منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد (https://www.profvb.com/vb/)
-   القران الكريم (https://www.profvb.com/vb/f40.html)
-   -   في رحاب آية :سلسلة متجددة (https://www.profvb.com/vb/t163353.html)

صانعة النهضة 2016-03-29 06:46

رد: في رحاب آية :سلسلة متجددة
 
في رحاب قوله تعالى
"فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون"



https://lh3.googleusercontent.com/-n...%25D9%2587.gif

صانعة النهضة 2016-04-01 22:25

رد: في رحاب آية :سلسلة متجددة
 

صانعة النهضة 2016-04-04 17:03

رد: في رحاب آية :سلسلة متجددة
 
في رحاب قوله تعالى من سورة طه الآيتين 53-54




https://pbs.twimg.com/media/Ceh7gl6WQAAEnEf.jpg

صانعة النهضة 2016-04-16 10:45

رد: في رحاب آية :سلسلة متجددة
 
في رحاب الآية الكريمة من سورة الحديد:

{سَابِقُوا إِلَى مَغْفِرَةٍ مِّن رَّبِّكُمْ وَجَنَّةٍ عَرْضُهَا كَعَرْضِ السَّمَاء وَالْأَرْضِ أُعِدَّتْ لِلَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ ذَلِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَن يَشَاء وَاللَّهُ ذُو الْفَضْلِ الْعَظِيمِ}



https://lh3.googleusercontent.com/-G...81hco1_500.png

لما ذكر الله تعالى مافي الآخرة من المغفرة , أمر بالمسابقة إليها :

والمعنى : سابقوا إلى سبب المغفرة , وهو الايمان وعمل الطاعات .

وقد مثل بعضهم المسابقه في أنواع , فقال: عبدالله كونوا في أول صف القتال , وقال أنس : أشهدوا تكبيرة الإحرام مع الامام . وقال علي: كن أول داخل في المسجد وآخر خارج .
واستدل بهذا السبق على أول أوقات الصلوات أفضل , وجاء لفظ “سابقوا” كأنهم في مضمار يجرون إلى غاية مسابقين إليها .

(عرضها) : أي مساحتها في السعه. كما قال : فذو دعاء عريض , أو العرض خلاف الطول . فإذا وصف العرض بالبسطه , عرف أن الطول أبسط وأمد .

(أعدت) : يدل على أنها مخلوقة . (ذلك) : أي الموعود من المغفرة والجنه .

(فضل الله) :أي عطاؤه . (يؤتيه من يشاء) : وهم المؤمنون ..
التفسير الكبير “ البحر المحيط ”.

صانعة النهضة 2016-04-16 10:48

رد: في رحاب آية :سلسلة متجددة
 
في رحاب قوله تعالى في سورة الضحى :"وأما اليتيم فلا قهر"


https://lh3.googleusercontent.com/-4...co1_r1_500.jpg








قال تعالى “ فأما اليتيم فلا تقهر ” أي كما كنت يتيما فآواك الله فلا تقهر اليتيم أي لا تذله وتنهره وتهنه ولكن أحسن إليه وتلطف به قال قتادةكن لليتيم كالأب الرحيم .
تفسير ابن كثير *

وقال السعدي في تفسير قوله تعالى: ( فَأَمَّا الْيَتِيمَ فَلا تَقْهَرْ ) أي: لا تسيء معاملة اليتيم، ولا يضق صدرك عليه، ولا تنهره، بل أكرمه، وأعطه ما تيسر، واصنع به كما تحب أن يصنع بولدك من بعدك.









الساعة الآن 20:55

جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd