الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > المنتديات العامة والشاملة > منتدى التنمية البشرية والتغيير نحو الأفضل


منتدى التنمية البشرية والتغيير نحو الأفضل مواضيع ومراجع في التنمية البشرية و التطوير الذاتي و التدريب و الإرتقاء بالكفاءات ..


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2015-01-27, 09:28 رقم المشاركة : 46
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: يوما كنا أمة عظيمة...دعوة للمشاركة


أتعبت الخلافة من بعدك يا أبا بكر
**************************
كان أبو بكر الصديق رضى الله عنه بعد كل صلاة الفجر يخرج من المسجد الى بيت من بيوت مكة وهو على هذه الحالة
حتى رآهـ الصحابي الجليل عمر بن الخطاب رضوان الله عنه وفي يوم من الأيام تبعه عمر بن الخطاب حتى إذا بأبي بكر الصديق رضى الله عنه يدخل بيت صغير
فتعجب عمر رضي الله عنة فلما خرج أبو بكر الصديق رضى الله عنه من منزل العجوز دخل عمر ابن الخطاب رضي الله عنه البيت فرئ عجوز فسلم على العجوز

وقال عمر:
من انت أيتها العجوز
فقالت العجوز:
أنا عجوز أرملة توفي زوجي
فقال عمر:
ماذا كان يفعل هذا الرجل عندك
فقالت العجوز:
هذا الرجل يأتي كل صباح يحلب الشاة وينظف البيت ويطبخ لي الطعام ثم يغادر
فقال عمر:
هل تعرفين هذا الرجل ..!!
فقالت العجوز :
لا والله لا اعرف من يكون هذا الرجل الطيب
فقال عمر :
هذا أبو بكر الصديق أمير المؤمنين فتعجبت العجوز
قالت :
هذا الرجل أمير المؤمنين أبو بكر الصديق فبكى عمر
وقال:
أتعبت الخلافة من بعدك يا ابوبكر
**********************
انظروا إلى هذا الرجل العظيم "أبو بكر الصديق أمير المؤمنين "
ماذا فعل مع هذه العجوز من خير وكيف هو حال ابو بكر الصديق رضوان الله عنه
من في عصرنا هذا يفعل ما فعلة أمير المؤمنين أبو بكر رضي الله عنه وارضاه

******************










أع





التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2015-01-27, 09:35 رقم المشاركة : 47
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: يوما كنا أمة عظيمة...دعوة للمشاركة



يوم كنا أمة عظيمة...
من هو قدوتك؟
من هو مثلك الأعلى؟


]





التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2015-02-26, 10:05 رقم المشاركة : 48
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: يوما كنا أمة عظيمة...دعوة للمشاركة



فن العمارة في الأندلس يوم كنا أمة عظيمة

خواطر الفزع من الفراغ

للداعية الشاب السعودي المبدع أحمد الشقيري.






المغزى من العنوان اتضح في نهاية الحلقة على لسان أحد الأدلاء المصريين تعقيباً على روعة الفن الإسلامي والنقوشات التي تزدان بها جدران وأسقف القصور الفخمة، وكذا البيوت العادية، كبيت "السحيمي" في القاهرة المبني على الطراز الإسلامي، حيث التاغم والتناسق وتعبئة الفراغات في كل جزء من أجزائه، بطريقة فنية تبهر الناظرين، حيث كان عند المسلمين "فزع من الفراغ " أي من المساحات الفارغة من الزخارف.

والملفت هنا حيث كانت اليد العليا للحضارة الإسلامية أن قصر "دون بيدرو" ملك قشتالة وأشبيلية قد ازدان بالأحرف العربية، حيث تم بناؤه بطابع إسلامي خالص، حتى أنه احتوى دعاء للملك باللغة العربية.

هذا الفن الإسلامي كان متميزاً في الأندلس، وعكس روعته في قصر الحمراء وغيرها من المعالم التي خلفها المسلمون في شبه الجزيرة الإيبيرية بعد سقوط غرناطة عام 1492م آخر معاقل المسلمين في الأندلس.

المعنى والمغزى يتسع ويمتد من مجرد النقش على الحجر، وفن الزخرفة، ليصبح طريقة في التفكير، ومنهجاً في البناء ... فهو فزع "ديناميكي"، "منهجي" و "جمالي" من الفراغ "السلبي"، "القاتل، و"البائس".








التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
قديم 2015-03-26, 22:07 رقم المشاركة : 49
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: عندما كنا عُظماء



-*******************-
الشريف السلاوي

تشرفت بمرورك الكريم و بردك الطيب..
-*******************-





    رد مع اقتباس
قديم 2015-10-16, 14:24 رقم المشاركة : 50
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: يوما كنا أمة عظيمة...دعوة للمشاركة


الخط العربى

اهتم أجدادنا بالخط اهتماماً شديداً حتى أنه صار فناً بحد ذاته .. وسر هذا الاهتمام هو وجود ارتباط وثيق بينه وبين كتابة القرآن الكريم .. فلم يسبق للكلمة أن كانت فناً مرئياً فى أمة من الأمم قبل نزول القرأن الكريم بل كانت مجرد وسيلة للتعبير عن الكلام بصورة مرئية .. لذا يُعد الخط العربى فناً من الفنون الإسلامية الخالصة .. كما أنه لم يتأثر بمؤثرات أخرى لأنه لم يكن له وجود قبل وجود الإسلام ..

والفنان المسلم لم يقف فى هذا الفن عند حدود تحسين الحرف وإجادته فقط .. بل تعداه إلى غيره فاستعمل الحرف كمادة زخرفية تستخدم فى المساجد خاصةً وغيرها من المنشآت عامةً .. ثم صار الحرف أداة من أدوات الفن التشكيلى .. فكان -ولا زال- يُستخدم فى صنع لوحات على هيئة حيوانات أو طيور أو غيرها بينما يكون معنى الحروف المكون منها الشكل له صلة بذلك الشكل الذى قد يكون حيوان او طير وهكذا ..
وليس غريباً أن نجد أنواع الحروف متعددة وصعبة الحصر .. فالأنواع الرئيسة من الخط ستة أنواع (الرقعة والكوفى والثُلُث والنسخ والديوانى والفارسى) ومن كل نوع تتفرع أنواع أخرى .. وذلك لأن الخط فن واسع وليس له قواعد محددة يجب الالتزام بها بل يخضع للذوق الفنى فقط ..

والخلاصة أن فن الخط العربى متسع جدا ويسمح لكل فنان بانتهاج نهج خاص له .. ويسمح أيضاً بخلط الأنواع معاً -بشرط التوافق بينها- والتشكل بأى شكل يريده الخطاط ..

الطريف فى الأمر أن الخط الردىء حينها كان وصمة عار لصاحبه .. وكان لزاماً عليه أن يتقن الخط قبل اتقان أى علم من العلوم -نحن نتحدث عن أمة لا وجود للأُمية فيها- وكانت أجود الخطوط خطوط العلماء والتلامذة النبهاء لوقوع عبء تدوين العلم عليهم ..

فى عصرنا الحالى يكاد ذلك الفن أن ينعدم .. قليلون من يهتمون به ويتعلمونه وأقل منهم من يمتهنه .. قد يبدو الأمر هيناً لكنى أرى أن الخط العربى جزء لا يتجزأ من ثقافتنا وحضارتنا التى فقدناها وهويتنا التى نفقدها





التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 11:56 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd