اتفقت أحاديث أهل البيت(ع)على أن عبد المطلب رضوان الله عليه مؤمن بالله الواحد الأحد ، وأنه كان يجهر بأنه على ملة جده إبراهيم ، فهو وليٌّ من أولياء الله ، ملهمٌ بواسطة الإلهام والرؤية الصادقة بل يحتمل الناظر في هذه الأحاديث أن عبد المطلب كان من الأنبياء(ع)وأنه كان مأموراً أن يعبد ربه على دين إبراهيم(ع)ويأمر أولاده بذلك ، ففي الكافي:1/446 ، عن الإمام الصادق(ع)قال: (يحشر عبد المطلب يوم القيامة أمة وحده ، عليه سيماء الأنبياء وهيبة الملوك )، وعنه(ع)قال: (نزل جبرئيل(ع)على النبي(ص)فقال: يامحمد إن ربك يقرؤك السلام ويقول: إني قد حرمت النار على صلب أنزلك وبطن حملك ، وحجر كفلك ، فالصلب صلب أبيك عبد الله بن عبد المطلب ، والبطن الذي حملك فآمنة بنت وهب ، وأما حجر كفلك فحجر أبي طالب وفي رواية ابن فضال وفاطمة بنت أسد ) ،وفي الكافي:1/448: عن الإمام الصادق(ع)قال: ( كان عبد المطلب يفرش له بفناء الكعبة لايفرش لأحد غيره ، وكان له ولد يقومون على رأسه فيمنعون من دنا منه ، فجاء رسول الله(ص)وهو طفل يدرج حتى جلس على فخذيه ، فأهوى بعضهم إليه لينحيه عنه ، فقال له عبد المطلب: دع ابني فإن الملك قد أتاه ) ،

وفي الكافي:4/58: عن الإمام الصادق(ع)قال: إن أناساً من بني هاشم أتوا رسول الله(ص)فسألوه أن يستعملهم على صدقات المواشي وقالوا: يكون لنا هذا السهم الذي جعله الله للعاملين عليها فنحن أولى به ، فقال رسول الله(ص): يا بني عبد المطلب إن الصدقة لاتحل لي ولا لكم ولكني قد وعدت الشفاعة ، فما ظنكم يا بني عبد المطلب إذا أخذت بحلقة باب الجنة أتروني مؤثراً عليكم غيركمالخ) (ورواه في تهذيب الأحكام:4/ 58 وتفسير العياشي:2/93 وتفسير نور الثقلين:2/235، و:3/210 ووسائل الشيعة: 6/185 ومستدرك الوسائل:7/119)

ألف سؤال واشكال على المخالفين لأهل البيت الطاهرين ج 3-- الفصل الثالث ( المسألة 57 )

3/ لولا الأئمة لكانت خلق الله ناقصا !!

قال الله تعالى في الحديث القدسي لرسوله الكريم : ( صلى الله عليه وآله ):

( يا أحمد لولاك لما خلقت الأفلاك ، ولولا علي لما خلقتك ، ولولا فاطمة لما خلقتكما ).

إن الله سبحانه وتعالى يخاطب الرسول الأعظم ( صلى الله عليه وآله ) ويقول :
( يا أحمد : لولاك ما خلقت الأفلاك ) فهو ( صلى الله عليه وآله ) الغاية من خلق الأفلاك ( ولولا علي .. لما خلقتك ) أنت .. ، ( ولولا فاطمة الزهراء لما خلقتكما ).

تظهر لنا قيمة الزهراء ( عليها السلام ) وعظمتها عند الله سبحانه وتعالى وعند رسوله ( صلى الله عليه وآله ) والأئمة الأطهار ( عليهم السلام ) ومالها من الفضل الكبير والتأثير الوضعي والتكويني على خلق هذا الكون والناس أجمعين.

فلولاهم ( عليهم السلام ) لكانت خلقة العالم ناقصة ، والله عز وجل لا يخلق خلقاً ناقصاً ومن هنا نقص الخالق وعجزه - والعياذ بالله - ويصبح خلق الإنسان عبثاً ، والله سبحانه منزه عن العبث ، قال تعالى ( لولاك ما خلقت الأفلاك.. ).

أما إذا كان الله سبحانه يخلق الإنسان دون أن يخلق معه الدليل فإنه لا يتحقق الغرض من خلقه وسيعني ذلك ونعتقد أن الله تبارك وتعالى خلق جميع ما خلق له ةلأهل بيته ( صلوات الله عليهم )، وإنه لولاهم ما خلق الله السماء والأرض ولا الجنة ولا النار ولا آدم ولا حواء ولا الملائكة ولا شيئاً مما خلق . صلوات الله عليهم أجمعين

من كتاب : فاطمة امتداد النبوة ، محمد الحسيني الشيرازي

4/ نساء النبي لسن من أهل البيت

ورد عن عبد الله بن جعفر بن أبي طالب قال :

لما نظر رسول الله إلى الرحمة هابطة قال : "أدعوا لي أدعوا لي" فقالت صفية : مَن يا رسول الله ؟ قال :
"أهل بيتي : علياً وفاطمة والحسن والحسين، فجيء بهم ، فألقى عليهم النبي كساءه ثمّ رفع يديه ثم قال :
" اللّهم هؤلاء آلي فصل على محمد وآل محمد . وأنزل الله عز وجلّ : ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ﴾
هذا الحديث وما ورد بمعناه صريح في اختصاص أهل بيت النبي بعلي وفاطمة والحسن والحسين .

وهل نساء النبي من أهل البيت ؟
قالت أم سلمة : ... فأدخلت رأسي في البيت فقلت : وأنا معكم يا رسول الله ؟ قال : إنك إلى خير إنك إلى خير وفي رواية أخرى : قالت أم سلمة : يا رسول الله هل أنا من أهل البيت ؟ قال : إنك إلى خير وهؤلاء أهل بيتي اللهمّ أهل بيتي أحق " وفي رواية أخرى عن أم سلمة : فرفعت الكساء لأدخل معهم ، فجذبه من يدي وقال : "إنك على خير" سئل الصحابي زيد بن أرقم : مَن هم أهل بيته ؟ نساؤه ؟ قال : لا وأيم الله ، إن المرأة تكون مع الرجل العصر من الدهر ثم يطلقها فترجع إلى أبيها وقومها ، أهل بيته : أصله وعصبته الذين حرموا الصدقة بعده .

عن أبي سعيد الخدري : أهل البيت الذين أذهب عنهم الرجس وطهرهم تطهيراً ، فعدّهم في يده فقال : خمسة : رسول الله وعلي وفاطمة والحسن والحسين ،

وعن أنس بن مالك : أن رسول الله كان يمرّ بباب فاطمة ستة أشهر كلما خرج إلى صلاة الفجر يقول : الصلاة يا أهل البيت
﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا ﴾ .

وعن أبي سعيد الخدري : جاء النبي أربعين صباحاً إلى باب دار فاطمة يقول : السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله وبركاته ، الصلاة رحمكم الله ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرا ﴾ . أنا حرب لمن حاربتم ، أنا سلم لمن سالمتم .

(موقع : البرهان الشيعي )

5/ الصحابة أشد من الأعراب كفرا وإلحادا

ورد في التاريخ أسماء رجال كانوا أشد من الأعراب كفراً وإلحادا ، وقد سموهم البعض بالصحابة تارة وبأمراء المؤمنين تارة ، حتى ذهب البعض إلى أن رضى الله عز وجل لا يكتمل إلا برضاهم بغض النظر عن قذارتهم ومعاملتهم السيئة لرسول الله (ص) وآله وظلمهم لأله الكرام ، لذا يستعرض هذا الموقع حقيقة هؤلاء المزيفون بأقلام أموية ليعرض من خلال هذا الموقع المتواضع حقيقة الكافر والملحد عمر بن الخطاب لعنه الله تعالى وصحابة الزيف كفار قريش وأسياد الكفر والزندقة وقتل أهل بيت الرسول الأكرم !!

(افتتاحية موقع : حقيقة أبو هريرة )

6/ أبي بكر وعمر وعثمان ومن بايعهم كتموا ما أنزل الله

قال تعالى : ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَكْتُمُونَ مَا أَنْزَلْنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالْهُدَى مِنْ بَعْدِ مَا بَيَّنَّاهُ لِلنَّاسِ فِي الْكِتَابِ أُولَئِكَ يَلْعَنُهُمُ اللَّهُ وَيَلْعَنُهُمُ اللَّاعِنُونَ ﴾ [البقرة: 159] مع قوله تعالى : ﴿ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً ﴾ [الأحزاب:الآية33].

وجه الاستدلال بالآيتين:
على المدعى الذي نحن بصدده أن كلا من أبي بكر وعمر وعثمان ومن بايعهم كتموا ما أنزل الله من البينات في كتابه العزيز في شان علي وفاطمة والحسن والحسين عليهم السلام إذ لو أظهروا ما أنزل الله في حقهم مما يدل على عصمتهم المقتضية صدق فاطمة في مدعيها وعلي والحسن والحسين في الشهادة لها وصدق علي في ادعاء الإمامة بل ما دل عليه الكتاب العزيز صريحا من استحقاق علي (عليه السلام) الإمامة وغير ذلك من فضلهم وعلو قدرهم وحقوقهم التي ميزهم الله بها على من سواهم لتسارع الناس إلى طاعتهم والانقياد إليهم وبذل حقوقهم والتحامي عن ظلمهم.
بل لم يقتصروا على الكتمان وإنما كانوا يفعلون الضد وسنوا للناس سنن الظلم ونهجو لهم سبيل الغي ولم يتحرجوا من مخالفة الله والرسول ولم ينتفعوا بقوارع الزواجر، وأكيد المواعظ وكل من كان كذلك فعليه لعنة الله ولعنة اللاعنين من الملائكة والإنس والجن أجمعين !!
( موقع : نفحات اللاهوت في لعن الجبت والطاغوت )

6/ زيارة قبر الحسين -عليه السلام- أفضل من الحج!!

"...ابن أبي يعفور قال: سمعت أبا عبد الله -عليه السلام- يقول لرجل من مواليه: يا فلان أتزور قبر أبي عبد الله الحسين بن علي -عليه السلام؟
قال: نعم، إني أزوره بين ثلاث سنين مرة.
فقال له -وهو مصفر الوجه-: أما والله الذي لا إله إلا هو لو زرته لكان أفضل لك مما أنت فيه.
فقال له: جُعِلْتُ فداك.. أكل هذا الفضل؟!
فقال: نعم، والله لو أني حدثتكم بفضل زيارته وبفضل قبره لتركتم الحج رأسًا وما حج منكم أحد، ويحك أما تعلم أن الله اتخذ كربلاء حرمًا آمنًا مباركًا قبل أن يتخذ مكة حرمًا؟!".

كتاب: "كامل الزيارات" لابن قولويه القمي في الباب (88) صفحة: (449)

7/ يقولون: نسجد لفاطمة ونطلب منها الغوث..!!

".... ومن الطبيعي أننا حينما نأتي على ذكر اسمها في السجود ونطلب الغوث منها فلا بد من التوجه إليها والسجود لها؛ لأنه لا يعقل أن يتكلم إنسان مع فاطمة (عليها السلام) ويتوجه إليها ويخاطبها، ثم يسجد لغيرها...."

كتاب: "أنوار الزهراء" لحسن الأبطحي، وترجمة ناصر النجفي صفحة 45

8/ ترحمهم على قاتل عمر بن الخطاب

".. ونحنُ بعد هذه السنين الطوال نقول قولا صادقًا: رحمك الله تعالى يا أبا لؤلؤة فقد أدخلت البهجة على قلوب أولاد الزهراء ..."

أبو علي الأصفهاني في كتابه "فرحة الزهراء" صـ 152

9/ زعمهم أن عليًّا -رضي الله عنه- يُدخل الجنة والنار من يشاء!!

ورد في كتاب: "علل الشرائع" لابن بابويه القُمِّي صفحة 196 أن الإمام عليًّا -رضي الله تعالى عنه- يُدخل الجنة والنار من يشاء فقال:

10/ يقولون: الله -عز وجل- يزور قبور الأئمة مع الشيعة!!!

زعموا أن الله – تعالى عما يقوله الظالمون علوًا كبيرًا – يزور قبور الأئمة مع الشيعة، ففي البحار للمجلسي "إنّ قبر أمير المؤمنين يزوره الله مع الملائكة ويزوره الأنبياء ويزوره المؤمنون" [بحار الأنوار: 100/258].

كبرت كلمة تخرج من أفواههم، وتسطرها أقلامهم إن يقولون إلا كذبا.

هذا مجرد غيض من فيض من بعض ضلالات الشيعة وافتراءاتهم وكذبهم