الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*::: - الصفحة 8 - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2010-10-12, 22:36

رقم المشاركة : 36

اسلامي نور حياتي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً

رد: الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*:::

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة fahima

شكوووووووووووووووووووووووون لي نتف الوردة اللي جابتلي حياة
حياة اختي جيبي ليا وردة صاينة اولا مالاعباش هههههههههههههههههههههههههههههههههه
مشكورة عزيزتي على الموضوع و المجهود و الوردة

ضحكتيني يا فهيمة الله يسعدك دنيا و آخرة

هاهي وردة صاينة الالة متبقاي غي على خاطرك

التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

2010-10-12, 23:03

رقم المشاركة : 37

اسلامي نور حياتي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً

رد: الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*:::

(( دوافع الزواج- تتمة-))

الدافع الثاني
2- الدافع الاجتماعي:
المجتمع السويّ،الصحيح،السليم، لا زال ينظر إلى الشاب غير المتزوِّج نظرةً برُتبةٍ أقل من نظرِهِ إلى الشاب المتزوج.
يعني يستغربون، الآن إذا واحد مثلاً عمره (38)– (39)–(40)،غير متزوج؟

فتاة غير متزوِّجة وقد مرَّ عليها وقت الزواج الاعتيادي، يسأل، لماذا هذه لم تتزوج؟

لذلك هذا الدافع الاجتماعي يجعل عدداً كبيراً أو لابأس به من الناس يُقبلون على الزواج.
أنا لابد أن أتزوج، هذا الشيء طبيعي في هذا المجتمع. وهذا دافعٌ صحيح.

لهذا اذا انت تزوّجتَ، ينبغي عليك ألا تقطع أواصِرَ الاجتماع عن زوجتك.
يعني لا تحرمها من الاتصال و التواصل مع اقاربها.
فالإنسان اجتماعي بفطرته، فلا يليق بك أن تقطع أواصر المجتمع عن زوجتك.
أو الزوجة تفعل هذا مثلاً مع زوجها لكن الغالب أنَّ الزوج يفعل. إذا فعل الزوج مع زوجته هذا الأمر فقد ظَلَمها.
فهي أحد أمرين:
1- إما أن تتحمَّل هذا وهي صابرة طبعاً وهو محاسبٌ عند الله (الظلم ظلماتٌ يوم القيامة)
2- وإما ألا تتحمَّل فيصلُ الأمر إلى الطلاق فيما بعد، والسببُ أنَّ هذا الزوج منع أواصر اتصال هذه الفتاة مع أقرانها، مع صديقاتها، مع جاراتها، مع قريباتها.

طبعا مالم يكن هناك سبب!!
يعني نعم من الممكن إذا كانت هناك جارة سيّئةُ الخُلق، أن أتدارس مع زوجتي حتى لا تدخل هذه الجارة إلى بيتنا، أو ألا تذهب إليها زوجتي.
كما لو كانت قريبتها الفلانية مؤذية. أما بدون سبب. لماذا؟
قال (الزوج): أنا أغار عليكِ جداً، لذلك أريد إقفال الأبواب عليكِ وألا تخرجي!!.

الدافع الاجتماعي دافعٌ يُعزِّز لك علاقتكَ مع زوجتكَ إذا كانت العلاقة الاجتماعية صحيحة وشرعية.
يعني ليست من العلاقات الاجتماعية الصحيحة أن تستقبل الزوجة مثلاً أخ زوجها الرجل وهي وحدها في البيت. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم «الحمو الموت» الحمو: أخو الزوج.
لا يجوز، كيف يدخل أخو الزوج على زوجة أخيه وهي وحدها هنا في البيت؟!
يقال: هو معتاد أن يأتيهم بالأغراض في كل يوم، فيُدخل الأغراض إلى المطبخ ،لان أخاه مشغول بالعمل او مسافر
وهناك عدد كبير من الحوادث مُرعب في هذا الشأن. ما دام لا يجوز خَلوة رجلٍ بامرأة تَحِلُّ له ، إذاً لا يجوز لا أخ ولا جار،

إذا كانت العلاقة الاجتماعية مشروعة. فأيُّها الزوج لا يجوز لك أن تمنع زوجتك من علاقاتها الاجتماعية – مع أمها- مثلاً أمها تريد أن تأخذها مثلاً إلى مناسبةٍ معينة. وهذه المناسبة مشروعة. والأمراستثنائي ومريح، لماذا تريد أن تقطع أواصرها مع أمها؟ أنت تمنعها من البِر. هذا الأمر سيؤدّي فيما بعد إلى سوء في علاقتك مع زوجتك.
هي لن تقول لك بأنّها خالفتك لهذا الأمر، لكن هذا سيورث في داخلها ضغائن.

أو أنتِ أيّتها الزوجة، ربما أحياناًُ الزوج يقول لزوجته مثلاً: إنّ أُخته عندها مناسبة (ولادة مثلاً)، لو ذهبتِ فباركتِ لها. فتقول له مثلاً: هي لا تريد أن تفعل، لا تُحب هذه الأمور، ولعلَّها فعلاً لا تُحب. لكن قطع هذه العلاقات الاجتماعية، سيورث ضغينة في قلب زوجكِ لكِ.
هو واحد من الأمور التي دفعه نحو الزواج بك الدافع الاجتماعي.
يُحب أن يكوِّن أسرة، ويحب أن يعتزَّ بأُسرته (بزوجته وأولاده) أن يذهبوا معه إلى بيت أُخته مثلاً، فأنتِ إذا امتنعتِ فقد أغلقتِ واحد من الدوافع التي تزوّج من أجلها هذا الشاب، بالتالي فيما بعد سيكون هناك مشاكل في حياتكما الزوجية.

يتبع..............

التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

2010-10-12, 23:16

رقم المشاركة : 38

اسلامي نور حياتي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً

رد: الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*:::

(( دوافع الزواج- تتمة-))

الدافع الثالث
3_ دافع ( الأبوة والأمومة):
دافع الأمومة أو دافع الأبوّة هو من أشد الدوافع عند الإنسان، وهو عند المرأة أقوى منه عند الرجل، انَّها تُحبُّ أن تُنجب أولاداً.

ولعلَّ بعض الفتيات تتزوَّجن ومقصودهن الأكبر إنجاب الولد. أن تحمل ولداً، أن يقول لها ولدها: يا ماما.

لذلك الزوج الذي يمنع زوجته من هذا الحق، فيقول نحن سنتزوج لكن أنا لا أريد أولادا لبعد (7) سنوات، لعلَّها ترضى هي لسبب من الأسباب،
لكن الحق أنَّ في قلبها شيئا على هذا الأمر، ولعلّها بعد شهر أو شهرين، أو سنة أو سنتين، لا تطيق هذا الأمر، وإذا كان زوجها حديداً في هذه المسألة، فستصطنع مشاكل جانبيّة ليست حقيقية، لأجل أن تنتهي هذه الصلة بينها وبين زوجها.

كذلك الرجل يُحبّ أن يكون أباً، وبعض الفتيات المسلمات، تقول: هي لا تحب الحمل. حتى لا يتغيّر شكلها وتحافظ على رشاقتها لذلك هي لا تحب الأولاد، أو لا تحب أو لا تريد أن تُضيِّع كثيراً من وقتها في البيت مع أولادها،
هذا الأمر أيّتها الأخت سيؤدي عاجلاً أم آجلاً إلى مشكلة كبيرة في البيت، فلعلّ هذا الشاب تزوج، وأكبر دافعٍ يدفعه هو بحثه أن يكون أباً.

يتبع........

التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

2010-10-12, 23:37

رقم المشاركة : 39

اسلامي نور حياتي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً

رد: الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*:::

(( دوافع الزواج- تتمة-))

الدافع الرابع
4_ الدافع الجنسي:
الدافع الجنسي (ميل الرجل نحو المرأة، وميل المرأة نحو الرجل) وحاجتهُ لها, وحاجتها له. هذا أمرٌ وضعه الله تعالى في الرجال وفي النساء.
والإسلام وضعه بهذا القالب الشرعي المشروع وهو الزواج.

إذا تخلفَّت الزوجة عن أداء حقِّ زوجها في هذا الأمر، مَقَتَها الله تعالى: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
« إذا باتت المرأة هاجرة فراش زوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح » [متفق عليه]

إذا كان بين الزوج، وبين زوجته خصام، ليس من آداب الشرع أن يهجرها إلا كما قال الله تعالى

واهجروهن في المضاجع)
يعني في السرير نفسه، يتوَّجه كُل واحد إلى جهة.

الزوجة إذا لم تُحصِّن زوجها، لعلَّه يذهب يُمنة ويُسرة،
جاءت أسماء رضي الله عنها إلى النبي صلى الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله: إني وافدة النساء إليك، لقد غلبنا عليك الرجال، يحضرون الجُمع والجماعات، ويجاهدون في سبيل الله وينفقون (الرجال غلبونا، سبقونا بهذه الأعمال الصالحات). فقال صلى الله عليه وسلم: «يا أسماء، ارجعي فأخبري من ورائك من النساء، إنّ حُسن تبعُّل إحداكُنَّ لزوجها، يَعْدِلُ كُلَّ ما ذكرتِ»
لذلك لا ينبغي على امرأةٍ صالحةٍ مؤمنةٍ ألا تلبّي حاجة زوجها.

وقد قال النبي صلى الله عليه وسلم: «إذا دعا إحداكُنَّ زوجها إلى فراشه، فلتجبه ولو كانت على التنّور».
أحياناً تذهب زوجة إلى بيت أهلها، فتغيب أسبوعا، ثم تتَّصل بزوجها على الهاتف تقول له:هل ينقصك شيء؟ أُرسل لك طعاماً؟ الثياب مغسولة؟

يقول الإمام الغزالي:
((إن الزواج يساعد على التحصُّن -يُحصِّن الرجل نفسه، وتحصن المرأة نفسها- عن الشيطان، وكَسْرِ التوقان -يعني ميل النفس الشديد- ودفع غوائر الشهوة، وغَضَّ البصر، وحِفظ الفرج))

لذلك واحد من دوافع الزواج هذا الأمر. لكن أيُّها الأخوة ينبغي أن يوضع كل أمر موضعه. صحيح أن الله عز وجل وضع هذا الميل (من الرجل نحو المرأة أو من المرأة نحو الرجل) لكنَّ لوحظ أن الزواج القائم على هذا الدافع وحده (فقط الدافع الجنسي) غالباً ما يفشل.

فالزيجات التي تقوم فقط لأجل إرواء هذا الأمر دون تفكير بباقي الأمور – دون دافع ديني – دون دافع اجتماعي – دون حياة صحيحة – غالباً ما تنتهي بالفشل.

وبالتالي تضخيم هذا الأمر في الجرائد أو في المجلات، أو في الأقنية الفضائية السافرة أو الماجنة، ودعوة الشباب أو الفتيات بطريقة مباشرة أو غير مباشرة إلى الاعتقاد كما يعتقد فرويد/ بأنَّ الأمر هو أن الإنسان يعيش ويموت فقط لقضاء شهوته الجنسية، هذا أمرٌ أدّى بكثير من البيوت إلى الدمار.

الزواج اذن ليس هذا الأمر فقط، هذا جزء منه، الحياة الأخلاقية جزء، الحياة التعاملية جزء (يريد زوجة تُحسن الكلام – تُحسن المنطق – تحسن التعامل مع الأحداث)
فإذا جاءت الزوجة تُلبّي الدافع الجنسي ولا تُلبّي باقي الدوافع، فانَّ هذه الزيجات تنتهي بالفشل.

يتبع...........

التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها

2010-10-12, 23:58

رقم المشاركة : 40

اسلامي نور حياتي

بروفســــــــور

إحصائية العضو

اسلامي نور حياتي غير متواجد حالياً

رد: الدورة التأهيلية لحياة زوجية سعيدة:::*1*:::

(( دوافع الزواج- تتمة-))

الدافع الخامس
5_ الدافع النفسي:
هناك أمورٌ نفسية تدعو الشاب للزواج، أو تدعو الفتاة للزواج. مثلاً :
• الحاجة إلى الحب…..
الإنسان بحاجة إلى من يقول له : أنا أُحبُّك، حتى أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم قال
((إذا أحب أحدكم أخاه فليعلمه))[ الترمذي]

وإن من أولى وأول الناس الذين ينبغي أن يُحبّهم الرجل زوجته، والمرأة زوجها.
وقد سئل النبي صلى الله عليه وسلم من أحب الناس إليك؟ فقال: عائشة .
الشاهد في الأمر أنَّ النبي صلى الله عليه وسلم كان يُظهر حُبَّه لزوجته، السيدة عائشة.

الزوجة بحاجةٍ إلى زوج يُظهر لها أنّه يُحبُّها – يتكلّم معها- يقول لها: أنَّه يُحبُّها، تفرح لأنها تشعر بأنّها موجودة داخل هذا البيت وهي خفيفةٌ على صاحبه، ماهي ثقيلة عليه !

كذلك الزوج إذا لم يشعر بأنَّ زوجته تحبُّه، تقدّره، تحترمه، تُشعره بأنّه مهم – بأنّه سيّدُ هذا البيت، بأنّه صاحبُ مكانةٍ عندها- بأنّها تنتظره من حين إلى آخر حتى يأتي.

إذا لم تُشعِر الزوجة زوجها بهذا الحب، أو الزوج زوجته بهذا الحب، فقد أخلا بهذا الدافع النفسي، مع الوقت سيصير هناك مشكلة.

• الحاجة إلى التقدير...
فالرجل يحتاج إلى من يقدره ويحترمه ويسأل عنه بحب وحنان وكذلك المرأة..
الرجل عندما يقول لزوجته: إنه ينوي مثلاً أن يشتري أثاثاً جديداً للبيت يقول لها: [ما رأيكِ؟ ما اللون الذي سأختاره؟] هذه المرأة، بغض النظر هل اشترى ما قالت أولم يشترِ، لكن تشعر بأنَّه يُقدِّرها، يأخذ رأيها.

أما إذا كان الزوج يقضي ويمضي، دون سؤال أبداً لزوجته ودون مُدارسة وكأنَّها غير موجودة،فهذا من شأنه ان يولد مشاكل بينهما.

أو المرأة /بالعكس/ يأتي الرجل الساعة الثالثة ظهراً إلى البيت فلا يجد المرأة!
يقول لها مساءً أين كنتِ؟! فتقول لـه: (ذهبت لقضاء غرض من الاغراض) يشعر هذا الزوج بأنَّه غير مقدَّر في هذا البيت .
الآن لعلّه يسكت، لكن مع الأيام هناك مشكلة كبيرة ستقع داخل هذا البيت، لأنّه لا يشعرُ أن زوجته تُقدِّره، أن زوجته تحترمه. الزوج الذي يرى زوجته عند الصباح تودّعه إلى وراء الباب، هذا أبداً لا يستوي مع زوج تبقى زوجته نائمة في السرير، ويقول لها : أريد الفطور! تقول له: تناول شيئا من الثلاجة او اشتري من عند البقال
الأمر يتعدَّى موضوع الطعام،
هو يشعر هل تقدّره؟ هل تحترمه؟ هل هو يشكِّل بالنسبة لها برنامجاً؟ أو أنّه مرمي!

الآن لن يحدث شيء، لكن مع الأيام والتراكمات ستحدث مشاكل كبيرة في هذه الأسرة، لأنّها هي تزوجت وعندها هذا الدافع النفسي، بحاجة إلى من يقدِّرها، من يحترمها، من يراعي قراراتها ويراعي شأنها و كذلك هو.

• الهرب من الوحدة.....
فلا يستطيع الرجل أن يعيش بمفرده وكذلك المرأة.
فتاة وحيدة في أسرتها أبوها يخرج إلى العمل، وأمها لها أقارب تذهب اليهم، فتبقى الفتاة في البيت. الآن هي متضايقة جداً من الوحدة فتريد أن تتزوّج، لماذا؟
لتشعر بأنَّ هناك إنساناً يجالسها، يذهب معها، يأتي معها، يُكلِّمها. الآن المشكلة، إذا جاءها زوج يخرجُ من الساعة السادسة صباحاً ويعود في العاشرة ليلاً!هذه حُكماً بعد حين ستطلب الطلاق، لأنّها هي هربت من الوحدة، فجاءها زوج سيُعيّشها في الوحدة 60 سنة أخرى، هذا دافعٌ نفسي، فالإنسان يحبّ الاجتماع بالآخرين.

يتبع.........

التوقيع

لا أخجـــــل من طيبـــة قلبـــي فهــي ليســت ضُـــعفاً بل قـــوة .. فالجوهـــرة لا تخجـــل من شدة بريقــــها


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :