الحب : مرض يبدأ بالتنهدات .. وينتهى بالتثاؤب

الحب جحيم يُطاق . . والحياة بدون حب نعيم لا يطُاق

تكلم هامساً عندما تتكلم عن الحب

شيئان يفسـدان الحب .. الصمت والاهمال

الحب كالحرب من السهل أن تشعلها..ومن الصعب أن تخمدها

ثلاثة لا يمكن أن نخفيها : الجمل وراكب الجمل والحب

الحب طير معلق في السماء تحمله نسائم اللقاء وتسقطه رياح الفراق

الحب نور ونار..، يمضي النور وتبقى آثار النار

الحب أن تكون قتيلا يضمد جراح قاتله

الحب أن تتحدى المستحيل حتى يودي بحياتك

الحب أن تستضيف أرقاما لانهاية لها من الكره وتنشئ منها معادلة للحب

الحب أن تنام وقلبك ينبض في شرايين الآخرين

للحب لغة قد لا تفهمها العقول

الحب تربية للقلوب على بناء جسور من ورد مع الآخرين
****************************
- و أنت ماذا تقول في الحب؟

ربما الحب لم يبقى له وجود في هذا العالم
لذلك ليس عندكم ما تقولونه عنه !!!!!

ضاع الحب بسبب الحقد و الغش و الظلم و الركض خلف ملذات الحياة و عبادة هذه الدنيا الفانية

وا حسرتاه على هذا الإحساس النبيل الذي فقد من قواميس بني البشر

الحب بلاء أطاح بالكثيروحطم النفوس الحب فيروس قاتل لم يعثر له على دواء الحب.....

لا يطارد الإسلام المحبين ولا يطارد بواعث الحب والغرام، ولا يجفف منابع الود والاشتياق، ولكن يهذب الشيء المباح حتى لا يفلت الزمام، ويقع المرء في الحرام والهلاك، وليس هناك مكان للحب في الإسلام إلا في واحة الزوجية.

والحب في الإسلام يختلف عن أي حب، فهو حب يتسم بالإيجابية ويتحلى بالالتزام. ليس شرطًا أن تحب المظهر الجميل، ولكن من المحتم أن تحب الروح الأخاذة، والذات الرائعة الخلابة. هناك من الأزواج من لديه زوجة مليحة، جميلة وضيئة، ولكنها خاوية المشاعر، جامدة العواطف، غليظة الكلام، عصبية بغيضة لا تفهم شيئًا من لغة القلوب، ولا تفقه أمرًا من عالم الوجدان.

ـ إن كثيرًا من الملتزمين يرون في الحب منقصة ومذمة، ويرون فيه ضعة ومذلة، وهذا خطأ جسيم، وفهم خاطئ. فتراه لا يتودد إلى زوجته، ولا يعرف للغزل سبيلاً، ولا للمداعبة طريقًا.ولو نظر إلى حياة الرسول صلى الله عليه وسلم ورأى حبه الشديد لعائشة، وكيف كان يداعبها ويلاطفها لعلم كيف يكون الحب بين الأزواج من شيم الكمال وليس من صفات النقص.

لقد كان ـ صلى الله عليه وسلم ـ يحث بعض صحابته على الزواج بالأبكار، من أجل المداعبة والملاعبة والملاطفة، وقد كان في ذلك صريحًا وواضحًا كذلك. وهنا يبرز سؤال مهم وهو لماذا يكون الشغف والوله عند العصاة، ولا يكون عند الطائعين في الحلال؟ وقد ذكر القرآن شغف امرأة العزيز {قَدْ شَغَفَهَا حُبّاً} [سورة يوسف/30].ولكن يوسف ـ عليه السلام ـ أبى طريق العصاة. ونحن أولى بهذا الشغف الذي يملأ القلوب مادام أنه في الحلال، فالحب يعطي الحياة الزوجية طعمًا آخر، لا يتذوقه إلا المخلصون الأوفياء....
أليس كذلك أختي الحرية؟؟؟؟