لا حولة و لا قوة الا بالله
العجيب في الامر هو كيف وقعت هذه الاستاذة
المتعلمة في شرك الشعوذة

كأن الأمر يتعلق بقاصرة وليس براشدة، ماهذا ياأستاذة؟ هل وصل الأمربهذا الرجل كيفما كانت قوته إلى حجزالناس بهذه الطريقة ،أم أن هذه المشعوذة وليست أستاذة انقادت بسحر المشعوذ إلى بيته بكل طواعية.اتق الله أيتها العقول العمياء.أم لهذا الرجل قوة خارقة يستطيع أن يلتقط الناس كالقطط ،أم استدرجها بإحدى الحيل؟
مهما سألنا فالمسألة تبقى غامضة.وإذا كان باستطاعة المشعوذين إبعاد الناس عن أذى العين ،فإنهم لايستطيعون أن يبعدوهم عن خبث أذاهم وشرهم لقضاء نزواتهم الرعناء................؟؟؟؟؟؟؟؟

أخرج أبو داود في كتاب الطب من كتابه السنن عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال : ( من أتى كاهناً فصدّقه بما يقول فقد كفر بما أنزل على محمدٍ صلى الله عليه وسلم )

" واش أعباد الله احنا في القرن 21 أباقي ما اوعينا حرام واللة.هذا ظلم وشرك كبير ".

تقول إحدى الأغاني : لي ميعدر دبا يتبلى .
السحر موجود ، والعين حق .وكلاهما يسببان " النحس " والإنسان يترجى الخير بمجرد سماعه لروايات تحكي عن ذهاب النحس وانفراج الأفق بعد زيارة هذا أو ذاك ( الطبيب أو المشعود )( وفي بعض الحالات كلاهما سيان فكم من طبيب مشعود وكم من مشعود طبيب ) .
المهم أن الأستاذة أرادت طرد النحس وهذا المجرم استغل حالتها لتحقيق نزواته الحيوانية .
لا تستغربوا فقد توضعون أمام حالات متمشوش غير عند المشعوذ ولكن تمشيو عند شارون الذي يحتضر .( إذا سحرتم أو أصابتكم العين ) .
" الخطيئة لا تولد معنا ولكن المجتمع يدفعنا إليها دفعا "

العين صعيبة تتقتل الكسيبة وتخوي الزريبة
لهلا يسلطها على الحبيب و الحبيبة . مثل شعبي للأخ صوريا.
إو يلخاوت الزريبة أش غدير أس ؟