المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ام ادريس
تدخلي في الأساس سأبنيه على رأي الدين في هذه النازلة,فكما هومعروف إذا كانت المرأة عاقرا فللزوج الحق في اتخاذ زوجة ثانية وهي مخيرة بين الطلاق وبين أن تبقى على ذمته وهذا في اعتقادي رحمة بها فإن كانت لاتعمل وليس لديها من ينفق عليها فالأولى لها أن ترضى بقضاء الله وتبقى مصونة في بيت زوجها مع ضرة,وأكيد كلنا نعرف مثل هذه الحالة الثانية تلد والأولى تربي,أما إن كان الزوج هو العقيم فذلك يعود لها أن تستمر في الزواج أو الطلاق للضرر و أن تجرب حظها مع زوج ثان
كلام دقيق و موزون ... يستند إلى الشرع بارك الله فيك
لكن من مفارقات الزوج العربي أنه يترك الجميلة الشابة العاقر ويتزوج من القبيحة المسنة فقط من أجل الإنجاب ثم قد يسمح فيها هي وأبناءها ويجري وراء الصغيرة الحسناء
هذا دليل على أن الإنسان يخضع لواقعه و إملاءاته ... فلو كانت العلاقة الزوجية غير مستقرة و يشوبها الكدر فإن أحد الزوجين يستغل مسألة عدم الإنجاب للمطالبة بالانفصال مهما كان الزوج المقبل .... و إذا كان الأولاد متواجدون فإنهما يبحثان على الشحنة العاطفية المفقودة .
بالنسبة لي أنا شخصيا فأحمد الله على نعمة الإنجاب لكني أفضل الرجل العقيم الذي لايلد على الذي له عقم نفسي أوعقم عاطفي
حمدا لله على نعمة الولد و أسأل الله أن يصلح لك ذريتك و يجعلهت قرة عينك ...لكن عذرا إن قلت لك أن تفضيلك لا يمكن الجزم به ( ليس بخصوصك أنت فقط بل كلنا جميعا ) لأن تواجد الزوج و الأبناء يجعلنا نقول كلاما قد يختلف تماما لو كان العكس هو الواقع .... فالمثل كثيرا ما تكون تحت المحك .