عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-01-30, 02:34 رقم المشاركة : 17
احمدالورادي
أستـــــاذ(ة) متميز
إحصائية العضو








احمدالورادي غير متواجد حالياً


افتراضي رد: الاختلاف في الرأي


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوآية الريفي مشاهدة المشاركة
[ كم يكون صادما للنفس، و مؤلما لما نكتشف وفي لحظة من الزمن ، أن ما كنا نعتقده صوابا ، لم يعد شيئا مذكورا ، وأن ما تعلمناه في المدرسة على أنه الحقيقة ليس الا وهما ، فلنا أن نتصور ، بعد أن نكون قد فطمنا، وبلغنا الأشد ، لنكتشف أن تلك الهالة القدسية التي كانت تحظى به بعض الأفكار ، وحتى بعض الأشخاص ، لم تعد إلا صفرا على اليسار، رغم أنها كانت تلقى إلينا آناء الليل و أطراف النهار ، على أنها الحق المطلق الذي لا يأتيه الباطل من بين يده ، و لا من خلفه ، وأن مجرد الإقتراب منها ـ أي تلك الهالة ـ في محاولة لإستخدام العقل الذي هو مناط التكليف ، إنما إقتراف للمحذور ، و وقوع في المحضور، بل وتعالت عليك من حيث تعلم و من حيث لا تعلم صيحات تدعوا بالويل و الثبور، وبالطرد من الرحمة ، والخلود في النار٠
وهذه الصدمة و هذا الألم تسبب حرجا بالغ التعقيد خاصة بالملتزمين بمثالية الذات ، وحقيقة يجب الإعتراف أن هناك صعوبة بالغة في تغيير المألوف والمتعارف عليه ، وذلك على مستوى السلوكيات ،كما يقر بذلك علماء النفس ، وبالأحرى إذا تعلق الأمر بالمبادئ و المعتقد ، فالفرد يرفض أن يتخلى بسهولة عما إعتقده وآمن به ، حتى ولو إصطدم ذلك بالحقائق و الوقائع المادية الجديدة ، فهو لا يقبل الحقائق الجديدة بكل بساطة وسهولة ، بل لا بد من وقت كاف ليستوعب هول الصدمة وآلام الإكتشاف ، هذا إن لم يحاول لإلتفاف حول هذا التناقض،تعنتا وتعصبا ، تارة بالتشكيك في صحة البديل الجديد ، وتارة بإعادة تفسيره و تأويله بطريقة تزيل هذا التخبط ، و هذا الهول الواقع من الصدمة ٠] (نقلا عن كتابي : الإنقلاب على منهاج النبوة )
ولهذا نجد كل من لا يحترم عقله ، يعتبر إختلاف الرأي و مقارعة الأفكار ، مرتعا للشيطان و أهله !!!
ترى هل بهكذا " رأي " ، و هكذا " منطق " ، لما يتبناه ليس العامي ، و إنما من يدعي" العلم "، يعول عليه!!! سلام على الفكر والرأي ، و مرحبا بالتضليل و الجهل ، و دعوة " إنا وجدنا آباءنا ...." ـ ليغلق كل موضوع ، لايوافق الأهواء ، أو قد يزيل الغطاء عن المستور ، أو قديسبب حرجا بالغ التعقيد خاصة بالملتزمين بمثالية الذات ؟ ليغلق... ليغلق ... ليغلق !!!

ارى ان قولك هذا يروم التعميم الضار بالتخصيص.وهو قول ظاهره سليم وباطنه معلول.حيث يجيز قولا فعلا لا يقبله لا العقل ولا النقل.وحيث ان ما ورد يوحي بالمسائلة المتانية لدلالة ماقصدته بهول الصدمة والام الاكتشاف من منظور العقل المؤطر بالايمان بالتنزيل ومن انزل عليه وعلى اله وصحبه اجمعين افضل الصلوات وازكى السلام.فاني ومن باب التوصيح لا اشاطرك المنطلق ليس لخوف مما عبرت عنه ولكن لان منطلقي يخالف تشريع البدعة .لان نبيي اشار لها بالضلالة.وحيث ان خطابكم حمل ترميزات اراها حادت عن الوضوح مبتغى كل ساع الى احترام العقل قبل احترام الذات.وشكرا.





    رد مع اقتباس