الرئيسية | الصحيفة | خدمات الإستضافة | مركز الملفات | الحركة الانتقالية | قوانين المنتدى | أعلن لدينا | اتصل بنا |

أفراح بن جدي - 0528861033 voiture d'occasion au Maroc
educpress
للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :

فعاليات صيف 2011 على منتديات الأستاذ : مسابقة استوقفتني آية | ورشة : نحو مفهوم أمثل للزواج

العودة   منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد > منتديات التكوين المستمر > منتدى علوم التربية وعلم النفس التربوي


منتدى علوم التربية وعلم النفس التربوي مقالات ومواضيع ومصوغات وعروض تكوينية في علوم التربية وعلم النفس التربوي


إضافة رد
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع
قديم 2014-08-17, 23:54 رقم المشاركة : 6
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: مصطلحات ومجموعة من الكتب في التربية وعلم النفس


د






الدافع :

في علم النفس, حاجة أساسية ملحة (كالجوع أو الظمأ) تتطلب إشباعا وتفرض على
المفحوص القيام بعمل ما. والدوافع بعضها فطري مرتبط ارتباطا مباشرا
بالحاجات الأساسية من طعام وماء وهواء. وبعضها مكتسب أو متعلم كالخوف
والتدخين وإدمان الكحول أو المخدرات. ومن الدوافع التي يكثر علماء النفس
من الإشارة إليها الفضول, وحب الاستكشاف, والأمومة, والدافع الجنسي,
والنوم, واجتناب الألم. في علم النفس, حاجة أساسية ملحة (كالجوع أو الظمأ)
تتطلب إشباعا وتفرض على المفحوص القيام بعمل ما. والدوافع بعضها فطري
مرتبط ارتباطا مباشرا بالحاجات الأساسية من طعام وماء وهواء. وبعضها مكتسب
أو متعلم كالخوف والتدخين وإدمان الكحول أو المخدرات. ومن الدوافع التي
يكثر علماء النفس من الإشارة إليها الفضول, وحب الاستكشاف, والأمومة,
والدافع الجنسي, والنوم, واجتناب الألم.







    رد مع اقتباس
قديم 2014-08-17, 23:55 رقم المشاركة : 7
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: مصطلحات ومجموعة من الكتب في التربية وعلم النفس


ذ



الذعر ، جنون الاختلاس :
رغبة تستحوذ على بعض الأشخاص وتدفعهم إلى السرقة دفعا لا يستطيعون
مقاومته. و <المذعور> كثيرا ما يسرق أشياء ليس هو في حاجة إليها,
وغالبا ما يكون مصابا بانحرافات جنسية. ولم يوفق علماء النفس حتى اليوم
إلى الكشف عن السبب الكامن وراء هذه الظاهرة, ولكن بعضهم ألمع إلى أن
الذعر قد يمثل ثورة على الأبوين أو على كل ذي سلطان, وإلى أن
<المذعور> يتخذ من تصرفاته المستغربة وسيلة إلى إظهار قوته وتفوقه,
في كثير من الأحيان.

الذكاء :
في علم النفس, القدرة على الفهم وعلى التعلم من الاختبار وعلى الاستجابة
بسرعة ونجاح للأوضاع المستجدة. وقد وضعت اختبارات الذكاء لتعيين قدرة
الفرد على التعلم. وعن هذه الاختبارات انبثق ما يعرف ب- <حاصل
الذكاء> intelligence quotient وهو
عبارة عن مقارنة بين عمر المرء العقلي وعمره الزمني. فإذا أجاب طفل في
العاشرة إجابة صحيحة عن 25 سؤالا من أصل مئة, وكان متوسط عدد الإجابات
الصحيحة لطفل في مثل سنه هو 15 إجابة فقط ومتوسط عدد الإجابات الصحيحة
لطفل في الرابعة عشرة هو 25 إجابة, فعندئذ يكون حاصل ذكائه هو 14/10 * 100
= 140. وعلى هذا الأساس صنف الناس من حيث الذكاء. فمن كان حاصل ذكائه بين
صفر و 25 عد معتوها idiot, ومن كان حاصل ذكائه بين 26 و 50 عد أبله imbecile, ومن كان حاصل ذكائه بين 51 و 70 عد أحمق moron, ومن كان حاصل ذكائه بين 71 و 110 عد متوسطا أو سويا average or normal, ومن كان حاصل ذكائه 110 و 140 عد فوق المتوسط above average, ومن بلغ حاصل ذكائه 140 فما فوق عد نابغة أو عبقريا genius (را. أيضا: العبقرية; وبينيه - سيمون, رائز).

الذكاء ، حاصل الذكاء :
في التربية وعلم النفس, رقم يمثل ذكاء المرء كما تحدده قسمة عمره العقلي mental age على عمره الزمني chronological age
وضرب حاصل القسمة بمائة, وذلك وفقا للمعادلة التالية: حاصل الذكاء = العمر
العقلي / العمر الزمني * 100 (. أيضا: تيرمن, لويس مديسون).

الذهان ، الهوس :
اضطراب عقلي ينسحب فيه المرء, بطريقة ما, من عالم الواقع وينشئ عالمه
الخاص. وعالم <المذهون> الخاص هذا, كعالم الطفل, أكثر واقعية, عنده
من العالم الحقيقي. والذهان نوعان: الذهان العضوي وهو ينشأ عن اضطراب عضوي
أو كيميائي في الجسم, كبداية الخرف, أو تصلب الشرايين. والذهان الوظيفي,
وهو ينشأ تلقائيا أو نتيجة لصدمة عاطفية قاسية. ومن ضروب الذهان الوظيفي
البارانويا أو جنون الارتياب والشيزوفرينيا أو الفصام (. البارانويا;
والفصام).






    رد مع اقتباس
قديم 2014-08-17, 23:58 رقم المشاركة : 8
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: مصطلحات ومجموعة من الكتب في التربية وعلم النفس


الرهاب :
خوف
أو هلع مرضي من شيء معين (كالفأر أو الموت الخ) أو طائفة من الأشياء
معينة. والواقع أن الخوف, في حد ذاته, ضروري للبقاء, إذ أنه ينبه الكائن
الحي إلى أخطار قد يغفل عنها في كثير من الأحيان. ولكن الرهاب خوف غير
معقول يخيل للفرد أن ثمة خطرا يتهدده في حيثما لا يكون لهذا الخطر وجود,
وهكذا يصاب بذعر لا مبرر له يحول بينه وبين السلوك بطريقة عقلانية.







    رد مع اقتباس
قديم 2014-08-17, 23:59 رقم المشاركة : 9
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: مصطلحات ومجموعة من الكتب في التربية وعلم النفس


س



سبيل الدفاع عن النفس :
في علم الأحياء, نشاط عضوي يقوم به الجسم دفاعا عن نفسه ضد الميكروبات وما
إليها. وفي علم النفس, عملية تمكن العقل من الوصول إلى حلول وسطي للمشكلات
التي يعجز عن حلها. وهذه العملية لا واعية في معظم الأحوال. وينطوي الحل
الوسط, عادة, على تجاهل المرء للحوافز أو المشاعر الباطنية التي قد تضعف
احترامه لنفسه أو تثير عنده حصرا نفسيا. ومن سبل الدفاع المألوفة التسويغ,
والكبت أو الكظم , والإعلاء , وغيرها. وكان سيجموند فرويد أول من استخدم
تعبير <سبيل الدفاع> أو <الحيلة الدفاعية> عام 1894.

السحاق :
اشتهاء المماثل بين الإناث. والمصطلح الإنكليزي مشتق من اسم جزيرة
<لسبوس> اليونانية حيث عاشت الشاعرة سافو ومارست, في ما زعموا, الحب
الشاذ على رأس مجموعة من النسوة اليونانيات ( اشتهاء المماثل).

السلوك الوقائي :
كل سلوك دفاعي تصون به المتعضيات بقاءها وتفسد من طريقة محاولات القضاء
عليها. ومن الأمثلة على ذلك سلوك الظربان الأميركي وسلوك الصبيدج أو
الحبار إذا ما هوجما أو استشعرا الأذى. فأما الأول فيطلق من غدتين في
جانبي شرجه رائحة نتنة إلى أبعد الحدود, فإن لم يدفع ذلك عنه الخطر أدار
مؤخرته نحو مصدر الخطر وأطلق رذاذا أصفر كريه الرائحة يصيب هدفه ولو
بعيدا. وأما الثاني فيفرز مادة شبيهة بالحبر يتخذ منها مظلة تساعده على
النجاة.

السلوكية :
مدرسة في علم النفس تقوم على أساس الدراسة الموضوعية للسلوك, وتعتبر
السلوك مجرد استجابة فسيولوجية للمنبهات البيئية الخارجية والعمليات
البيولوجية الباطنية. والسلوكية لا تأخذ بالاعتبار عوامل الوراثة أو الفكر
أو الإرادة. وقد لقيت في الولايات المتحدة الأميركية قبولا وانتشارا
واسعين لم تحظ بمثلهما في أوروبا. رائدها الأول جو واطسون (عام 1913).

