جميل ركوب بساط التأويل هذه الليلة المقمرة٠٠ أتيه بين ضفاف نظمك سيدتي٠٠ أبحث لنفسي عن منفذ لهذا الصرح العتيد٠٠ يحرس الإبهام حرفك في تفان وأمانة٠٠ كلما أمسكت بفكرة أبني عليها تأويلي تعالت ضحكات الفواصل٠٠ لابد أني مغفل أمام جبروت هذا الفيض من الرموز٠٠ كيف ياترى أمسكت أنت بناصية الإلهام دون أن نعي بصراخه؟٠٠ تتعدد ألوان الحسرة حين تنعكس على سطح الماء٠٠ يصبح الوطن افتراضا٠٠ حياتنا بهذا البيت أو بآخر احتمالا٠٠ ربما أيضا ذلك الهذيان القادم من عوالم نجهلها رغم إيماننا المطلق بانتسابنا إليها في فترة من الزمن٠٠كعادتك سيدتي تمطر سماؤك لؤلؤا ٠٠ إبداع بهي يعيش مخاضه في صمت إلاهي٠٠لك أن تعتلي عرش الإبداع٠٠إنه يناديك في تواضع واسترحام٠
مودتي واحترامي٠

هناك الموازين بالقسط ، وهي الموازين التي سنجدها منصوبة للحساب غدا يوم لقاء الله ..
وهناك موازين الرباط ، وهي التي أصبحت تهجم على أسماعنا و أبصارنا كلما فكرنا في الجلوس لحظة قرب الإذاعة أو التلفزة " الوطنيتين " .... موازين بمليارات السنتيمات ، مناسبة للإغداق الفاحش على كل مغن أو مغنية أضناهم البؤس في أوطانهم ، وقد سمعت أحد المُنظمين يتشدق فرحا بإنجازه الباهر ويردد : لقد استطعنا في آخرلحظة إقناع " الفنانة " فلانة بالحضور !!!
عدت ُ لمنتدانا الشامخ ، وبعد القراءة و إعادتها للإبداع الجديد لسيدة الحرف القصصي و الشعري ، الأستاذة سعيدة سعد ، قلت مخاطبا ذاتي : لم لا يكون هناك تقاطع بين خيال المبدعة و مهزلة الرباط المُقبلة و السنوية ؟؟؟
لم لا تلجأ المبدعة إلى نصب خيمة عزاء لصالح هذا الوطن ، ولصالح أبنائه الذين أغرقتهم الفياضانات و السيول ، فهدمت المساكن و شردت الأطفال ، وتحتفل رغم جو المأثم ، برحيل أجواء المحبة الزائفة !
وكانت الوقفة الأولى ، بعد مشهد الجنازة ، وقفة صرخة في وجه النفاق الإجتماعي ، أو لنقل النفاق و الكذب السياسي .. فالتضامن الحقيقي يتجلى في تحمل المسؤولية قبل وقوع الكوارث و إدراك وقوع الأزمات ، وليس بالتضامن التلفزي !
وتعود الكاتبة المبدعة في المرحلة الموالية إلى " تعرية " التضادات الكامنة بين مشهدين – للأسف - وطنيين :
مشهد الرقص و السكر أثناء أنشطة موازين ، و مشهد الأطفال و الرضع الجياع ، و الذين يقضون لياليهم الباردة تحت الخيام المنصوبة و الرياح العاتية .
في آخر القصيدة النثرية الرائعة ، نقف أمام مشهد معبر و عظيم جدا .. مشهد سقوط صومعة مسجد باب بردعين بمدينة مكناس الصامدة .. وبصورة فنية قامت المبدعة سعيدة سعد برسم الفصل البئيس من مهزلة الإهمال الذي طال بيوت الله ، وذلك بفعل التهاون المقصود ، ومع سبق الإصرار ..
لم يكن من المتوقع أن تصير بيوت الله كأعجاز النخل الخاوية تتهاوى فوق رؤوس المؤمنين !!! ولمزيد من الفُرجة أنهوا " حفل " العزاء بتوزيع بطاقات الصبر على الأسر المكلومة في الأبناء و الآباء.

كانت تلك صورة عامة لمحاولتي الصغيرة لإدراك ما خطته يمين المبدعة المتألقة سعيدة سعد ، أما من ناحية فنية الكتابة ، فما يميز وقفتها الإبداعية هي تلك الرؤية التي اعتمدتها في بناء العلاقات بين الاشياء و الفضاءات والشخوص الوهمية ..فالمسألة الجوهرية هي في العمق قدرتها على بناء رؤية و مخيال لمعاجة موضوع شائك و غير مستهلك ...
صياغة ارتقت بالنص إالى الأفق الذي ترتضيه المبدعة و حقيقة المشاهد ، وإخراج لم " يتهاون " في اختيار أحسن العبارة و أجمل مشاهد التصوير الفني .. وعباراتها الشاعرية نزعت نحو تجاوز اليومي و العرضي و العابر ، لتتعلق بالكون المتعالي و المطلق .
وهناك الكثير مما يُقال في شأن المجال الفني للنص الرائع ، أكتفي بهذا القدر البسيط .. وستتاح فرص أخرى لتشريح الخطاب الفني للأستاذة سعيدة سعد .
القراءة التأويلية تظل محاولة و مساهمة فردية ، ربما أصبت ، وربما أخطأت .. المهم هي المشاركة.ههههه.
موتي الغالية.

صرخة تجلجل في صمت رهيب.. تبكي عصرا قلب كل الموازين ..و زمنا مخضبا بكل ألوان النفاق..نفاق طال كل الأحاسيس..البكاء نفاق..الحزن نفاق..نفاق اجتماعي مجرد تمويه و قناع لتضليل نفوس بئيسة تعيش فصول مسرحية نفاقهم كل يوم..
كلمة رائع لا تكف.
إبداع و تميز منقطع النظير.

تقديري و محبتي