سورة الحجرات: دراسة تحليلية و موضوعية. - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2012-05-02, 20:56

رقم المشاركة : 1

رشدية جابرية

بروفســــــــور

إحصائية العضو

رشدية جابرية غير متواجد حالياً

سورة الحجرات: دراسة تحليلية و موضوعية.

سـورة الحجـرات

دراسـة تحليليـة وموضوعيـة

المقدمة

إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ، ونعوذ بالله من شرور أنفسنا وسيئات أعمالنا ، من يهده الله فلا مضل له ، ومن يضلل فلا هادي له ، وأشـهد أن لا إله إلا الله وحده لا شـريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله ، صلى الله عليه وسلم وعلى آله وصحبه وسلم تسليما .
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ" (آل عمران :102) .
"يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً" (النساء :1) .
"يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلاً سَدِيداً يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَمَنْ يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزاً عَظِيماً" (الأحزاب:70 ، 71) .
أما بعد :
فإن خير الكلام كلام الله ، وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وسلم وبهذين الأصلين اهتدت الأمة قديما، وهما سبيل نجاتها في سائر الأزمان والأحوال . من تمسك بهما رشد واستقام ، ومن ضل عنهما غوى وهوى .
ويزداد يقيني يوما بعد يوم أنه لا خلاص لهذه الأمة من هذا الواقع الذي تعيشه ، والبؤس الذي تحياه ، لتعود كما كانت خير أمة أخرجت للناس ، إلا بأن تجعل القرآن الكريم سبيل نجاتها ، وحبل خلاصها، وهاديها من حيرتها، ومنقذها من رقدتها ، به تحيا ، وفي ضوئه تسير ، وعلى منهاجه تموت ، (وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا) (الحشر: من الآية7) .
وانسجاما مع هذه القناعة ، وتفاعلا مع هذا اليقين طفقت أعيش مع كتاب الله، أفسر آياته ، وأبين دلالاته ، وأشير إلى هداياته . ومن ذلك أنني وقفت منذ زمن بعيد مع سورة الحجرات ، أتأملها عندما أقرؤها ، وأبحث في تفسيرها ومقاصدها ، ثم تحول هذا التأمل إلى دروس ألقيها عند كل آية من آياتها ، وأخيرا رأيت أن أخرج هذه التأملات والدروس والمباحث في كتاب يستفيد منه العامة والخاصة ، لينهلوا مما نهلت منه ، ويشربوا مما منه شربت . ذلك أن سورة الحجرات مدرسـة متكاملة ، تربى في ضوئها أصحاب محمد صلى الله عليه وسـلم فإنها مع قصرها ، وقلة عدد آياتها جاءت شاملة لأحكام وآداب وأوامر ونواه لا تجدها مجتمعة في سورة سواها .
إن سورة الحجرات مدرسة متكاملة ، جاءت لتربي الأمة على سمو الأخلاق ، وفضائل الأعمال وعلو الهمم . إنها مدرسة عقدية وتشريعية وتربوية ، ولذلك فلا عجب أن نرى أخلاق الجيل الأول هي أخلاق القرآن ، التي هي أخلاق إمامنا وإمام ذلك الجيل محمد ، صلى الله عليه وسلم الذي كان خلقه القرآن . ولذلك قادوا الدنيا بأسرها . لا بسيوفهم ولا بأموالهم ، ولكن بأخلاقهم المستمدة من دينهم ، ومثلهم المأخوذة من كتاب ربهم وسنة نبيهم ، صلى الله عليه وسلم . وأمتنا اليوم أحوج ما تكون إلى منقذ لها مما هي فيه جائعة والزاد بين يديها ، عطشى والماء فوق ظهورها محمول .
ولن يصلح آخر هذه الأمة إلا بما صلح به أولها ، وما صلح أولها إلا بالكتاب والسنة ، "تركت فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي أبدا ، كتاب الله وسنتي" .
وهذه السـورة - سورة الحجرات - تعالج قضايا وأمورا تسـهم في حل كثير من المعضـلات التي تواجهها الأمة اليوم . ولكن ما سـبق عزمت على المضي قدما في إخراج بعض كنوز هذه السـورة ، حيث لم أر- حسب اطلاعي - تفسيرا شـاملا لهذه السورة ، يقف مع آياتها محللا ومفسرا ، ومع موضوعاتها دارسا ومبينا ومحققا . فجاءت دراستي لهذه السورة في قسمين :

القسم الأول : تناولت فيه دراسة الآيات وتفسيرها تفسيرا تحليليا .

والقسم الثاني : تناولت فيه دراسة السورة ، دراسة موضوعية شاملة .

ولا أدعي أنني أتيت فيها يتعلق بالتفسير التحليلي بما لم تأت به الأوائل من العلماء والمفسرين ، وإنما هو الجمع والانتقاء والاختصار والتعليق والترجيح حسب ما يقتضيه المقام ، وأنا عالة عليهم - رحمهم الله وأحسن مثوبتهم .

أما القسم الثاني : فقد كان الجهد فيه أوضح ، والعمل أشمل ، وبخاصة أنني تطرقت إلى موضوعات اقتضت مني مزيدا من البحث والاستقصاء ، والسهر والعناء ، التفكير في ضوء ما كتبه الأئمة والعلماء ، مستهديا بالكتاب والسنة ، وفقه سلف الأمة . فجاء هذا الكتاب مشتملا على نوعي التفسير - التحليلي والموضوعي - وقد تناولت في القسم الأولي ما يلي :

1- أسـباب نـزول آياتها ، وقد ذكرت أهم أسـباب النـزول ، ورجحت ما أراه عند كل آية إذا تعددت أسباب نـزولها .

2- القراءات الواردة في السورة ، واقتصرت على القراءات المتواترة ، سوى مواضع قليلة ، مع بيان حجة القراءة عند الحاجة .
3- بعض أحكام التجويد ، وبخاصة التي اختلفت بعض القراء في نطقها ، وهي أخص من القراءة ، ولذلك أفردتها .
4- الوقف والابتداء ، وهذا المبحث ينسجم مع الشمول الذي التزمته في دراستي لهذه السورة ، وبخاصة أن هناك من يخطئ كثيرا في هذا الباب ، فيقف في موضع حقه الوصل ، ويصل في موضع حقه الوقف .
5- اللغة والإعراب ، وقد تناولت فيه ما يتعلق بمعاني الآيات وتفسيرها ، مع الوقوف عند إعراب بعض الآيات مما يستدعيه المقام ، ويحتاج إليه طالب العلم .
6- وقفات بلاغية ، وقد اقتصرت فيه على ثمان وقفات وبلاغية ، تسهم في فهم المعنى وبيان المراد .
7- ما ورد في السورة من أحكام .
وهناك من يتصور أن الأحكام التشريعية في هذه السورة قليلة ، وهذا غير صحيح ، بل فيها جملة من الأحكام والأوامر والنواهي ، بيّنتها في هذا المبحث .
هذه هي المباحث التي تناولتها في القسـم الأول ، وهو الدراسـة التحليليـة ، وقد ركزت في هذا القسـم على أن تكون منطلقا للدراسـة الموضوعية ، حيث إنه يصعب فهم القسم الثاني دون اسـتيعاب القسم الأول ، بل إنهما أشـبه بالقاعدة والمثال ، يصعب فصل أحدهما عن الآخر.

أماالقسم الثاني وهو الدراسة الموضوعية ، فقد استغرق أغلب الدراسة وأكثر ما ورد في الكتاب ، تطرقت في هذا القسم إلى موضوعات استمددتها من آيات هذه السورة وهداياتها .

وقد بذلت فيها وسعي وأفرغت طاقتي في ضوء ما يعيشه المرء من ظروف وأوضاع ، في عالم مضطرب هائج ، لا يستطيع المرء أن ينزع نفسه منه ، قد تكون هذه الأوضاع مما ساهم في شمول هذه الدراسة ، المعالجة الواقعية عند تناول هذه الموضوعات ، دون غلو أو جفاء . وفي هذا القسم بينت أن السورة قد اشتملت على عدة موضوعات ووقفات ، كل موضوع منها يحتاج إلى دراسة مستقلة ، فمنها الموضوعات العقيدية ، ومنها التشريعية ، وأخرى في السلوك والأخلاق . والموضوعات والوقفات التي تناولتها في هذه السورة هي :

أولا : الوحدة الموضوعية للسورة .
ثانيا : وقفات مع سورة الحجرات ، وفي هذا المبحث وقفت ثلاث وقفات :
1- منهج للدعاة .
2- مع أسماء الله وصفاته .
3- اللسان في ضوء سورة الحجرات .
ثالثا: موضوعات سورة الحجرات ، وهذا أهم مباحث السورة ، بل هو صلب البحث وجوهره ، وما عداه مكمل له ومتمم ، وقد تناولت فيه ستة موضوعات :
1- التقدم بين يدي الله ورسوله .
2- الأدب مع العلماء .
3- التقوى وامتحان القلوب .
4- التثبت في الأخبار .
5- الأخوة .
6- الإسلام والإيمان .
ثم ختمت بخاتمة مختصرة مناسبة ، مع ذكر ثبت للمصادر والمراجع ، ثم فهرس الموضوعات .
هذا وأسأل الله - جل وعلا - أن يجعل هذه الدراسة نافعة ، ومحققة للأهداف التي كتبت من أجلها ، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم . وهذا جهد المقل ، فما في هذا الكتاب من خير وصواب فمن الله وحده (وَعَلَّمَكَ مَا لَمْ تَكُنْ تَعْلَمُ) (النساء : من الآية113) ، (وَلا يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِنْ عِلْمِهِ إِلَّا بِمَا شَاءَ) (البقرة : من الآية255) .
وما فيه من خطأ وتقصير فمن نفسي والشيطان (قُلْ هُوَ مِنْ عِنْدِ أَنْفُسِكُمْ) (آل عمران : من الآية165) .
ولا يسعني إلا أتقدم بالشكر - بعد شكر الله - لكل من ساهم في إنجاز هذه الدراسة واستكمالها ، سواء أكانت مساهمة حسية أو معنوية ، وأخص بالشكر جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية ، حيث كان تفريغها لي سنة كاملة مساعدا في إنجاز هذا البحث .
وكذلك أخص أساتذتي ومشايخي وزملائي ، الذين ساهموا بعلمهم وآرائهم وكتبهم ، فلهم جميعا جزيل الشكر وجميل العرفان . رب اغفر لي ولوالدي ، ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما ، صلى الله وسلم على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه .
تأليف
فضيلة الشيخ/ أ.د. ناصر بن سليمان العمر
لتحميل الكتاب
http://www.islamway.com/index.php?iw_s=library&iw_a=bk&lang=1&id=1816

: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=555909

التوقيع

"لا شيء يعتم الرؤية ويوقع في التيه الوجداني والضلال الفكري كالأسئلة المزيفة. الأسئلة المزيفة هي، كأسئلة الأطفال، أسئلة تطرح مشاكل مزيفة يعيشها الوعي على أنها مشاكل حقيقية"

محمد عابد الجابري