2010-07-22, 10:05
|
رقم المشاركة : 6 |
 إحصائية
العضو | | | 
|  رد: تعلم فنون الذوقيات والاتيكيت من صلب شريعتنا
|  |
ذوقيات الحديث :
لا تزكوا أنفسكم :
مما يستهجن أن يمدح المتحدث نفسه ويكثرمن ذكر إنجازاته ولقائه بعلية القوم وكثرة ارتباطاته وعظيم فضله وحبه لخدمة الناس وقضائه لحاجات العشرات، قال سبحانه وتعالى:
{ فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمناتقى }.
تعميم النظر :
توزيع النظر وتعميمه على وجوه من تحدث مهم حتى لا يشعر فريق بالاهتمام الكامل وآخر بالإهمال المطلق، ثمقد تحرج حياء من تركز عليه دون الآخرين خاصة إذا كان أصغرهم، عن حبيب بن أبي ثابت قال:
"كانوا يحبون إذا حدث الرجل ألا يقبل على الرجل الواحد ولكن ليعمهم ".
واغضض من صوتك:
في رفع الصوت رعونة وإيذاءإلا ما دعت إليه الحاجة،قال سبحانه: ) واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير(، والتكلف في ذلك مذموم، قال الفاروق عمرلمؤذن تكلف رفع الآذان بأكثر من طاقته: "لقد خشيت أن ينشق
مريطاؤك "- المريطاء ما بين السرة إلىالعانة-.
طيب رائحة الفم:
المحافظة على رائحة الفم طيبة من دواعي تركيز المستمع وقبوله، وإلا فرائحة الفم غير الزكية مدعاة للانقباض والانزعاج والرغبة في إنهاء الموقف، وإن كان الكلام أحلى من العسل،ولتحقيق ذلك أعني الرائحة الزكية، حث الرسول r على السواك ونهى عن أكل ما فيه رائحةنفاثة ثم الاجتماع بالناس كما في قوله r: "من أكل ثوماً أو بصلاً فليعتزلنا أو قال: فليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته".
تجنب الجشاء:
وليحذر المتحدث الانبساط في جشائه فصوته مزعج مخدش ورائحته غيرمقبولة البتة، قال الإمام أحمد: "إذا تجشأ الرجل ينبغي أن يرفع وجهه إلى فوقه لكيلايخرج من فيه رائحة يؤذي بها الناس ".
عدم احتكار الحديث :
مما لا يليق أن يحتكر امرئ الحديث عن الآخرين، فإن الكلام إذا احتكريرفض في الغالب، قال الماوردي: "واعلم أن للكلام شروطاً أربعة: متى أخل المتكلم بشرط منها فقد أوهن فضيلة باقيها،
فالشرط الأول: أن يكون الكلام لداع يدعو إليه إما في اجتلاب نفع
أو دفع ضر،
والشرط الثاني: أن يأتي في موضعه، والشرط الثالث: أنيقتصر منه على قدر حاجته، والشرط الرابع: أن يتخذ اللفظ الذي يتكلم به ".
عدم المبالغة في حركة الأيدي :
إن كثرة حركة الأيدي والأطراف عند الحديث مؤشر على الخفة والتهريج إلا أن تكون خلقة، إلا أناندعو المجبول عليها مدافعتها ما أمكن، ولا أعني بقولي هذا ألا يعزز المتحدث كلامه بالمعقول من حركة الأيدي والأطراف، فلقد وصلتنا أحاديث صحيحة تبين أن رسول الله r شبك بين أصابعه وأشار بالسبابة وغيرها.
حسن اختيارالموضوع
: حسن اختيار الموضوع منجاة، قال كرم الله وجهه علي بن أبي طالب t: "حدثوا الناس بما يعرفون، أتحبون أن يكذب الله ورسوله "، فللأطفال ما يناسبهم وللكبار ما يلائمهم وللنساء مقال يختلف في بعضه عن مقال الرجال وللأعراب طرح غيرطرح المدنيين وهكذا....
كلنا ذوو خطأ :
اقبل تصحيح خطأ وقع في حديثك إذا نبهك أحد إليه فإن رفضك دليل غرور وعجب، وتقبل النقاش بصدر رحب.
تجنب المجادلة :
لا تطل الحديث مع مجادل فإنها مدعاة للاستخفاف بك واستغضابك وتمكين الأحمق والظن بعلمك.
الإشارة
: لا تؤشر إلى الجلوس في حديثك حتى لا يظن ظان أنكتقصد من أشرت إليه بمنقصة أو تهمة.
تجنب الزبد
: انتبه ألا ترغي وتزبد ويتطاير لعابك في وجوه القوم، فرذاذ الفم وسخ مستقذر،فإن صاحبه رائحة غير مقبولة أدى إلى الانزعاج والانقباض وهما سبب عدم التركيزوبالتالي انعدام الفائدة.
|
| التوقيع | اللهم بارك لي في أولادي ووفقهم لطاعتك واهديهم وخذ بأيديهم إليك وارزقهم النجاح والفلاح فى الدنيا والآخرة وأولاد المسلمين أجمعين ربي أرزق ذريتي صحبة الأخياروخصال الأطهار وتوكل الأطيار ربي بلغني فيهم غاية أمالي ومناي وارزقني برهم بحولك وقوتك ربي متعني ببرهم في حياتي وأسعدني بدعائهم بعد مماتي   | |
|
|  |
فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ :
مسابقة استوقفتني آية
|
ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج
