|
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب الجلوس مع النيام وضع رجل يوما رأسه في حجر امرأته فنام ,فتلطفت في إزالة رأسه من حجرها ووسدته وخرجت من البيت. فلما استيقظ ذُعر وناداها فأجابته من قرب فقال: أسلمت نفسي إليك فذهبت عني ، قالت : إن مما أدبني به أبي أن لا أجلس مع النيام ولا أنام مع الجلوس ، فاستحسن ذلك منها . |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب لكل شيء جزاء قال حكيم لبنيه: يا بَنِيّ إياكم أن تكونوا بالأحداث مُغْتَرين, ولها آمنين, فإني واللّه ما سَخِرْت من شيء إلا نزل بي مثله ,فاحذَروها وتوقَّعوها, فإنما الإنسان في الدُّنيا غرَضٌ تَتَعاوره السِّهام فمُجَاوزٌ له ومُقصِّر عنه وواقع عن يمينه وشماله حتى يُصيبه بعضها, واعلموا أن لكل شيء جزَاءً ولكل عمل ثواباً. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب قيل لامرأه حكيمة : ما الجرح الذي لايندمل ؟ قالـــــت : حاجة الكريم إلى اللئيم ثم يردّه . قيل لها : فما الذلُّ ؟ قـــالـــت : وقوف الشَّريف بباب الدنيء , ثم لايؤذن له قيل لها : فما الشَّرف ؟ قالــــــت : اتخاذ المنن في رقاب الرجال . |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب قال عمرو بن العاص : أعجبتني كلمةٌ من أمةٍ ؛ قلت لها ومعها طبق مغطى : ما عليه يا جارية ؟ قالت : فلم غطيناه إذاً ؟ ( كتاب الإمتاع والمؤانسة للتوحيدي ) |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب حكى شرف الدين محمد عبد المحسن الأرميني قال : حكى لي بعض عدول البهنسا أن امرأة حضرت مع زوجها للطلاق فرأينا الزوج لا يريد ذلك، فكلمناها فلم تقبل وأنشدت : لما غدا الأليد عهدي ناقضا... وأراد ثوب الوصل أن يتمزقا فارقته وخلعت من يده يدي ...وتلوت لي وله "وإن يتفرقا" |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب قال الأصمعي : " رأيتُ بدويةً من أحسنِ الناسِ وجهًا و لها زوجٌ قبيحٌ ، فقلتُ : يا هذه أَ ترْضَين أنْ تكوني تحتَ هذا ؟" فقالت : " يا هذا لعله أحسَنَ فيما بينه و بين ربه فجعلَني ثوابَه ، و أسأتُ فيما بيني و بين ربي فجعلهُ عذابي ، أَ فَلا أرضى بما رَضيَ اللهُ به ؟! " |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب وصية أمامة بنت الحارث لابنتها عند زواجها ( أي بنية، إن الوصية لو تركت لفضل أدب تركت لذلك منك ولكنها تذكرة للغافل ومعونة للعاقل ولو أن امرأة استغنت عن الزوج لغنى أبويها وشدة حاجتهما إليها كنت أغنى الناس عنه ولكن النساء للرجال خلقن ولهن خلق الرجال أي بنية، انك فارقت الجو الذي منه خرجت وخلفت العش الذي فيه درجت إلى وكر لم تعرفيه وقرين لم تألفيه فاحفظي له خصالا عشرا يكن لك ذخرا أما الأولى والثانية: فالخشوع له بالقناعة وحسن السمع له والطاعة وأما الثالثة والرابعة: فالتفقد لموقع عينيه وانفه فلا تقع عينه منك على قبيح ولا يشم منك إلا أطيب ريح أما الخامسة والسادسة : فالتفقد لوقت منامه وطعامه فان تواتر الجوع ملهبة وتنغيص النوم مغضبة وأما السابعة والثامنة: فالاحتراس بماله والإرعاء على حشمه وعياله وملاك الأمر في المال حسن التقدير وفي العيال حسن التدبير أما التاسعة والعاشرة : فلا تعصين له أمرا ولا تفشين له سرا فانك إن خالفت أمره أوغرت صدره وان أفشيت سره لن تأمنى غدره ثم إياك والفرح بين يديه إن كان مهتما والكآبة