2011-05-31, 21:47
|
رقم المشاركة : 1 |
إحصائية
العضو | | | ضرب المتظاهرين حلال أم حرام ؟ | ضرب المتظاهرين حلال أم حرام ؟ ضرب المتظاهرين وسبهم والتنكيل بهم ليس أمرا جديدا في المغرب فقد عرفنا هذا السلوك منذ أن وعينا حيث سمعنا وشهدنا ممارسات منافية للقانون والشرع منذ استقلال المغرب كالضرب والتنكيل والإهانة والسب والشتم سواء في مخافر الشرطة والدرك والقوات المساعدة أو خلا ل الإضرابات الطلابية والعمالية في الشارع العام، لكن التساؤل التي يطرح نفسه الآن لم اللجوء إلى هذا الأسلوب البدائي في التعامل مع الاحتجاجات وبالأخص تلك المطبوعة في طياتها السلمية؟ ينذر وجود فتوى لعلماء مغاربة أفتوا في شان ضرب المتظاهرين بالشارع العام، وفي غياب فتوى تجيز أو تحرم اللجوء على ضرب المتظاهرين من قبل علمائنا في المغرب تتضارب الآراء بين مؤيد لهذه الممارسة والمعارض لها سواء من عامة الناس أو من الحقوقيون والسياسيين، فالحقوقيون يدينون تعرض المتظاهرين للضرب والرفس والسب معتمدين على الدستور المغربي لسنة 1996 ففي الفصل التاسع ( يضمن الدستور حرية الرأي والتعبير بجميع أشكاله وحرية الاجتماع ) وعلى القانون الدولي الذي يكفل حقوق المواطنين في التعبير السلمي عن آرائهم ومطالبهم ومن ضمنه التظاهر السلمي كشكل من أشكال التعبير، ويعد البند الخامس من الإعلان العالمي لحقوق الإنسان أساسا يعتمد لتحريم الضرب حيث ينص على أن (لا يعرض أي إنسان للتعذيب ولا للعقوبات أو المعاملات القاسية أو الوحشية أو الحاطة بالكرامة) والمادة 19 من نفس الميثاق تحث على (الحق في حرية التعبير والرأي ...) أما بعض السياسيين فيعتبرونها أمورا عادية وضرورية في بعض الأحيان مادامت تحدث في دول دموقراطية مساويين بين أنظمة دموقراطية حقيقية عمرها مئات السنين مع دموقراطية مغربية تتلمس طريقها في طريق مظلم لا نعرف نهايته بعد. ففي القانون المغربي فإن الفصل 400 من القانون الجنائي يقول (من ارتكب عمدا ضد غيره جرحا أو ضربا أو أي نوع آخر من العنف أو الإيذاء سواء لم ينتج عنه مرض أو عجز عن الأشغال الشخصية أو نتج عنه مرض أو عجز لا تتجاوز مدته عشرين يوما، يعاقب بالحبس من شهر واحد إلى سنة وغرامة من مائة وعشرين إلى خمسمائة درهم، أو بإحدى هاتين العقوبتين فقط.
وفي حالة توفر سبق الإصرار أو الترصد أو استعمال السلاح تكون العقوبة الحبس من ستة شهور إلى سنتين والغرامة من مائة وعشرين إلى ألف درهم). وعلى المستوى الشرعي فقد أفتي العلامة الدكتور يوسف القرضاوي، رئيس الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين، بحرمة ضرب المتظاهرين، حيث أفتي بأنّ العنف الذي تمارسه الأجهزة الأمنية العربية ضد المتظاهرين وما ينتج عنه من إيذاءٍ بدني هو حرام شرعًا. واستشهد فضيلته، بقول الرسول الكريم "صلي الله عليه وسلم": "الْمُسْلِمُ أَخُو الْمُسْلِمِ لاَ يَظْلِمُهُ وَلاَ يَخْذُلُهُ وَلاَ يَحْقِرُهُ التَّقْوَى هَاهُنَا- وَيُشِيرُ إِلَى صَدْرِهِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ- بِحَسْبِ امْرِئٍ مِن الشَّرِّ أَنْ يَحْقِرَ أَخَاهُ الْمُسْلِمَ، كُلُّ الْمُسْلِمِ عَلَى الْمُسْلِمِ حَرَامٌ دَمُهُ وَمَالُهُ وَعِرْضُهُ" . وأوضح أنّ طاعة أفراد الأمن لقياداتهم وتنفيذ تعليماتهم بالتعرض للمتظاهرين بالإيذاء الذي يمكن أن يصل إلى القتل، كما حدث في تونس ومصر وليبيا واليمن وسوريا والبحرين ، هو حرام أيضًا، مصداقًا لقول الرسول: "لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق"، ونصح أفراد الأمن بعدم تغليب طاعة مرءوسيهم على تنفيذ أوامر الله ورسوله بحفظ دم إخوانهم المتظاهرين. انتهى كلام القرضاوي. كما أن السب وبألفاظ بذيئة والقذف في حق المتظاهرين من المحرمات قانونا،فالفصل 442 من القانون الجنائي يقول(يعد قذفا ادعاء واقعة أو نسبتها إلى شخص أو هيئة، إذا كانت هذه الواقعة تمس شرف أو اعتبار الشخص أو الهيئة التي نسبت إليها).والفصل 443 يقول (يعد سبا كل تعبير شائن أو عبارة تحقير أو قدح لا تتضمن نسبة أية واقعة معينة). أما شرعا فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم (طعن المسلم كقتله) متفق عليه. وقال أيضا صلى الله عليه وسلم ( ليس المؤمن بالطعان ولا اللعان ولا الفحاش ولا البذيئ) رواه الترميذي. وقال أيضا صلى الله عليه وسلم (لا يكون اللعانون شفعاء ولا شهداء يوم القيامة) رواه مسلم. وقال أيضا صلى الله عليه وسلم (سباب المسلم فسوق وقتاله كفر) متفق عليه. وكيف لا نستنكر السب والقذف في حق المتظاهرين السلميين والرسول صلى الله عليه وسلم دعانا إلى عدم سب الحيوان والريح وما بالك بسب الإنسان. فعلى علماء الأمة المغربية الدلو بدلوها لاستنكار هذا الأسلوب البدائي في التعامل مع المتظاهرين بتبيان لا شرعية ولا قانونية هذا الأسلوب وبالتالي تنوير الرأي العام ولا تتركه يبحث عن أجوبة من محركات البحث في الأنترنيت. محمد ازوض مراكش | : منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=382533 التوقيع | سبحانك اللهم وبحمدك أشهد ان لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك | |
| |