أثار الدكتور علي جمعة مفتى مصر جدلاً بين علماء الأزهر والجمهور الذى تلقى فتواه الأخيرة حول الطلاق عبر وسائل الاتصال والإعلام. وحسب ما نقلت موقع "دنيا الوطن" على موقعها الإلكترونية فقد أعد مفتي مصر بحثاُ عن الطلاق أورد فيه أن طلاق المصريين لا يقع لأنهم ينطقونه بالهمزة وليس بالقاف، فيقولون "طالئ" وليس "طالق".

وقالت الصحيفة أن مفتي مصر أعتمد في فتواه على رأي قديم للفقهاء كانوا يعتبرون لفظ "تالق" والتي كان ينطق بها البعض وقتها لا تعتبر طلاقاً، والمعلوم أن الطلاق يقع باللفظ مع النية، ولفظة الطلاق أو ما يعنيها تعني وقوعه، وأن من لفظ الطلاق نوع، صريح، وهذا يقع بمجرد لفظه حتى لو لم يقصد الإنسان الطلاق، فلماذا خالف الدكتور على جمعة مفتى مصر ما قاله العلماء، ولماذا ذهب إلى رأى قديم في هذه الآونة وأطلق هذه الفتوى؟.


فما رأيكم في طلاق أهل بادية الشام
لأنهم يقولون علي الطلاء


حسبي الله ونعم الوكيل

مصيبة العالم الإسلامي أن بعض أهل العلم لا يفكرون في مدى الأدى الذي قد يلحق الإسلام بسبب فتاواهم المتسرعة و الشاذة . . . يفتحون الباب لأعداء الإسلام و المتربصين به ليكيلوه استهزاء .

لا حول ولا قوة الا بالله
الطلاق طلاق بالهمزة ولا بالشدة ولا بالضمة.
لو قلنا لا تنسى زكر الله ما موقعها من العبارة لا تنسى ذكر الله، وكذللك اللهم ازهب عنا /اذهب عنا
،واعوز بالله/أعوذ بالله،،،،،، هل يمكننا القول ان على من يلفظ هذه العبارات بهذاالشكل هو مخالف لاحكام الشريعة السمحة؟حسبنا الله ونعم الوكيل.
أو ربما هناك هدف (شخصي )من وراء هذه الفتوى(لحاجة في نفس يعقوب.......)نسأل الله خير الخاتمة.