مع أية واحدة أنت ؟:دعوة للنقاش - الصفحة 28 - منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد

2014-02-26, 11:14

رقم المشاركة : 136

خادم المنتدى

مدير التواصــل

إحصائية العضو

خادم المنتدى غير متواجد حالياً

رد: مع أية واحدة أنت ؟:دعوة للنقاش

كيفية اختيار الصديق الصدوق

لا بد للإنسان عامة والشباب خاصة أن تكون لهم علاقات وصداقات وأصحاب وأحباب يأنسون إليهم في
وقت فراغهم ويساعدونهم عند شدتهم ويستشيرونهم فيما يلم بهم
وهذا أمر قد جبلت وفطرت عليه النفس البشرية فلا يمكن لها أن تنفك عنه.

ومن المسلم به أن الناس يختلفون في اختيار الصديق والجليس باختلاف أفكارهم وآرائهم وطبائعهم وعاداتهم ميولهم.

ضرورة وجود وقواعد وأسس لاختيار الصديق

ونظرا لخطورة الصديق وتأثيره البالغ على الإنسان فإنه لا بد أن تكون هناك ضوابط وقواعد لاختياره وإلا أصيب الإنسان بالضرر والعنت..

ولذا يحذر القرآن الكريم من صديق السوء في غير ما موضع من
كتاب الله في إشارة إلى ضرورة اختيار الصديق وفق مواصفات معينة يقول سبحانه:

(ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا * يا ويلتا ليتني لم أتخذ فلانا خليلا لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا)

فتأمل حفظك الله كيف كان هذا الصديق والخليل سببا لدخول هذا البائس عذاب الله، وبعده عن رحمته.

الأصدقاء ليسوا كلهم على درجة واحدة بل إنهم يختلفون فبعضهم أنت بحاجة له دائما وهذا أخطرهم
وبعضهم تفرضه عليك الظروف وطبيعة الحياة وإن كنت لا تريده وبعضهم شر و وبل عليك وفي ذلك
يقول ابن القيم رحمه الله:
الأصدقاء ثلاثة: أحدهم كالغذاء لا بد منه،والثاني كالدواء يحتاج إليه في وقت دون وقت، والثالث كالداء لا يحتاج إليه قط.)

وقال أحد السلف: الأخ الصالح خير لك من نفسك، لأن النفس أمارة بالسوء والأخ الصالح لا يأمر إلا بخير.

ويقول الإمام الشافعي رحمه الله – ( لولا القيام بالأسحار وصحبة الأخيار ما اخترت البقاء في هذه الدار.)

معايير اختيار الصديق:

أقام الإسلام العلاقة الاجتماعية على المثل والفضيلة وعلى رعاية الاخوه بين المؤمنين وحفظ حقوقهم وحريتهم الشخصية وأعراضهم وأموالهم..

ولأهمية الصداقة والاخوه في الإسلام انزل الله سبحانه وتعالى هذه الأيات:
قال تعالى : (إنما المؤمنون أخوه فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون)

ولأهمية اختيار الصديق الصالح اخبرنا الرسول عليه الصلاة والسلام بصفات جليس السوء، حيث قال
: ( إنما مثل الجليس الصالح والجليس السوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل
المسك إما أن يحذيك وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبه، ونافخ الكير إما أن يحرق ثيابك
وإما أن تجد منه ريحا خبيثة)

ومن هنا نصل إلا أهم معايير اختيار الصديق ، وتتمثل في الأتي:
1-أن يكون صالحا
2-أن يكون على خلق حسن
3-أن يكون أمينا
4-أن يكون وفيا
5-أن يكون ناصحا

ومن الامثله الجيدة على أهمية اختيار الصديق الصالح ما نراه عند الناس الناجحين في حياتهم العلمية والعملية
حيث أنهم وفقوا فاختيار الجليس الصالح ، فنجحوا في جميع أمورهم ،
ولعل هذا يدعوك إلى أن تبحث عن الشخص الذي يتصف بتلك الصفات لتتخذه صديقا لك.

وأخيرا اعلم أن قضية الصحبة قضية دين وليست دنيا فقط وتأمل ما رواه..

أبو هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال:
الرجل على دين خليله فلينظر أحدكم من يخالل.

تذكر هذا القول: قل لي من تعاشر اقل لك من أنت

2014-02-26, 11:17

رقم المشاركة : 137

خادم المنتدى

مدير التواصــل

إحصائية العضو

خادم المنتدى غير متواجد حالياً

رد: مع أية واحدة أنت ؟:دعوة للنقاش

الصديق الصدوق

(الصداقة) مرتع أخضر، وأشجار ذات ظل ظليل، وجداول ماء يمنة ويسرة، إن عطشت وأنت صوب اليمين لا تلتفت فهناك بغيتك وما يرويك فتهنأ، وإن باغتك ريق ناشف وأنت على جنبك الأيسر فكل ما تريد هناك. والفواكه مختلف ألوانها وأشكالها وطعومها، والعسل، والأزهار، والسماء صافية، والسحب بيضاء نقي لونها، والأمطار مدراراً، وزرقة الأفق جمال فوق كل جمال.

تلك هي الصداقة «الروضة الغناء» أبدع الخالق فيها وصور، وأوردها من اختار له جنة في الدنيا.

من رضي الله عنه دخل أرض الصداقة الحقة وعمّر فيها، فإن عطش بين أهله وذويه ارتوى من نبع صافٍ، وإن مال جهة العلاقات البشرية وجف ريق إحساسه فيها يروى من نهرها.

.. أرض الصداقة خصبة يكسوها بساط أخضر يعكس ارتياح الصديقين، وفي الصداقة يستظل الصديق بعقل ومشورة صديقه من حر وزمهرير الوحدة، وصواعق ألسنة الناس.

وعلى ضفاف نهر الصداقة تنبت أخوة كطعم العنب، ومحبة كما التفاح، ووفاء مفيد كالبرتقال، والاحترام كالتين أو الفراولة، والوئام زهر يقطر العسل بلا لسع النحل. أرض الصداقة نضرة حلوة، وسماؤها زرقاء صافية، وجوها برداً وسلاماً على قلب الصديق. اسمع كلمة واحملها عني لكل من وجد ذلك الشخص مرآة الروح وراحة النفس، وجلاء الهم، ومُذهب الغم، وكاشف العلل، ومشفي الجروح، وجابر الكسور، ومعلل النفس ومسليها، والمطلع على مواطن الألم ومسعفها ومداويها، إن رأيته فأقرئه السلام وأخبره عني أن عليه ديناً لربه لا بد قاضيه، فقد قال الله تعالى: «وأما بنعمة ربك فحدث».

.. أتدري متى ستستوعب قولي؟ عندما تتجرع مرار رحيل ذاك الصديق عن حياتك أو إن غادر دنيانا وصار لجوار ربه..