شهر رجب و بدعه " ملف هام " - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2010-06-22, 23:17

رقم المشاركة : 1

أبو عبد الفتاح

بروفســــــــور

إحصائية العضو

أبو عبد الفتاح غير متواجد حالياً

شهر رجب و بدعه " ملف هام "

شهر رجب
شهر رجب هو أحد الأشهر الحرم التي قال الله تعالى فيها :
( إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي
كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ
حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ )
التوبة/36

والأشهر الحرم هي :
رجب , وذو العقدة , وذو الحجة , والمحرم
وروى البخاري (4662) ومسلم (1679) عَنْ أَبِي بَكْرَةَ
رضي الله عنه عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ :
( السَّنَةُ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا , مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ,
ثَلاثٌ مُتَوَالِيَاتٌ : ذُو الْقَعْدَةِ وَذُو الْحِجَّةِ وَالْمُحَرَّمُ ,
وَرَجَبُ مُضَرَ الَّذِي بَيْنَ جُمَادَى وَشَعْبَانَ ) .

♥وقد سميت هذه الأشهر حرماً لأمرين ♥
1- لتحريم القتال فيها إلا أن يبدأ العدو .
2- لأن حرمة انتهاك المحارم فيها أشد من غيرها .
ولهذا نهانا الله تعالى عن ارتكاب المعاصي في
هذه الأشهر فقال :
( فَلا تَظْلِمُوا فِيهِنَّ أَنْفُسَكُمْ )
التوبة/36 ,
مع أن ارتكاب المعصية محرم ومنهي عنه
في هذه الأشهر وغيرها , إلا أنه في هذه
الأشهر أشد تحريماً.

♥لِمَ سُمِّي رَجَبٌ رَجَباً؟♥

قال ابن رجب الحنبلي - رحمه الله تعالى -:
سمّي رجبٌ رجباً؛ لأنه كان يرجب، أي يُعظَّم،
يُقال: رَجَبَ فلانٌ مولاه، أي عظَّمه. وذكر بعضهم
أنَّ لشهر رجب أربعة عشر اسماً،
هي: (رجب - رجب مضر - منصل الأسنَّة - الأصمّ
- الأصبّ - منفس - مطهر - معلى - مقيم - هرم
- مقشقش - مبرىء - فرد -
كماأطلق عليه البعض شهر الله).

♥تعظيم أهل الجاهلية لشهر رجب♥
- لقدكان الجاهليون يُعظِّمون هذا الشهر،
خصوصاً قبيلة مُضَر، ولذا جاء في الحديث كما سبق:
(رجب مُضَر)، قال ابن الأثير في "النهاية":
(أضاف رجباً إلى مضر؛ لأنهم كانوايُعظِّمونه
خلاف غيرهم، فكأنهم اختصُّوا به).

فلقد كانوا يُحرِّمون فيه القتال، حتى أنهم كانوا
يُسمُّون الحرب التي تقع في هذه الأشهر (حرب الفجار!!).
وكانوا يتحرَّون الدعاء في اليوم العاشر
منه على الظالم، وكان يُستجاب لهم!

وقدذُكر ذلك لعمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال:
"إنَّ الله كان يصنع بهم ذلك ليحجزبعضهم عن
بعض، وإنَّ الله جعل الساعة موعدهم، والساعةُ أدهى وأمرّ".

وكانوا يذبحون ذبيحةً تُسمَّى (العَتِيرة)، وهي شاة
يذبحونها لأصنامهم، فكان يُصبُّ الدم على رأسها!
و العلماء على أنَّ الإسلام أبطلها، لحديث "الصحيحين":
(لا فرْع ولا عَتيرة).

أحاديث رجبية غير صحيحة منتشرة في المنتديات

1-حديث :
(( اللهم بارك لنا في رجب و شعبان و بلغنا رمضان ))
رواه أحمد و الطبراني في الأوسط

قال عنه الهيثمي :
رواه البزار وفيه زائدة بن أبي الرقاد قال البخاري
منكر الحديث وجهله جماعة
انظر : كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 2 / 165
طبعة دار الريان لعام 1407هـ

و ضعفه النووي كما في الأذكار و الذهبي كما
في الميزان 3 / 96 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م .

2 -حديث :
(( فضل شهر رجب على الشهور كفضل القرآن على سائر الكلام ))
قال ابن حجر إنه موضوع
انظر : كتاب كشف الخفاء 2 / 110 للعجلوني
طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب المصنوع لعلي بن سلطان القاري
1 / 128 طبعة مكتبة الرشد لعام 1404هـ

3 -حديث :
(( رجب شهر الله وشعبان شهري ورمضان شهر أمتي ))
رواه الديلمي وغيره عن أنس مرفوعا
لكن ذكره ابن الجوزي في الموضوعات
بطرق عديدة وكذا الحافظ ابن حجر في
كتاب تبيين العجب فيما ورد في رجب

انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 162 و 166
طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ
و كتاب كشف الخفاء للعجلوني 2 / 13
طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ

♥يتبع إن شاءالله♥

: منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد https://www.profvb.com/vb/showthread.php?p=170111

التوقيع

تأمل في نبات الأرض و انظر إلى آثار ما صنع المليك

عيون من لجين شاخصات بأحداق هي الذهب السبيك

على كثب الزبرجد شاهدات بأن الله ليس له شريك

2010-06-22, 23:19

رقم المشاركة : 2

أبو عبد الفتاح

بروفســــــــور

إحصائية العضو

أبو عبد الفتاح غير متواجد حالياً

رد: شهر رجب و بدعه " ملف هام "

بدع شهر رجب

صلاة الرغائب

الاحتفال بليلة الإسراء والمعراج

الذبح في رجب وما يشبهه:

قال الحسن:
"ليس في الإسلام عتيرة، إنما كانت العتيرة في الجاهلية،
كان أحدهم يصوم ويعتر"(21).
قال ابن رجب:
"ويشبه الذبح في رجب: اتخاذه موسماً وعيداً،
كأكل الحلوى ونحوها، وقد روي عن ابن عباس
(رضي الله عنهما) أنه كان يكره أن يتخذ رجب عيداً" (22).

الزكاة في رجب

تخصيص رجب بصيام أو اعتكاف:

قال ابن رجب:
"أما الصيام: فلم يصح في فضل صوم رجب
بخصوصه شيء عن النبي صلى الله عليه وسلم
ولا عن أصحابه"(23).

وقال ابن تيمية:
"وأما صوم رجب بخصوصه:
فأحاديثه كلها ضعيفة، بل موضوعة، لا يعتمد أهل
العلم على شيء منها، وليست من الضعيف
الذي يروى في الفضائل، بل عامتها من الموضوعات المكذوبات...

وقد روى ابن ماجة في سننه، عن ابن عباس،
عن النبي صلى الله عليه وسلم: أنه نهى عن
صوم رجب، وفي إسناده نظر، لكن صحّ أن
عمر بن الخطاب كان يضرب أيدي الناس؛
ليضعوا أيديهم في الطعام في رجب،
ويقول: لا تشبهوه برمضان...

وأما تخصيصها بالاعتكاف الثلاثة الأشهر:
رجب، وشعبان، ورمضان فلا أعلم فيه أمراً،
بل كل من صام صوماً مشروعاً وأراد أن يعتكف
من صيامه، كان ذلك جائزاً بلا ريب،
وإن اعتكف بدون الصيام ففيه قولان مشهوران لأهل العلم"
(24).

وكونه لم يرد في فضل صيام رجب بخصوصه شيء
لا يعني أنه لا صيام تطوع فيه مما وردت النصوص
عامة فيه وفي غيره، كالإثنين، والخميس،
وثلاثة أيام من كل شهر، وصيام يوم وإفطار آخر،

وإنما الذي يكره كما ذكر الطرطوشي (25)
صومه على أحد ثلاثة أوجه:
1- إذا خصه المسلمون في كل عام حسب العوام
ومن لا معرفة له بالشريعة، مع ظهور صيامه
أنه فرض كرمضان.

2- اعتقاد أن صومه سنّة ثابتة خصه الرسول
بالصوم كالسنن الراتبة.

3- اعتقاد أن الصوم فيه مخصوص بفضل
ثواب على صيام سائر الشهور، وأنه جارٍ مجرى
عاشوراء، وفضل آخر الليل على أوله في الصلاة،
فيكون من باب الفضائل لا من باب السنن والفرائض،
ولو كان كذلك لبينه النبي صلى الله عليه وسلم
أو فعله ولو مرة في العمر،
ولما لم يفعل: بطل كونه مخصوصاً بالفضيلة.

التوقيع

آخر تعديل أبو عبد الفتاح يوم 2010-06-22 في 23:23.

2010-06-22, 23:25

رقم المشاركة : 3

أبو عبد الفتاح

بروفســــــــور

إحصائية العضو

أبو عبد الفتاح غير متواجد حالياً

رد: شهر رجب و بدعه " ملف هام "

تابع: الأحاديث المنتشرة في المنتديات و هي غير صحيحة
مع ذكر المصادر التي حكمت عليها بعدم الصحة و هي كما يلي :
4 -حديث :
(( لا تغفلوا عن أول جمعة من رجب فإنها ليلة
تسميها الملائكة الرغائب وذكر الحديث المكذوب بطوله ))

انظر : كتاب كشف الخفاء للعجلوني 1 / 95
طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ
و كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83
طبعة دار القادري لعام 1411هـ

5 -حديث :
(( رجب شهر عظيم يضاعف الله فيه الحسنات
فمن صام يوما من رجب فكأنما صام سنة ومن صام
منه سبعة أيام غلقت عنه سبعة أبواب جهنم
ومن صام منه ثمانية أيام حسنة له ثمانية
أبواب الجنة ومن صام منه عشر أيام لم يسأل الله
إلا أعطاه ومن صام منه خمسة عشر يوما
نادى مناد في السماء قد غفر لك ما مضى
فاستأنف العمل ومن زاد زاده الله

وفي رجب حمل الله نوحا فصام رجب وأمر من معه أن
يصوموا فجرت سبعة أشهر أخر ذلك يوم عاشوراء
اهبط على الجودي فصام نوح ومن معه والوحش
شكرا لله عز وجل وفي يوم عاشوراء فلق الله
البحر لبني إسرائيل وفي يوم عاشوراء
تاب الله عز وجل على آدم صلى الله عليه وسلم
وعلى مدينة يونس وفيه ولد إبراهيم صلى الله عليه وسلم ))

قال الإمام الذهبي : هذا باطل و إسناد مظلم
و قال الهيثمي رواه الطبراني في الكبير
وفيه عبدالغفور وهو متروك

انظر : كتاب الميزان للذهبي 5 / 62
طبعة دار الكتب العلمية لعام 1995م
و كتاب مجمع الزوائد للهيثمي 3 / 188
طبعة دار الريان لعام 1407هـ

6 -
كل أحاديث صلاة الرغائب ليلة أول جمعة من

رجب كذب مختلق على رسول الله صلى الله عليه وسلم

وكل حديث في ذكر صوم رجب وصلاة بعض
الليالي فيه فهو كذب مفترى

و حديث من صلى بعد المغرب أول ليلة من رجب
عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة

و حديث من صام يوما من رجب وصلى ركعتين
يقرأ في كل ركعة مئة مرة آية الكرسي وفي الثانية
مئة مرة قل هو الله أحد لم يمت حتى ير مقعده من الجنة

و حديث من صام من رجب كذا و كذا .

قال الإمام أبو عبد الله بن أبي بكر الزرعي
المتوفى عام 691 الجميع كذب مختلف كلها
انظر : كتاب نقد المنقول للزرعي 1 / 83 – 84
طبعة دار القادري لعام 1411هـ

-حديث :
(( من صام ثلاثة أيام من شهرٍ حرامٍ الخميس
والجمعة والسبت كتب الله له عبادة تسعمائة سنة))
وفي لفظ: ((ستين سنة )) .

رواه الطبراني في الأوسط 2 / 219 طبعة
دار الحرمين لعام 1415هـ و قال : لم يرو هذا الحديث
عن مسلمة إلا يعقوب تفرد به محمد بن يحيى . اهـ .

و قال الهيثمي :
رواه الطبراني في الأوسط عن يعقوب بن موسى
المدني عن مسلمة ويعقوب مجهول ومسلمة
هو ابن راشد الحماني قال فيه حاتم مضطرب الحديث
وقال الأزدي في الضعفاء لا يحتج به . اهـ .
انظر : كتاب مجمع الزوائد 3 / 191
طبعة الريان لعام 1407هـ

و حكم بعدم صحته ابن الجوزي في كتابه العلل
المتناهية 2 / 554 طبعة دار الكتب العلمية لعام 1403هـ .

8 -حديث :
(( صوم أول يوم من رجب كفارة ثلاث سنين،
والثاني كفارة سنتين، ثم كلّ يوم شهراً ))
انظر : كتاب فيض القدير للمناوي 4 / 210
طبعة المكتبة التجارية الكبرى لعام 1356هـ .

9 )

قال العجلوني رحمه الله تعالى :
من الأحاديث الموضوعة ما جاء في فضيلة أول ليلة
جمعة من رجب الصلاة الموضوعة فيها التي تسمى
صلاة الرغائب لم تثبت في السنة ولا ثم أئمة الحديث

انظر : كشف الخفاء للعجلوني 2 / 563
طبعة مؤسسة الرسالة لعام 1405هـ

10 )

قال الحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي بكر الدمشقي
المتوفى 691هـ :
وكل حديث في ذكر صوم رجب و صلاة بعض الليالي
فيه فهو كذب مفترى كحديث من صلى بعد المغرب
أول ليلة من رجب عشرين ركعة جاز على الصراط بلا نجاسة .
انظر : كتاب المنار المنيف 1 / 96
طبعة مكتبة المطبوعات الإسلامية لعام 1403هـ

و الله أعلم و الحمد لله رب العالمين و الصلاة
والسلام على سيد المرسلين و على آله و صحبه أجمعين

المصدر

موقع صيد الفوائد

التوقيع

2010-06-22, 23:28

رقم المشاركة : 4

أبو عبد الفتاح

بروفســــــــور

إحصائية العضو

أبو عبد الفتاح غير متواجد حالياً

رد: شهر رجب و بدعه " ملف هام "

من فتاوى شهر رجب

أولا : فضيلة الشيخ العلامةعبد العزيز بن باز– رحمه الله-:

السؤال:
إذادخل أول خميس في شهر رجب، فإن الناس يذبحون ويغسلون الأولاد
وأثناء تغسيلهم للأولاد يقولون:يا خميس أول رجب نجنا من الحصبة والجرب
ويسمون هذا اليوم: كرامة رجب, وجهونا في ضوء هذا السؤال؟

الجواب:
هذا منكر لا أصل له، بدعة، ولا يجوز، يا خميس!
هذا دعاء غير الله, شرك أكبر، دعاء غير الله شرك أكبر،
فالمقصود أن هذا بدعة لا يجوز. نسأل الله العافية.

السؤال:
لقد سمعت عن صيام شهر رجب كاملاً، فهل هذا بدعة،
أو أنه من العمل الصحيح؟؟

الجواب:
ليس بمشروع، هذا من أعمال الجاهلية، فلا يشرع
بالصيام، يكره ذلك،لكن إذا صام بعضه الاثنين و الخميس،
أو أيام البيض طيب لا بأس بذلك،
أما أنه يخصه بالصوم وحده فهذا مكروه.

ثانياً: فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين – رحمه الله-:

1-السؤال:
ربما يقال: ما الذي ينبغي للمسلم أن يفعله إذا وافق هذه الليلة
مثلاً في أول الربيع، أو في رجب؟

الجواب:

لا ينبغي أن يفعل شيئاً، لأن من هم أحرص منا على الخير،
وأشد منا تعظيماً لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وهم الصحابة
-رضي الله عنهم- ما كانوا يفعلون شيئاً
عند مرورها، ولهذا لو كانت هذه الليلة مشهورة عندهم، ومعلومة
لكانت مما ينقل نقلاً متواتراً لا يمتري فيه أحد، ولكانت لا يحصل فيها
هذا الخلاف التاريخي الذي اختلف فيه الناس، واضطربوا فيه،
ومن المعلوم أن المحققين قالوا:
إنه لا أصل لهذه الليلة التي يزعم أنها ليلة المعراج،
وهي ليلة السابع والعشرين
ليس لها أصل شرعي، ولا تاريخي.

. السؤال:
حفظكم الله، وسدد خطاكم يقول: السائل ما حكم صيام الثامن من رجب
، والسابع والعشرين من نفس الشهر؟

الجواب:
تخصيص هذه الأيام بالصوم بدعة، فما كان يصوم
يوم الثامن، والسابع والعشرين، ولا أمر به، ولا أقره،
فيكون من البدع، وقد يقول قائل: كل شيء عندكم بدعة؛
وجوابنا عليه -حاش والله-، إنما نقصد البدعة في الدين،
وكل شيء تعبد الإنسان به لله عز وجل بدون دليل من الكتاب، والسنة،
فهو بدعة، ولهذا قال النبي "صلى الله عليه وسلم":
(عليكم بسنتي، وسنة الخلفاء الراشدين، المهديين من بعدي، وإياكم ومحدثات الأمور).
فالمراد البدعة في الدين الذي يتقرب به الإنسان لله عز وجل من
عقيدة، أو قول، أو فعل، فهذا بدعة، وضلالة،
أما البدع فيما يتعلق بأمور الدنيا، فكل شئ نافع من أمور الدنيا،
وإن كان لم يكن موجوداً من قبل، فإننا لا نقول: إنه بدعة، بل نحث
عليه إذا كان نافعاً، وننهى عنه إذا كان ضاراً.

( موقع فضيلة الشيخ العلامة ابن عثيمين – رحمه الله- )

ثالثاً: فضيلة الشيخ الدكتور صالح الفوزان :

2.السؤال:
رجل تعود أن يصوم شهري رجب، وشعبان كاملين في كل عام،
فهل في فعله بأس ؟

الجواب:
شهر رجب لا يصام لأنه بدعة، لأن شهر رجب بدعة
أما صيام غالب شعبان، غير الصيام شعبان كله، لا يجوز،
لكن الصيام أكثر شعبان مستحب، إذا صام أكثر شعبان فهو مستحب،
لفعل النبي "صلى الله عليه وسلم"،
فكان يكثر الصيام في شهر شعبان، لكن لا يصومه كاملاً.

3.السؤال:
عبارة: "اللهم بارك لنا في رجب وشعبان وبلغنا رمضان"؛
هل هو حديث ؟

الجواب :
هذا حديث، لكن ليس بصحيح بل ضعيف

منقول

التوقيع


	للتوصل بجديد الموقع أدخل بريدك الإلكتروني ثم فعل اشتراكك من علبة رسائلك :