السوداء ، المانخوليا :
حالة عقلية تتسم بهمود أو اكتئاب شديد ( الهمود) وبالشعور بالعجز
والتفاهة. ومن أعراضها أيضا الأرق, والهزال, وفقد الشهوة إلى الطعام وإلى
الاتصال الجنسي, والشعور بالإثم. وإنما كان الطبيب اليوناني أبقراط Hippocrates أول من وصف هذه الحالة وأطلق عليها هذا الاسم (المانخوليا).

السير ليلا ، السرنمة :
ارتكاس, أو رد فعل, عصابي يغادر فيه النائم سريره وينهمك في مظهر من مظاهر
النشاط يعتقد أنه يهدف إلى إشباع رغبة أو تفريج توتر, كأن يعيد تمثيل
حادثة ماضية, أو يبحث عن شيء ضائع, أو يكتب رسالة. وتعتبر السرنمة ضربا من
الارتكاسات الانفصامية, أي الارتكاسات التي تعزل فيها الأفكار والمواقف عن
الشخصية الواعية ويعبر عنها على نحو مستقل. وأغلب الظن أن السرنمة تنشأ عن
حصر نفسي شديد. ومن أسبابها أيضا الصرع, وإدمان الكحول, والاضطرابات
الذهانية.

السيكاستينيا ، النهك النفسي :

عجز عن التخلص من الشكوك وعن مقاومة الهواجس والمخاوف التي يعلم المرء
أنها غير سوية. وأعراض هذا العصاب إنما ترجع أصولها إلى الإجراءات الصارمة
التي فرضت على المرء, وهو بعد طفل, خلال تعويده مبادئ النظافة الخاصة
بالتغوط والتبول. ويتميز المصابون به بمغالاتهم في شؤون النظافة وبتعلقهم
بقواعد السلوك المثالي على الرغم من أنهم في الأساس أنانيون عنيدون.
والمصطلح من وضع عالم النفس الفرنسي بيير جانيه (1859 - 1947).

السيكوسوماتي ، الطب الجسدي النفسي :
فرع من الطب يبحث في الإضطرابات أو الاعتلالات الجسمانية الناشئة عن توتر انفعالي أو عاطفي والمعروفة بالاعتلالات السيكوسوماتية.





    رد مع اقتباس
قديم 2014-08-18, 00:05 رقم المشاركة : 10
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: مصطلحات ومجموعة من الكتب في التربية وعلم النفس


ش



الشخصية :
مجموع
الخصائص النفسية والعقلية والجمسانية التي تكون الفرد, وبخاصة كما يراه
الآخرون. وإنما يميز علماء النفس عادة بين نموذجين من الشخصية: النموذج
الانبساطي Extrovert, وفيه تتجه
اهتمامات المرء إلى ما هو خارج عن الذات بأكثر مما تتجه نحو الذات
والخبرات الذاتية. وتتميز الشخصية الانبساطية بالدينامية المنتجة,
وبالنزوع إلى الاختلاط بالناس, والمشاركة في النشاطات الاجتماعية.
والنموذج الانطوائي Introvert, وفيه
تتجه اهتمامات المرء نحو الذات والخبرات الذاتية بأكثر مما تتجه إلى ما هو
خارج عن الذات. وتتميز الشخصية الانطوائية بالانكفاء على النفس, واجتناب
الاتصال بالناس. والحذر من الغرباء, وعدم المشاركة في النشاطات
الاجتماعية. وثمة إلى جانب هذا التصنيف الثنائي للشخصية تصنيف آخر يميز
بين ثلاثة ضروب من الشخصية: الشخصية المفكرة, والشخصية الوجدانية,
والشخصية العملية. فصاحب الشخصية المفكرة ينزع إلى الإكثار من المطالعة
والتأمل ويعنى عادة بالنظريات لا بتطبيقها. وصاحب الشخصية الوجدانية
يستجيب للأحداث والمواقف ولكل ما يحيط به في انفعال وتأثر. وهو أقل قدرة
على تقدير القيم الموضوعية للأشياء لأنه أكثر اهتماما بمشاعره نحوها منه
بالنظر إليها نظرا موضوعيا حياديا. وأما صاحب الشخصية العملية فيغلب عليه
الاهتمام بكل ما هو عملي, فهو لا يكلف نفسه عناء التفكير في صحة نظرية ما,
مثلا, ولكن يهمه أن يعلم ما إذا كان بالإمكان تطبيق تلك النظرية تطبيقا
ينتهي إلى نتائج عملية سليمة أم لا.

الشعوذة :
فن
قوامه إيهام النظارة بقدرة صاحبه (أي المشعوذ) على اجتراح كل ما هو معجز
أو مستحيل. وأعمال الشعوذة لا تقتصر على الحيل البسيطة التي تصطنع في
أدائها المناديل وورق اللعب أو الشدة. بل تعدو ذلك إلى إظهار قدرة المشعوذ
على التخلص من القيود والسلاسل عولى احتراز رؤوس الحسان بالمنشار ثم
إعادتهن إلى الحياة من جديد! وإنما يستعين المشعوذ على أداء حيله هذه بخفة
اليد - إذ يتعين عليه تحريك يديه بسرعة فائقة
تنخدع معها عيون النظارة - ويستعين أيضا بعلم النفس, وبأدوات معدة بطريقة
سرية تمكنه من القيام بألعابه, وأخرى غير منظورة يستخدمها في غفلة من
الجمهور. والشعوذة ترقى إلى عهد قدامى المصريين; وقد حاربتها الكنيسة في
القرون الوسطي بدعوى أن المشعوذين عملاء الشيطان. ومن أشهر المشعوذين في
العصر الحديث هاري هوديني الأميركي (را. أيضا: السحر).

الشفاء بالإيمان :
الاستعانة
بقوة إلهية في معالجة العلل العقلية أو الجسدية وذلك من طريق وسيط ما,
عادة. والواقع أن المجتمعات البدائية لم تعرف من طرائق الشفاء غير الصلاة,
والطقوس الدينية والرقى, والتعاويذ, وبعض الأعشاب. ومن الثابت أن قدامى
المصريين والإغريق كانوا كثيرا ما يقيمون الهياكل المكرسة لأسكليبيوس, إله
الطب في الميثولوجيا اليونانية, على مقربة من بعض الينابيع. وفي عهد
النصراينة تمثل الشفاء بالإيمان, أكثر ما تمثل, في ما اجترحه المسيح ابن
مريم من معجزات شفائية وفي ما نسب إلى الرسل من خوارق مماثلة. وخلال
القرون الوسطى كثر الكلام على المعجزات التي اجترحها القديسون النصارى
والأولياء المسلمون في حقل الشفاء. حتى إذا بزغ فجر الطب الحديث أزيح
الشفاء بالإيمان عن مكانته.

الشوق و الاهتمام :
مصطلح
من مصطلحات علم النفس اختلف الباحثون في تعريفه اختلافا كبيرا. فقال بعضهم
إنه موقف يتميز بالميل إلى شيء ما وتركيز الانتباه عليه. وقال بعضهم إنه
ما يفعله الناس حين تتاح لهم حرية الاختيار, أو ما يقولون إنهم يتوقون إلى
عمله إذا ما أتيحت لهم تلك الحرية. وذهب آخرون إلى القول إن الشوق أو
الاهتمام هو النشاط أو الموضوع الذي يختاره المرء من بين بدائل مختلفة
يقدمها إليه اختبار ما. وأيا ما كان فلأشواق الأفراد واهتماماتهم أهمية في
التربية لأنها المرتكزات التي يستند إليها المربون في وضع البرامج, وفي
اختبار وسائل التعليم, وفي توجيه طلابهم ثقافيا ومهنيا.





    رد مع اقتباس
إضافة رد

مواقع النشر (المفضلة)


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


مــــواقـــع صـــديــقــة مــــواقـــع مـــهــــمــــة خـــدمـــــات مـــهـــمـــة
إديــكـبـريــس تربويات
منتديات نوادي صحيفة الشرق التربوي
منتديات ملتقى الأجيال منتديات كاري كوم
مجلة المدرس شبكة مدارس المغرب
كراسات تربوية منتديات دفاتر حرة
وزارة التربية الوطنية مصلحة الموارد البشرية
المجلس الأعلى للتعليم الأقسام التحضيرية للمدارس العليا
مؤسسة محمد السادس لأسرة التعليم التضامن الجامعي المغربي
الصندوق الوطني لمنظمات الاحتياط الاجتماعي التعاضدية العامة للتربية الوطنية
اطلع على وضعيتك الإدارية
احسب راتبك الشهري
احسب راتبك التقاعدي
وضعية ملفاتك لدى CNOPS
اطلع على نتائج الحركة الإنتقالية

منتديات الأستاذ

الساعة الآن 06:31 لوحة المفاتيح العربية Profvb en Alexa Profvb en Twitter Profvb en FaceBook xhtml validator css validator

RSS RSS 2.0 XML MAP HTML
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها

Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd