السلام عليكم
احب ان افتتح المشاركات في هذا المنتدى الادبي بايراد الفاظ نستعملها على انها الفاظ صحيحة ولكن بعد الرجوع إلى المعاجم يتبيّن أنها على العكس من ذلك فهي قد تكون عربية فصيحة، ولكنها لم تستخدم للمعنى الصحيح المراد، وإليكم بعضاً منها :

1- يُقال عن الشيء السهل: بسيط، وهذا خطأ، لأن البسيط يعني الواسع، والبَسْط نقيضُ القبْض.

قال ابن منظور(1): " والبَسيطة الأرض العريضة الواسعة".

2- يُقال: هذا مُلْفِتُ للنظر، والصحيح: لافت، لأن اسم الفاعل من الفعل:"لَفَت" هو :"لافت".

3- يُقال: ذهبنا سَويّاً، أي: مجتمعين، وهذا خطأ، لأن (سَويّاً) تعني متكاملاً، قال تعالى: "فتمثّل لها بشراً سوياً"(2)، أي: مُسْتَويَ الْخلْقِ تامّه، والصحيح: ذهبنا جميعاً.

4- يُقال: تَوفّى فلانُ، ببناء الفعل للمعلوم، والصحيح: تُوفِّيَ فلانٌ، ببناء الفعل للمجهول، لأن الذي يَتَوفَى الأنفسَ – أي : فاعل الوفاة - هو الله – عز وجل - قال تعالى: "اللَّهُ يَتَوَفَّى الأَنْفُسَ"(3).

وكذلك فالصحيح في استخدام صيغة اسم الفاعل هو أن تقول: الله مُتَوفّي الأنفسِ، ولا تقل: فلانُ مُتَوفيِ بل قل: فلانُ مُتَوفَّى.

5- "كلُّ عام وأنتم بخير" والصحيح "كلَّ عامٍ أنتم بخير"، لأن "كلُّ" في العبارة الخاطئة مبتدأ ليس معه خبر، والواو لا تفيد معنى.
يتبع.....

جميل جدا، لكن لا أتفق مع النقطة الخامسة، لم لا نعتبرها واو حال، والخبر جملة حالية.
وتقديره: كل عام وحالكم بخير. فحل الضمير"أنتم" محل الحال. والمقصود هو تمني أحوال الخير للغير.
والله أعلم.

اذا اعتبرنا الواو واو الحال فنكون قد ركبنا مبتدا دون خبر في الجملة و هذا يخالف قواعد النحو لان المبتدا لا بد له من خبر

شكرا أخي على الموضوع المفيد. أتفق معك على أن الصواب هو (كل عام أنتم بخير) على أن يكون (كل) مفعول فيه ظرف زمان منصوب و(أنتم بخير) جملة اسمية تتكون من المبتدأ(أنتم) والخبر(بخير). والله أعلم.