل عام "

مدخل:
عرف الشعر العربي فترة طويلة من الركود والجمود والضعف، ابتدأت من سقوط بغداد على يد الماعول (656 هـ) واستمرت إلى حملة نابليون على مصر (1798 م) وقد ميزت المؤرخون هذه الفترة بمصطلح خاصة " عصر الإنحطاط " وطوال هذه الفترة لم يستطع الشعر العربي مواكبة مستواه الفني في عصور الازدهار بل إنه لم يستطع حتى المحافظة على هذا المستوى، فكانت النتيجة السيئة هي ظهور مجموعة من سمات التراجع والتخلف نحددها كما يلي :

- التقليد الضعيف للقدامى
قفا نبك من ذكرى قميص وسروال ***** وذراعة قد عفا رسمها البالي
وماءنا من يبك لأسماء ان ناءت ***** ولكن أبك لفقدي أسمال

- استعمال اللغة الوسطى
لغة تلتقط التعابير الدارجة المستعملة وإخضاعها لقواعد اللغة الفصيحة
كل ما يرضيك عني ***** فعدا رأسي وعيني

- الإفراط في الصنعة والتكلف
أي الاسراف في استعمال المحسنات البديعية والزخرف اللفظية ولذلك قول الشاعر اسماعيل صبري
دققت الباب حتى كل مثني ***** فلما كل مثني كلمتني
فقالت ايا اسماعيل صبرا ***** فقلت أيا أسما - عيل صبري

أمام هذا الوضع المتردي للشعر العربي كان لا بد من التفكير في بعثه واحيائه والارتقاء به الى مستواه الفني المتمثلة في بعض نماذج من الشعر الجاهلي والعباسي والأموي والأندلسي، فكانت النتيجة هي دخول هذا الشعر أواخر القرن التاسع عشر واخر القرن العشرين مرحلة جديدة قامت على استهان وبعث الشعر العربي معتمدة الأسس التالية :

- العمل على تطوير النموذج التقليدي ليستجيب لروح العصر: حيث عمل الشعراء الاحيائيون على بعث قضايا عصرية مثل قضايا الوطن وقضايا التاريخ وقضايا المجتمع
- استلهام تقاليد فنية بالقصائد العربية التقليدية : من حيث البناء واللغة والمعاني والصور الفنية
- دعم القيم العربية القديمة

والمتتبع لحركة البعث والاحياء ليجد أنها كانت حركة شاملة عمت مختلف الأقطار، بحيث مثلها في مصر مجموعة من الشعراء أبرزهم :
محمود سامي البارودي _ أحمد شوقي وحافظ ابراهيم ...
وفي العراق نجد معروف وصافي ومحمد مهدي الجابري و جميل صدفي الزهاوي ...
وفي المغرب نجد المختار السوسي وعلال الفاسي، عبد الله بنون ومحمد الحلمي ...
وفي لبنان نجد ابراهيم اليزيجي وخليل اليزيجي ...

خصائص شعر الإنبعاث

مقدمة:
إذا أردنا معرفة التحولات التي عرفها الشعر العربي، لا بد من المقارنة بين فترتين: فترة انحطاط الشعر العربي وفترة النهضة العربية
بخصوص الفترة الأولى فيمكن أن نلخص سمات هذا الانحطاط في القضايا الاتية :
- التقليد الأعمى للشعر العربي القديم: موت المعاني واختفاء النزعة الذاتية المميزة لكل شاعر
- ادخال اللغة الوسطى ومحاولة تطويعها مع اللغة الفصحى
- الإفراط في المحسنات البديعية
أما في فترة النهضة فتتمثل مظاهر التجديد والتحولات فيما يلي:
- احياء القيم الفنية العربية القديمة : البناء، الصور الفنية والمعاني ...
- إحياء القيم الأخلاقية: تتجلى في المدح، الهجاء والفخر ...
ومن رواد فترة انبعاث الشعر العربي نذكر: محمود سامي البارودي، أحمد شوقي ...
فما هي خصائص شعر الإنبعاث في هذا النص ؟
وما هي الوسائل الفنية التي اعتمد عليها الناقد في ابراز هذه الخصائص؟

فهم النص
ملاحظة النص
النص مقالة نقدية، العنوان يتكون من ثلاث وحدات لغوية : خصائص + شعر + الانبعاث
يفصح عن معنى النص
- النص يمثل طرف الصراع بين القديم والجديد في الأدب العربي الحديث
- نفترض أن فكرة الموضوع هي مميزات الشعر العربي في مرحلة البعث والإحياء

الفهم
بدأ كاتب النص ببيانه مدى ارتباط حركة انبعاث الشعر العربي بإحياء القديم مع ابرازه لعوامل انحطاط الشعر قبل البعث والتي تمثلت في: سوء فهم رسالة الشعر وفساد مفهوم الشعر ثم الاغراق في الصنعة لينتقل بعد ذلك إلى تحديد أسس وخصائص شعر الانبعاث والتي حصدها في: تصحيح مفهوم الشعر - ازاحة الصناعة البديعية - الاقتباس من القديم - اعتماد النزعة الذاتية لينتهي في الأخير بخلاصة مفادها أن حركة البعث أحيت الصورة البيانية للقصيدة وبعتث العلاقة الحميمية بين الشاعر والقصيدة

تحليل:
يتبين لنا اذن أن النص يتركز حول اشكالية حضارية وثقافية شغلت العرب خلال القرن التاسع عشر وهي اشكالية النهضة العربية التي دفعت مجموعة من الشعراء العرب إلى احياء النموذج الأصلي للقصيدة العربية ( تصحيح مفهوم الشعر وتخليصه من قيود عصر الانحطاط).

المفاهيم والقضايا
قام الكاتب في هذا النص برصد أطوار انبعاث الشعر العربي مركزا على فكرة احياء نموذج القديم بذلك ينبني النص على ثلاث حقول دلالية
- حقل الشعر العربي القديم: مثانة التركيب، جزالة اللفظ، نصاعة المعنى، قوة الجرس والصياغة البيانية
- حقل شعر الانحطاط: موت المعاني الشعرية في النظم واختفاء النزعة الذاتية، نضوب ماء العاطفة والوجدان، سوء فهم رسالته أو فساد مفهومه لدى الشعر، ملهاة وتسلية، كلفة التلاعب اللفظي والصياغة البديعية
- حقل شعر الانبعاث: احياء المعاني، احياء القديم، ابراز الذاتية، تصحيح مفهوم الشعر، انبعاث العلاقة الحميمية بين الشاعر ونفسيته والاقتباس من القديم

إذا كانت قضية النص المحورية هي التعريف بخصائص مدرسة البعث فهناك قضايا نقدية أخرى تفرعت عنها، نذكر من بينها: عمود الشعر حيث تدعو مدرسة البعث والاحياء إلى ضرورة الالتزام بأسس عمود الشعر نحو جزالة اللفظ، قوة الجرس ومثانة التركيب ... هذا بالاضافة إلى قضايا أخرى مثل اللفظ والمعنى والبيان البديع، المحاكاة والتقليد، وظيفة الشعر ثم تلقي الشعر

طرائق العرض
اتبع الكاتب في عرض أفكاره تصميما محكما اعتمد فيه على المنهج الاستنباطي حيث انطلق مما هو عام (حركة انبعاث الشعر العربي) إلى ما هو خاص (مراحلها وخصائصها) لينتهي في الأخير باستنتاج عام مفاده أن الحركة الاحيائية ارتبطت بالنهضة الثقافية الاجتماعية في ذلك الوقت
- أما بالنسبة للاساليب الموظفة في النص فنجد أساليب مجازية مثل: نضوب ماء العاطفة والوجدان - اقتناص الثوريات ... كما نجد أسلوب التفسير والتوضيح وقد تمثل في تفسير أسس ومقومات الشعر عند حركة البعث والاحياء ...
- التعليل بالفقرة الأولى ويتمثل في تعليل أسباب ظهور حركة البعث
- المقارنة بين عوامل موت الشعر وعوامل انبعاثه ( بين الشعر في عصر الانحطاط والشعر في عصر الانبعاث )
- التوكيد في الفقرة الأخيرة ( إن انبعاث الشعر )

تركيب:
حاول الكاتب في هذا النص رصد مظاهر تحول الشعر العربي من طور الانحطاط إلى ظهور الانبعاث معتمدا في ذلك على ابراز الخصائص وأسس مدرسة البعث التي قامت على احياء القديم والارتداء بالنموذج الشعري القديم موظفا ذلك مجموعة من المفاهيم النقدية والأدبية مثل الطبع والصنعة والبيان والبديع ... وذلك بهدف اثبات اطروحته المتمثلة في ارتباط انبعاث الشعر في إحياء القديم

شكر الله لأستاذنا الفاضل هذا المجهود الهام والمفيد وجعله في موازين حسناته

علوم اللغة: التوازي

أمثلة الإنطلاق:

1- قال البارودي يصف حديقة:

فإذا نظرت ففي السماء غمامة *** تدق الجمان وفي الفضاء غدير
وإذا أصخت فللبلابل نغمة *** تشجي الخلي وللحمام هدير

2- وقال أيضا مفتخرا:

أنا المرء لا يثنيه عن درك العلا *** نعيم، ولا تعدو عليه المفاقر
قؤول وأحلام الرجال عوازب *** صؤول، وأفواه المنايا فواغر

3- قال أبو القاسم الشابي:

ولعلعة الحق الغصوب لها صد *** ودمدمة الحرب الضروس لها فم

4- وقال ايضا:

في ظلام الكهوف أشباح شؤم *** وبهذا الفضاء أطياف نحس

5- قال عبد الرحمان شكري:

يا ريح أي زئير فيك يفزعني *** كما يروع زئير الفاتك الضاري
يا ريح أي أنين حن سامعه *** فهل بليت بفقد الصحب والجار
يا ريح مالك بين الخلق موحشة *** مثل الغريب غريب الأهل والدار

6- قال المتنبي مادحا سيف الدولة:

وقفت وما في الموت شك لواقف *** كأنك في جفن الردى وهو نائم
تمر بك الأبطال كلمى هزيمة *** ووجهك وضاح وثغرك باسم

7- قال جبران خليل جبران:

الخير في الناس مصنوع إذا جبرو *** والشر في الناس لا يفنى وان قبروا

ملاحظة وتحليل:

+ المثال الأول: الشاعر حقق جمالية شعرية وايقاعية لا جدال فيها، وإذا تأملنا في البيتين نجد جمالية أخرى تتحقق من خلال التوازي الحاصل بين الحروف ( ف/و) والكلمات ( نظرت/أصخت - السماء/البلابل - غمامة/نغمة ) والعبارات ( كل شطر في البيت الأول يوازي نفس السطر في البيت الثاني)
=== التوازي هو التشابه القائم على تماثل بنيوي في بيت شعري أو مجموعة أبيات شعرية وعادة ما يكون التشابه بين المتوازيين باعتبارهما طرفي متعادلين في الأهمية من حيث المضمون والدلالة ومتماثلين من حيث الشكل في التسلسل والترتيب

+ المثال الثاني: نجد البيت الثاني تحقق فيه التوازي بين الكلمات ( قؤول/صؤول - و/و - أحلام/أفواه الرجال/المنايا - عوازب/فواغر)، ولتأمل هذا التوازي نكتشف حداث صوتية تخضع لانسجام صوتي لتقاربها في المخرج أو الصفة وهذا ما يعرف بالتوازي الصوتي
=== إن عنصر الإنسجام الصوتي الذي يساهم في اغناء الطاقة التحليلية للشعر وعندما تتردد عناصر هذا الانسجام الصوتي بصورة كلية أو جزئية وتكون متوازنة في ايقاعها ومتماثلة في بنيتها الشكلية نسميها التوازي الصوتي

+ المثال الثالث والرابع: في المثالين نجد ايضا التوازي على مستوى الحروف والكلمات والعبارات وبملاحظة المستوى التركيبي نجده يخضع لتوازي محكم ودقيق ففي المثال الثالث نجد في الشطر الاول: حرف + إسم + إسم + صفة + جار ومجرور + إسم، ونفس التركيب نجده في الشطر الثاني لنفس المثال وهذا ما يعرف بالتوازي التركيبي التام .. أما المثال الرابع فالشطر الأول متواز تركيبيا مع الشطر إلى أن هذا الأخير يبدأ بحرف لا يوجد في الشطر الأول ويسمى بالتوازي التركيبي الجزئي
=== التوازي التركيبي نوعان:
* التوازي التركيبي التام: ويكون عندما تتساوى عناصر البيت في بنيتها التركيبية وتتفق في الوظائف النحوية والعرفية التي تؤديها
* التوازي التركيبي الجزئي: يتمثل في تطابق بين عناصر ومتواليات الطرفي المتوازيين في البنية النحوية مع اختلاف مع بنيتهما التركيبية بالزيادة أو بالحذف أو بالاستدلال

+ المثال الخامس: في هذا المثال نجد الابيات الثلاثة تتمركز حول بؤرة واحدة " ياريح'' فهي اذن تشترك في المعنى الدلالي
=== التوازي الدلالي يتحقق باشتراك الكلمات في نفس المعنى الذي يتولد في ذهن المتلقي عبر ما يوحي به التقابل والتحاور بين الكلمات من معاني ودلالات

+ المثال السادس: استعمل المتنبي كلمات مترادفة ( الموت/الردى - كلمى/هزيمة - وضاح/باسم ) فالتوازي قائم على الترادف
=== التوازي للترادف هو تشابه بين عنصرين متتاليين لإثباث نفس المعنى الدلالي
ويكون في صيغة تعبيرية مختلفة شكلا ومتفقة مضمونا

+ المثال السابع: استعمل الشاعر التوازي بتضاد ويمتل في ( الخير ضد الشر ...)
=== التوازي بالتضاد تشابه بين طرفين متعادلين ومتتاليين على مستوى البنية التركيبية ولكنهما متقابلين تقابلا ضديا من حيث دلالة تلك العناصر