بين يديه إن كان فرحا) |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب قالت السيدة عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها و أرضاها : " مكارمُ الأخلاقِ عشرة : صدق الحديث ، وصدق اللسان ، وأداء الأمانة و صلة الرَّحم ، و المُكافأة بالصَّنيع ، و بذل المعروف ، و حفظ الذِّمام للجار ، و حفظ الذِّمام للصَّاحب ، و قِرى الضَّيف ، و أُسُّهنَّ الحياء " |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب قيل: أشرف المعتضد علَى قصر له فرأى امرأة في الطريق تمشي بدلال وتثن، فأعجبه مشيها وتثنيها. فقال: عليّ بها، فمروا فأخذوها وجاءوا بها، فقال لها: أحرّة أنت أم مملوكة؟ فقالت: مملوكة، فقال لها: أسفري، فإذا وجه من أملح ما يكون. وكان في لحية المعتضد شعرات بيض، فقال المعتضد: مروا إلى مولاها فاشتروها بما يحكم به، فقالت: يا أمير المؤمنين ليس لي عيب إلاَّ شيء واحد أحبّ أن تقف عليه قبل شرائي، فقال: وما هو: في رأسي شعرات بيض، فقال المعتضد: مرّي فلا حاجة لنا فيك. فولّت ثمَّ: رجعت وقالت: ليس في رأسي بياض ولكني كرهت منك ما كرهت منّي، فخلاّها المعتضد. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب المأمون وأم الشهيد قتل فتى شجاع في حرب ، فدخل المأمون على أمه معزيا بقوله: لا تجزعي أماه ، فإني ابنك بعد ابنك ، فأجابته : كيف لا أجزع على ابن أكسبني ابنا مثلك ؟؟؟ |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب من السفيه ؟ كان رجل ذا جاه ومال ، بنى لنفسه دارا ، وكان في جواره بيت لعجوز لا يساوي شيئا من المال ، وكان محتاجا إليه في توسعة داره ، فعرض عليها مبلغا كبيرا من المال ثمنا لبيتها ، فأبت أن تبيعه. فقيل لها : إن القاضي سيحجر عليك بسفهك لأنك أضعت مبلغا كبيرا ، ودارك لا تساوي شيئا. فقالت: لم لا يحجر القاضي على من يريد الشراء بهذا المبلغ الكبير؟ ورفضت أن تبيع بيتها ، وأفحمت الجميع بقوة حجتها .. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب أم البنين أخت عمر بن عبد العزيز ( رحمهما الله ) هي أم البنين بنت عبد العزيز بن مروان الأموية ، أخت الخليفة الراشد عمر بن عبد العزيز كانت مضرب المثل فى الكرم والجود فكانت تقول : " لكل قوم نهمة فى شيء ونهمتي فى الإعطاء " وكانت تعتق كل يوم جمعة رقبة وتحمل على فرس فى سبيل الله عز وجل وتقول : " أفٍ للبخل لو كان قميصا ً لم ألبسه ، ولو كان طريقا ً لم أسلكه " |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب أنشد الشاعر القروي يقول في عدو له ضاق منه الامرين: تحير بي عدوي إذ تجنى علي فما سألت عن التجني وقابلَ بينَ ما ألقاهُ منهُ وما يَلْقى من الإِحسانِ مني يبالِغُ في الخِصامِ وفي التجافي فأغرقُ في الأناةِ وفي التأني أودُّ حياتَهُ ويودُّ موتي وكـــمْ بيــنَ التَمَني والتَمَني إِلى أن ضاقَ بالبغضاءِ ذَرْعاً وحسَّنَ ظَنَّــــهُ بي حسنُ ظني عدوي ليسَ هذا الشهدُ شهدي ولا المنُّ الــذي استحليْتَ مني فلي أمٌ حَنُـــــــونٌ أرضعتني لبــــانَ الحُبِّ من صَــدْرٍ أحـــنِّ على بسمَاتِها فتحتُ عيني ومـــن لَثمـــــاتِهـــا رويتُ سِنِّي كما كانتْ تُناغيني أُناغي ومــــا كــــــــانتْ تُغَنيني أُغَني سَقاني حُبُّها فوقَ احتياجي ففاضَ على الوَرى ما فاضَ عني http://img140.imageshack.us/img140/5863/23381701.gif |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب نبدة عن سيرة الشاعر القروي رشيد سليم الخوري المعروف بـ (الشاعر القروي) و(شاعر العروبة)،ولد الشاعر رشيد في قرية البربارة سنة 1887 مسيحي الديانة, من الشعراء العرب في القرن العشرين. وعن سبب التسمية : فذكر الشاعر نفسه في أحد دواوينه بأن الشاعر يعقوب العودات (البدوي الملثم)، قد سأله كيف اخترت لقب الشاعر القروي، فقال: بعد أن أنزلت ديوان رشيديات، لم يُرق للناقد قسطنطين الحداد، فظل الحداد لفترة ينقده في جريدة تسمى بـ المؤدب، وفي أحد المرات قرأ رشيد الخوري أحد النعوت التي قد نعت بها من قِبـَل الحداد وقد كان النعت الذي أعجبه (الشاعر القروي)، وقد وجد الشاعر رشيد سليم الخوري ضالته في هذا النعت فأرده حتى كان له ما أراد . |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب ورد في كتاب الهفوات النادرة أن أرطأة بن سهية دخل على عبدالملك بن مروان، وكان قد أدرك الجاهلية والإسلام، فرآه عبد الملك شيخاً كبيراً، فاستنشده ما قاله في طول عمره فأنشده: رأيـت المـرء تأكلـه الليالـي أكل الأرض ساقطة الحديـد وما تبغي المنية حين تأتي لى نفس ابن آدم من مزيـد واعلـم أنهـا ستـكـر حـتـى وفـي نذرهـا بـأبـي الولـيـد فارتاع عبد الملك وظن أنه عناه لأنه يكنى أبا الوليد، وعلم أرطأة بسهوه وزلته، فقال: يا أمير المؤمنين إني أكنى بأبي الوليد، وصدقه الحاضرون، فسري عن عبد الملك قليلاً. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب هذه الأبيات العذبة لموسى بن عبد الله الأصبهاني ولـمـا وردنــا الـقـادسـيية حيث مجتمـع الرفـاق وشممت من أرض الحجاز نسيـم أنفـاس الـعـراق أيقنـت لـي ولمـن أحــبب بجمـع شمـل واتفـاق وضحكـت مـن فـرح اللقـاء كما بكيـت مـن الفـراق لـم يبـق لــي إلا تـجـششم هذه السبع الطباق حـتــى يـطــول حـديـثـنـا بصفـات مــا كـنـا نـلاقـي |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب من نوادر أبي نواس وهذه مقطوعة لأبي نواس في التوبة والإنابة وحسن الظن بالله مما يرقق القلوب ويدعوها للتوبة . تأمل في نبات الأرض وانظر....إلى آثار ما صنع المليك عيون من لجين شاخصات....بأحداقٍ هي الذهب السبيك على كثب الزبرجد شاهداتٍ....بأنّ الله ليس له شريك |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب ابن الجصّاص ومكره *دخل ابن الجصّاص* على ابن له قد مات ولده ، فبكى ! وقال: كفالك الله يا بنيّ محنة هاروت وماروت. فقيل له: وما هاروت وماروت ؟ فقال: لعن الله النسيان ، إنما أردت يأجوج ومأجوج ! قيل: وما يأجوج ومأجوج ؟ قال: فطالوت وجالوت ! قيل له: لعلك تريد منكراً ونكيرا ؟ قال: والله ما أردت غيرهما.... |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب ما شبعت * اشترى أحد المغفلين يوماً سمكاً .. وقال لأهله: اطبخوه ! ثم نام . فأكل عياله السمك ولطّخوا يده بزيته. فلما صحا من نومه .. قال: قدّموا إليّ السمك. قالوا: قد أكلت. قال: لا. قالوا: شُمّ يدك ! ففعل.. فقال: صدقتم .. ولكنني ما شبعت. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب سفاهة الأب والابن * جاء رجل إلى أحد القضاة يشكو ابنه الذي يعاقر الخمر ولا يصلي، فأنكر الابن ذلك! فقال الرجل: أصلح الله القاضي، أتكون صلاة بلا قراءة؟ قال القاضي: يا غلام، تقرأ شيئاً من القرءان؟ قال: نعم وأجيد القراءة.. قال: فاقرأ . قال: بسم الله الرحمن الرحيم علق القلب ربابا بعد ما شابت وشابا إن دين الله حق لا أرى فــيــه ارتيابا فصاح أبوه: والله أيها القاضي ما تعلم هاتين الآيتين إلا البارحة، لأنه سرق مصحفاً من بعض جيراننا ! |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب لعن الله من أكل إثنتين إثنتين جلس أعمى وبصير معا ياكلان تمرا في ليلة مظلمة فقال الاعمى : انا لاارى ولكن لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين وعندما انتهى التمر صار نوى الاعمى اكثر من نوى البصير فقال البصير : كيف يكون نواك اكثر من نواي فقال الاعمى لاني اكل ثلاثا ! فقال البصير اما قلت : لعن الله من ياكل ثنتين ثنتين ؟ قال : بلى ولكني لم اقل ثلاثا ----------------------------------------------- |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب لاتقطعوا اللطم عليه ضاع لرجل ولد فناحوا ولطموا عليه وبقوا على ذلك اياما وصعد ابوه لغرفته فرآه جالسا في في زاوية من زواياها فقال يابني انت بالحياة اما ترى مانحن فيه قال الولد قد علمت ولكن هاهنا بيض وقد قعدت مثل الدجاجة عليه ولن ابرح حتى تطلع الكتاكيت منها فرجع ابوه الى اهله وقال لقد وجدت ابني حيا ولكن لاتقطعوا اللطم عليه |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب شوهد مؤذن يؤذن وهو يتلو من ورقة في يده قيل له اما تحفظ الآذان فقال: اسألوا القاضي فآتوا القاضي: فقالوا السلام عليكم فاخرج القاضي دفترا وتصفحه وقال وعليكم السلام |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب صلام عليكم يا أباسالح !عن بكر الصيرفي ، سمعت أبا علي صالح بن محمد [ الملقب جزرة ]قال دخلت مصر فإذا حلقة ضخمة ،فقلت : من هذا ؟قالوا : صاحب نحو .فقربت منه ، فسمعته يقول : ما كان بصاد جاز بالسين .فدخلت بين الناس ، وقلت : صلام عليكم يا أبا سالح ، سليتم بعد ؟فقال لي : يارقيع ! أي كلام هذا ؟قلت : هذا من قولك الآن .قا ل : أظنك من عياري بغداد ؟!قلت : هو ماترى . نزهة الفضلاء 2/1012 |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب مات أحد المجوس وكان عليه دينٌ كثير،فقال بعض غرمائه لولده : لو بعت دارك ووفيت بها دين والدك ..فقال الولد: إذا أنا بعت داري وقضيت بها عن أبي دينه فهل يدخل الجنة ؟فقالوا : لا ..قال الولد : فدعه في النار وأنا في الدار ! |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب جلس أشعب عند رجل ليتناول الطعام معه ، ولكن الرجل لم يكن يريد ذلك ..فقال إن الدجاج المعدّ للطعام بارد ويجب أن يسخن ؛ فقام وسخنه ..وتركه فترة فقام وسخنه ..وتركه فترة فبرد فقام مرة أخرى وسخّنه ...وكرر هذا العمل عدة مرات لعل أشعب يملّ ويترك البيت !! فقال له أشعب :أرى دجاجك وكأنه آل فرعون ؛ يعرضون على النار غدوا وعشيا |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب يحكى ابن العماد الحنبلى فى كتابه (شذرات الذهب فى أخبار مَن ذهب)وهو يؤرِّخ لأحداث سنة 820 هجرية :وفى أواخرها مالت المأذنةُ التى بنُيت على البرج الشمالى بباب زويلة بمصر من جامع المؤيد ،وكادت تسقط ، واشتد خوف الناس منها وتحوَّلوا من حواليها ،فأمر السلطان بنقضها فنقضت بالرفق إلى أن أمِنوا شرَّها ..فقال ابن حجر العسقلانى : لجامع مولانـــــــا المؤيِّـدِ رونـــقٌ ****منارتُـه بالحسنِ تزهو وبالزيـــــن تقول وقد مالت عن القصد أمهلوا ***** فليس على جسمى أضرَّ من العين فغضب الشيخ بدر الدين العينى ، وظنَّ أن ابن حجر يعرِّض به ،فاستعان بالنواجى الأبرص ،فنظم له بيتين معرضاً بابن حجر ونسبهما العينى لنفسه ..يقول البيتان : منارةٌ كعروسِ الحسن إذ جليت وهدمها بقضـاءِ الله والقــــدر قالوا أُصيبت بعين قلتُ ذا غلط ما أوجب الهدم إلا خسَّة الحجر |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب دخل يزيد بن منصور الحميري على المهدي وبشار بن برد بين يديه ينشده قصيدة امتدحه بها ،فلما فرغ من شعره أقبل عليه يزيد وكانت فيه غفلةفقال : يا شيخ ما صناعتك ؟ فقال بشار : أثقب اللؤلؤ .فضحك المهدي ثم قال لبشار : أغرب ويلك أتتنادر على خالي ؟ فقال بشار : ما أصنع به ؟يرى شيخاً أعمى ينشد الخليفة شعرا ويسأله عن صناعته |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب دخل شاعرٌ على ملك وهو على مائدته فأدناه الملك إليه وقال له : أيها الشاعرقال نعم أيها الملك , قال الملك : " و ا " ,فقال الشاعر على الفور , " إنّ " , فغضب الملك غضباً شديداً وأمر بطرده فتعجّب الناس وسألوه : لم نفهم مالذي دار بينكما أيها الملك , أنت قلت " وا "وهو قال " إنّ" فما " وا " و"إنّ "قال : أنا قلت له : "وا"أعني قول الله تعالى " والشعراء يتبعهم الغاوون " فردّعليّ وقال : "إنّ"يعني قوله تعالى " إنّ الملوك إذا دخلوا قريةً أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة" |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب ذهب أحد الأشخاص إلى الخياط ليخيط له ثوباً فلما استلم الثوب وجد فيه بعض العيوب فذهب إلى الخياط فقال له : إني وجدت في الثوب بعض العيوب فسكت برهة ثم بكى فقال الرجل للخياط : ما أردت أن أخذلك سوف آخذ الثوب بالعيوب ،قال الخياط : و الله ما لهذا بكيت ،و إنما أبكي لأني اجتهدت في خياطته و ظهرت فيه كل هذه العيوب و اجتهدت في عبادة ربي سبحانه فيا ويلي كم فيها من العيوب |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب شكا بعض أهل الأمصاروالياً إلى المأمون فكذبهم و قال : قد صح عندي عدله فيكم و إحسانه إليكم فاستحيوا أن يردوا عليه ،فقام شيخ منهم و قال : يا أمير المؤمنين : قد عدل فينا خمسة أعوام فاجعله في مصر غير مصرنا حتى يسع عدله جميع رعيتك و تربح الدعاء الحسن ،فضحك المأمون و استحيا منهم و صرف الوالي عنهم |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب دخل أعرابي بلدة فلحقه بعض كلابها فأراد أن يرميها بحجر فلم يقدر على انتزاعه من الأرض فقال غاضباً : عجباً لأهل هذه البلدة يقيدون الحجارة ويطلقون الكلاب !!!! |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب حدّث الإمام العالم الشهير سفيان الثوري رحمه الله فقال :لو رأيتني و لي عشر سنين طولي خمسة أشبار و وجهي كالدينار و أنا كشعلة نار ،ثيابي صغار و أكمامي قصار ، و ذيلي بمقدار ، و نعلي كآذان الفار ،اختلف إلى علماء الأمصار ، كالزهري و عمرو بن دينار ،أجلس بينهم كالمسمار محبرتي كالجوزة ، و مقلمتي كالموزة ،فإذا أتيت قالوا : أوسعوا للشيخ الصغير ،ثم ضحك و قال : يا لله كم هي رائعة حياة الطفولة ... جد في الطلب و بساطة في الحياة و طهارة في المسلك و نقاوة في السير و ترفع عن الآثام .... ما أحلى هذه الأيام |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب دخل أعرابي على المأمون وقال له : يا أمير المؤمنين , أنا رجل من الاعراب .قال : ولا عجب في ذلك .فقال الاعرابي : أني أريد الحج .قال المأمون : الطريق واسعة .قال: ليس معي نفقة .قال المأمون: سقطت عنك الحج .قال الاعرابي : أيها الامير جئتك مستجديا لا مستفتيا .فضحك المأمون وأمر له بصلة . |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب أتى الحجاج بن يوسف الثقفي بصندوق مقفل كان قد غنمه من كسرى.فأمر بالقفل أن يكسر فكسر فإذا به صندوق آخر مغلق فقال الحجاج لمن في مجلسه : من يشتري مني هذا الصندوق بما فيه ولا أدري مافيه ؟ فتقدم عدد من الحاضرين في مزايدة على الصندوق الذي رسا على أحدهم بمبلغ خمسة آلاف ديناروتقدم المشتري ليفتح الصندوق ويسعد بما فيه واذا به رقعة مكتوب عليها من أراد أن تطول لحيته فليمشطها إلى أسفل !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!1 |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب من طرائف مايروى عن الشعراء أن الأعور بن بنان التغلبي دعى الشاعر الأخطل إلى منزله فأدخله بيتاً نجّد بالفرش الجميلة والأثاث الزاهي وكانت له زوجة في غاية الحسن فقال يسأل الأخطل ياأبا مالك إنّك تدخل على كبار القوم في مجالسهم فهل ترى في بيتي عيباً فأجابه الأخطل ماأرى في بيتك عيباً غيرك |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب زيارة الاعمش هذه طرفة عن الأعمش وكان مشهوراً بحدّة مزاجه مع شيئ من الظرف فقد زاره في مرضه جماعة وأطالوا جلوسهم فما كان منه إلّا أن حمل وسادته وغادر الغرفة قائلاً: شفى الله مريضكم |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب أورد الزمخشري في ربيع الأبرار أنه كان لرجل غلام من أكسل الناس، فأمره بشرى عنب وتين، فأبطأ حتى نوَّط الروح، ثم جاء بأحدهما، فضربه وقال: ينبغي لك إذا استقضيتك حاجة أن تقضي حاجتين، ثم مرض فأمره أن يأتي بطبيب، فجاء به وبرجل آخر، فسأله: فقال: أما ضربتني وأمرتني أن أقضي حاجتين في حاجة؟ جئتك بطبيب، فإن رجاك وإلا حفر هذا قبرك. فهذا طبيب وهذا حفار. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب أورد الزمخشري في ربيع الأبرار أنه كان لرجل غلام من أكسل الناس، فأمره بشرى عنب وتين، فأبطأ حتى نوَّط الروح، ثم جاء بأحدهما، فضربه وقال: ينبغي لك إذا استقضيتك حاجة أن تقضي حاجتين، ثم مرض فأمره أن يأتي بطبيب، فجاء به وبرجل آخر، فسأله: فقال: أما ضربتني وأمرتني أن أقضي حاجتين في حاجة؟ جئتك بطبيب، فإن رجاك وإلا حفر هذا قبرك. فهذا طبيب وهذا حفار. |
رد: مستملحات مختصرة من جواهر العرب ومما جاء في العقد الفريد لابن عبد ربه : قال المأمون لأبي العلاء المنقري: بلغني أنك أُميّ وأنك لا تقيم الشعر وتلحّن في كلامك؟ فقال أبو العلاء المنقري: يا أمير المؤمنين، أما اللحن فربما سبقني لساني بشيءٍ منه، وأما الأميّة وكسر الشِعر فكان النبي صلى الله عليه وسلم لا يقول الشعر، وهو النبي الأميّ، هذه حجتي فما هي حجّتك؟ فقال له المأمون: سألتك عن ثلاثة عيوبٍ فيك فزدتني رابعاً وهو الجهل. أما علمت أيها الجاهل أن ذلك في النبي صلى الله عليه وسلم مُعجزةٌ وفي أمثالك عجز.! |
| الساعة الآن 13:57 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd