الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التواصل العام > منتدى النقاش والحوار الهادف


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2010-01-28, 19:38 رقم المشاركة : 6
ام زينب
أستـــــاذ(ة) مــــاسي
 
الصورة الرمزية ام زينب

 

إحصائية العضو







ام زينب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية بل ظاهرة صحية تؤدي الى تناسل الافكار
لا ادري ما حيثيات الموضوع لكن لا احبذ التبعية الفكرية ولا الاقصاء والحجرالثقافي والمعتقدي
اللهم ما تعلق بالمقدسات الدينية
فهي غير قابلة للاختلاف خارج الفتوى من اصحابها الاكفاء






التوقيع

باقات الورد
لام زينب.شحرورةالود
اغار من بيضاء
ان نالها ضياء السعد
سيدة واخت جد

اسمحي لي ان شاركتك هذا التالق بهذه الابيات المتواضغة وهنيئا لك اختي ام زينب وهنيئا للبيضاء بك.

    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-28, 20:25 رقم المشاركة : 7
رضا كريمي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو







رضا كريمي غير متواجد حالياً


وسام المشارك

افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام زينب مشاهدة المشاركة
الاختلاف في الراي لا يفسد للود قضية بل ظاهرة صحية تؤدي الى تناسل الافكار
لا ادري ما حيثيات الموضوع لكن لا احبذ التبعية الفكرية ولا الاقصاء والحجرالثقافي والمعتقدي
اللهم ما تعلق بالمقدسات الدينية فهي غير قابلة للاختلاف خارج الفتوى من اصحابها الاكفاء

هذه هي حدود الاختلاف الصحي أختي الكريمة و التي لا تزيد الفكر إلا غنى و تنوعا و تسمح بالتعايش في ظله .
أما أن يتعلق الأمر بالتشكيك في معتقداتنا تحت يافطة حرية الاختلاف فليذهب أصحابها إلى معاقلهم و يمارسوا ما شاؤوا ...
أما ديننا فقد علمناه و من فقد دينه فلينتكس عنا باحثا عنه





التوقيع

قال رسول الله صلى الله عليه و سلم في حديث رواه أبو هريرة رضي الله عنه و أرضاه :
{ الإيمان بضع وسبعون شعبة أو بضع وستون شعبة، فأفضلها قول لا إله إلا الله، وأدناها إماطة الأذى عن الطريق، والحياء شعبة من الإيمان }.
    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-28, 21:52 رقم المشاركة : 8
ام زينب
أستـــــاذ(ة) مــــاسي
 
الصورة الرمزية ام زينب

 

إحصائية العضو







ام زينب غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رضا كريمي مشاهدة المشاركة
هذه هي حدود الاختلاف الصحي أختي الكريمة و التي لا تزيد الفكر إلا غنى و تنوعا و تسمح بالتعايش في ظله .
أما أن يتعلق الأمر بالتشكيك في معتقداتنا تحت يافطة حرية الاختلاف فليذهب أصحابها إلى معاقلهم و يمارسوا ما شاؤوا ...
أما ديننا فقد علمناه و من فقد دينه فلينتكس عنا باحثا عنه

الاستاذ احمد اديب مجدد دون الخروج عن ادبيات الكتابة الملتزمة بالسلوكيات والاصول الدينية يحسب له الف حساب في المنتديات اخرى وقد لقبه البعض بالقلم الذهبي.
ويظهر ذلك من خلال ردوده المباركة والشاكرة لله
فالامر لا يتعلق بالمعتقد





التوقيع

باقات الورد
لام زينب.شحرورةالود
اغار من بيضاء
ان نالها ضياء السعد
سيدة واخت جد

اسمحي لي ان شاركتك هذا التالق بهذه الابيات المتواضغة وهنيئا لك اختي ام زينب وهنيئا للبيضاء بك.

    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 01:04 رقم المشاركة : 9
oustad
هيئة التشريع سابقا
مراقب عام سابقا
إحصائية العضو







oustad غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوآية الريفي مشاهدة المشاركة

شكرا لصاحب الموضوع ؛ وعذرا للفاضل tgv، إن تبنيت رأيه من دون تحفظ ؛ ثم ، هناك فرق كبير بين النظري و العملي ، و الطامة الكبرى لما نجد اقصاء الرأي المخالف يمارسه " المثقف "/ رجل تعليم وعلم ، فحين أن العامي يكون أكثر تسامحا !!!! مفارقة عجيبة حقا ؟


إن المعتقدات الشيعية، ذات العقيدة الإمامية، المتشبعة بالفكر الباطني الغنوصي والملقحة بمعتقدات هرمس وماني، قد عدلت من استراتيجية خطابها، وصارت تظهر للسنيين، ما يشابه معتقداتهم، معتبرين إياهم من العامة، بينما حقائق الأشياء كما يسمونها، يتداولونها بينهم سرا باعتبارها تخص الخاصة، ومن ضمنها: سب الصحابة، كأبي بكر ، وعمر بن الخطاب، اذكروا لنا مواقفكم علانية، من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وشرف قدرهما. اذكروا لنا مثلا سورة الكوثر كما هي في مصاحف إيران المحرفة. اذكروا لنا ما يجري في الجلسات السرية لمذاهب الشيعة الإسماعيلية. ولا تغالطونا بحسن سلوك الكلام والحديث الهادئ الداعي إلى احترام الاختلاف والتعايش، اذكروا لنا مثلا لماذا لم يراع الاختلاف في قضية المرأة العراقية، من الشيعة الزيدية، والتي رجمها أهلها حتى الموت، لأنها تزوجت من رجل سني. عن أي اختلاف تتحدثون؟
اللعنة على الشيعة بكل فرقها، ما عدا الشيعة السنية المعروفة في المغرب منذ عشرات القرون، والتي تحاولون تشويهها بالمغرب، وتحويلها إلى شيعة إثني عشرية تسب الصحابة، وتنكر الرسالة على محمد، وتعتبر عليا أولى بها، الشيعة التي تجعل من أصغر الرجال شأنا إماما، في مقام الرسول..
احذري أخت أم زينب، ليس كل ما يلمع ذهبا. واطلبي من الله تعالى، ألا يمكن أمثال هؤلاء أبدا من ولاية أمر المسلمين.
راجعي موضوع الشيعة بالمغرب.
أو راجعي بكل بساطة كل مشاركاتهم، حتى تكوني في الصورة.
عن أي تعايش يتحدثون؟ وعن أي اختلاف يتحدثون؟
المسلم من يتبع سنة النبي، رسول الله خاتم الأنبياء والرسل. أما القول بحلول النبوة ومرتبتها في الإمام كيف ما كان، فهذا جنون وخروج عن الدين، وليس خلافا.
إني أجد اللادينيين، أفضل، وأقل خطرا ممن يخالفك نفس الدين بمعتقدات باطلة.
تحيتي، لأهل السنة. واللعنة على كل من يخالف سنة الرسول. و يأخذها عن غيره.
ووالله ، لا أريد أن أصبح مثلهم، لأننا نحترم كل الصحابة، ولا أرغب في سب واحد من الصحابة وأبناء عم الرسول..
عجبا لمن يفرض عليك نفسه وفكره. آسيدي ما خاصنيش، وما يلزمنيش.





التوقيع

هدية لسعيدة السعد، وفضيلة الفضل، ألف مبروك على الشفاء.
http://www.youtube.com/watch?v=g-i3X...eature=related

لِأَجْلِكِ الرُّشْدُ، شِعِرٌ جابِرُ *****عقْلٌ رَزانٌ، وفِكْرٌ عامِرُ.


صَدْعًا بِحَقٍّ، بِصَوْتٍ جاهِرُ *****صُبْحًا بِجِدٍّ، وَ ليْلًا ساهِرُ.

بِنْتُ الرّشيدِ ابنِ رُشْدَ سُلالةً*****أيْ، جودُ عِلْمٍ، حِجاجٌ باهِرُ.

~ La Femme est un homme amélioré ~
آخر تعديل oustad يوم 2010-02-01 في 09:16.
 
    رد مع اقتباس
قديم 2010-01-29, 13:54 رقم المشاركة : 10
أبو عبد الفتاح
بروفســــــــور
إحصائية العضو







أبو عبد الفتاح غير متواجد حالياً


وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

منظم الشخصية الذهبية

وسام المرتبة الثالثة في مسابقة القرآن الكريم والتج

وسام الرتبة الثانية في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر ي

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

وسام المركز الثاتي في مسابقة القصص القرآني

وسام المركز الثالث في مسابقة نتخلق بخلقه لنسعد بقر

وسام المركز الرابع في دورة التقنيات الأسرية

افتراضي رد: الاختلاف بين الاقصاء والتعايش.


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة oustad مشاهدة المشاركة
إن المعتقدات الشيعية، ذات العقيدة الإمامية، المتشبعة بالفكر الباطني الغنوصي والملقحة بمعتقدات هرمس وماني، قد عدلت من استراتيجية خطابها، وصارت تظهر للسنيين، ما يشابه معتقداتهم، معتبرين إياهم من العامة، بينما حقائق الأشياء كما يسمونها، يتداولونها بينهم سرا باعتبارها تخص الخاصة، ومن ضمنها: سب الصحابة، كأبي بكر ، وعمر بن الخطاب، اذكروا لنا مواقفكم علانية، من أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب، رضي الله عنهما، وشرف قدرهما. اذكروا لنا مثلا سورة الكوثر كما هي في مصاحف إيران المحرفة. اذكروا لنا ما يجري في الجلسات السرية لمذاهب الشيعة الإسماعيلية. ولا تغالطونا بحسن سلوك الكلام والحديث الهادئ الداعي إلى احترام الاختلاف والتعايش، اذكروا لنا مثلا لماذا لم يراع الاختلاف في قضية المرأة العراقية، من الشيعة الزيدية، والتي رجمها أهلها حتى الموت، لأنها تزوجت من رجل سني. عن أي اختلاف تتحدثون؟
اللعنة على الشيعة بكل فرقها، ما عدا الشيعة السنية المعروفة في المغرب منذ عشرات القرون، والتي تحاولون تشويهها بالمغرب، وتحويلها إلى شيعة إثني عشرية تسب الصحابة، وتنكر الرسالة على محمد، وتعتبر عليا أولى بها، الشيعة التي تجعل من أصغر الرجال شأنا إماما، في مقام الرسول..
احذري أخت أم زينب، ليس كل ما يلمع ذهبا. واطلبي من الله تعالى، ألا يمكن أمثال هؤلاء أبدا من ولاية أمر المسلمين.
راجعي موضوع الشيعة بالمغرب.
أو راجعي بكل بساطة كل مشاركاتهم، حتى تكوني في الصورة.
عن أي تعايش يتحدثون؟ وعن أي اختلاف يتحدثون؟
المسلم من يتبع سنة النبي، رسول الله خاتم الأنبياء والرسل. أما القول بحلول النبوة ومرتبتها في الإمام كيف ما كان، فهذا جنون وخروج عن الدين، وليس خلافا.
إني أجد اللادينيين، أفضل، وأقل خطرا ممن يخالفك نفس الدين بمعتقدات باطلة.
تحيتي، لأهل السنة. واللعنة على كل من يخالف سنة الرسول. و يأخذها عن غيره.
ووالله ، لا أريد أن أصبح مثلهم، لأننا نحترم كل الصحابة، ولا أرغب في سب واحد من الصحابة وأبناء عم الرسول..
عجبا لمن يفرض عليك نفسه وفكره. آسيدي ما خاصنيش، وما يلزمنيش.


السلام عليكم

اسمح لي أخي Oustad أن أتبنى رأيك هذا من أول حرف إلى آخر حرف ، لأنك أحسنت الرد على من يريد
تحريف ديننا الحنيف .





التوقيع

تأمل في نبات الأرض و انظر إلى آثار ما صنع المليك

عيون من لجين شاخصات بأحداق هي الذهب السبيك

على كثب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس له شريك
    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 07:53 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd