|
رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة من وجهة نظر فلسفية، أقول: حين يرغب الانسان في تحقيق نتائج إيجابية، مع غياب الشروط الموضوعية لتحقيق تلك النتائج، تبدأ الشعوذة والسحر. وحين يعجز الانسان عن عقلنة ظاهرة من الظواهر، وإخضاعها للعقل والفهم، تبدأ الأسطورة. إن السبب في الكثير من الظواهر الاجتماعية، غياب المعرفة العلمية، خصوصا العلوم الانسانية بالأساس. أشرح من خلال مثال: كثيرا ما نجد بعض الأمهات، يلجأن إلى العرافة لمعرفة أسباب عدم زواج ابنتها حتى الآن. مثل هذا السلوك، سببه غياب المعرفة بمجال علم الاجتماع: المغرب من البلدان الحديثة العهد بالحضارة المدنية، وإلى غاية عشرينات القرن الماضي، حتى عهد الاستقلال، كان المغرب يعرف نظام الأسرة الممتدة، (العائلة الكبيرة والدار الكبيرة...) وكل أعضاء الأسرة يعتبرون معينين اقتصاديين في أنشطة الفلاحة والزراعة، مما يجعل متوسط سن الزواج منخفض: 15 16 سنة عند الإناث. و18 إلى 20 سنة عند الذكور. والعائلة كلها بنفس الدار أو الدوار، مما يرفع احتمال زواج كل إناث العائلة. لكن بحلول عهد ما بعد الاستقلال، والتقدم الحضاري، ظهر نظام الأسرة النووية(أب أم وأبناء فقط)، نسبة إلى النواة(من الدراسات البيولوجية). ومع ارتفاع نسبة الهجرة من البادية إلى المدن تشتّتت العائلة الكبيرة والممتدة بين مدن المملكة، وتغير نظام العيش، حيث ظهرت فرص الشغل والعمل خارج الفلاحة والزراعة، و ظهرت المهن المعتمدة على الدراسة، وبالتالي سيرتفع معدل سن الزواج. كل ذلك أدى إلى انخفاض احتمال الزواج المبكر، وبالتالي ارتفع احتمال إمكانية أن نجد من إناث أسرة ما، فتاة لم يكتب لها الزواج.... أمام غياب معطيات موضوعية كهذه في ذهن الآباء، لا يبقى إلا احتمال: الثقاف، أو الحسد أو السحر... واقع مرير، يساهم الجهل في تفشيه، وما يعطيه المشروعية أصلا كممارسة، هو الفكر الديني نفسه. أراهن أن هناك حتى من المثقفين، من سيقول: ماذا يقول هذا؟ إن الأمر يتعلق بالنصيب والأرزاق، ومشيئة الله. لا أختلف مع ذلك، لكن الله أمرنا بالتفكر في شؤون خلقه.... مودتي. |
رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة اقتباس:
شكرا جزيلا لكم استاذي الفاضل خاليل وبارك الله فيكم وفي مجهوداتكم وشكرا جزيلا لكم على تحليلكم المميز وتجسيدكم لواقع حقيقي معاش وصراحة ماقدمتم من اسباب لبعض الظواهر الشاذة والغريبة في مجتمعنا اسباب حقيقية ونراها بين صفوف العديد من الاسر التي خيم الجهل وعششت الامية وسط افرادها ولم تجد من يرشدها ويدلها ويبين لها فساد ما تقوم به...بل ساهم ذلك الفكر الديني الفاسد الذي اشرتم اليه الى استفحال هذه الظواهر والممارسات ولعلكم تقصدون بهذا الفكر الديني فكر اولئك الدجالين والمشعوذين الذي لبسوا العمامة والجلباب وأظهروا الزهد والورع وحفزوا كتابا او كتابين من كتا السحر والدجل وخلطوا ذلك بما يحفظونه من قران واحاديث باطلة موضوعة فلبسوا على الناس دينهم وعقيدتهم وشككوهم في عقائدهم بل وتمكنوا من اقناع العديد من المغلوب على امرهم ومن المتخبطين في مشاكلهم النفسية والاجتماعية ان الحل الوحيد يوجد في تلك الاضرحة وعبر تلك الممارسات الشركية الفاضحة وهنا ارجع مرة اخرى والح على أهمية دور المسؤولين عن الدين في بلادنا واسجل بكل أسف ومرارة غياب تأطير ديني ونصح وارشاد وتحذير من تلك الظواهر والممارسات التي لايقبلها لاشرع ولاعقل بل انه لمن المخجل ان تقوم وزارة الاوقاف بتشجيع تلك الممارسات وتشيد بها وتغض الطرف عن كل منكر وشرك وفضائح تحدث هنالك فماهو الحل ؟ الحل هو الرجوع الى العقيدة الصحيحة وفهمها ودراستها وترسيخها في عقول وقلوب الناس وتعليمها اياهم فمن ترسخ لديه معنى لا اله الا الله وفهم معنى عبوديته لله تعالى وحده لن يرضى ان يقصد او يلجا عند اي مصيبة او نائبة او مشكل او ازمة الى غير الله تعالى ومن توكل على الله كفاه ومن تعرف الى الله في الرخاء تعرف الله اليه في الشدة يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم في الحديث الجامع النافع : احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك إذا سألت فاسأل الله و إذا استعنت فاستعن بالله و اعلم أن الأمة لو اجتمعت أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك و إن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك رفعت الأقلام و جفت الصحف وفي رواية اخرى يقول عليه الصلاة والسلام: احفظ الله تجده أمامك تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة و اعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك و أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك و اعلم أن النصر مع الصبر و أن الفرج مع الكرب و أن مع العسر يسرا والامثلة عديدة من الكتاب والسنة على مثل هذه التوجيهات الربانية والنبوية المفيدة فمن تعلق قلبه بمثل هذه التوجيهات وفقهها فلن تضره جميع ازمات وكربات ومشاكل الدنيا باذن الله تعالى ولن يحتاج الى ضريح او صوفي او ولي او مشعوذ او دجال او كاهن او عراف وتقبلوا استاذي الفاضل فائق تقديري وامتناني ومودتي |
رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة هو تماما كما تفضلت أخي، وما أكثر المتطفلين على الفكر الديني. لك كل المودة والتقدير. |
رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة اقتباس:
اقتباس:
أخي الفاضل خالد السوسي، شكرا وما مقالي إلى مساهمة في التخطيط لمشروع عملي لمحاربة هذه الظاهرة. طبيعة تعاملي مع المقال الأصلي الذي كتبته مشكورا هو تعامل مع إشكال حقيقي ينبغي له تخطيط ودراسة متأنية لا مجرد كتابة مقالات وردود لإعفاء العقل من مسؤولية ثقيلة جدا تجاه مجتمعنا. لذلك كما قلت أخي في تعقيبك، مقالي كان محاولة لتفكيك بنيةالتفكير لدى المتبركين بالأولياء، ليس مجرد تفكيك من أجل التفكيك، أو من أجل الرد على مقالك، إنه تثمين لمقالك، ومساهمة متواضعة لكي يصير موضوعك موضوعنا مشروعا عمليا نقوم به بحكم موقعنا -جميعا- في منظومة الترية والتعليم، وبـحكم تواصلنا مع التلاميذ و مع أسرهم، إن مسؤليتنا مضاعفة أخي الفاضل، مضاعفة لأنها على مستويين: أولهما: تبسيط مفاهيم الدين، ومفاهيم التوحيد للناس، تبسيط الخطاب الديني لأن مستويات الخطاب تختلف، ومرجعيات االمخاطب والمخاطب تختلف، إن أما أو جدة مسكينة لم تنل حظها من التعليم، لا تفهم خطابك حول التوحيد ومعرفة الله ومعرفة صفاته، لذلك نبسط المسائل رحمة بها ، وبمجتمعنا، رحمة بها كإنسان ، لأن العدو الأول هو الجهل، وليس الشخص الجاهل. ثانيهما:نشر العلم الصحيح لكن قبل ذلك إفراغ العقل من التفكير المزيف، إن عقلا مشبعا بالخرافة لا يتسع للعقيدة الصحيحةإلا إذا أفرغناه من هذا الاعتقاد الزائف الذي يزاحم نور الحق.وهنا أعود لمسألة الاستدراج بالمنطق التي أشرت إليها سابقا: لا نهاجم معتقدات هؤلاء وإنما نفرغها من المعنى الداخلي لها كي تتلاشى قيمتها في أذهانهم، أعطي مثالا على ذلك: سؤال: 1/ماالذي يوجد داخل هذا الضريح؟ طبع نتوقع الاسم: 2/ هل فلان إنسان مثلنا؟ 3/ هل هو ميت أم حي؟ آه ميت. إذن لا يستطيع التحرك. 4/ كيف يمكنه تزويج فلانة؟ ستبدأ مسألة الحجة: لقد تزوجت بنت فلانة بعدما زارته. 5/ هل رأيته قام بتزويجها أو حضر عرسها؟ههه طيب أنا أريد منه الآن 10 آلاف درهم؟ أريدها الآن لأن علي دينا؟ لحظات صمت أو حيرة أو ارتباك، دعاء غريب.إن الإحضار المادي للشئ في الحال مع سير الاسئلة منطقيا سيربك تفكير المتبركة أو المتبرك بولي، لا ننتظر اعترافا لأن طبيعة الكبير في السن الإصرار أحيانا، لكن بكل تأكيد ستحدث خلخلة بداخله، وإذا تخلخل ذلك اليقين بقدرة الولي، سهل فيما بعدها الانطلاق في بناء عقيدة صحيحة سليمة قائمة على التوحيد وعلى الاستسلام عن وعي و إيمان لله الواحد الأحد، بناء للعقيدة بأسلوب الرحمة والشفقة على خلق ضعاف قد تحبط أعمالهم بسبب الشرك، رحمة بالناس انطلاقا من سيرة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم، واستحضارا لنفسه السمحة الكريمة المحبة لخلق الله. لكن يبقى التساؤل: من يفكر في النزول إلى الوسط الشعبي ليحاور الناس بالحكمة والموعظة الحسنة؟ من يتخلى عن قلمه النير ويتنازل ليبسط المفاهيم للناس؟ من يتعب عقله بالتفكير في تقنيات التواصل مع ناس لم ينالوا حظهم من العلم؟ هنا الإشكال. |
رد: الشرك في بلادنا حقيقة خطيرة مريرة اقتباس:
مودتي |
| الساعة الآن 14:49 |
جميع المواد المنشورة بالموقع تعبر عن أصحابها فقط ولا تعبر بأي شكل من الأشكال عن رأي الموقع ولا يتحمل أي مسؤولية عنها
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd