أجوبة المشاركين في المسابقة:اليوم الرابع
أم محمد
اللهم صل وسلم على حبيبنا محمد
اسعد الله صباحك اختي صانعة النهضة
الجواب الاول :
{ اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام ديناً .}
-النساء شقائق الرجال:
((أَلَا وَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ خَيْراً، فَإِنَّمَا هُنَّ عَوَانٍ عِنْدَكُمْ، لَيْسَ تَمْلِكُونَ مِنْهُنَّ شَيْئاً غَيْرَ ذَلِكَ، إِلَّا أَنْ يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُبَيِّنَةٍ، فَإِنْ فَعَلْنَ فَاهْجُرُوهُنَّ فِي الْمَضَاجِعِ، وَاضْرِبُوهُنَّ ضَرْباً غَيْرَ مُبَرِّحٍ، فَإِنْ أَطَعْنَكُمْ فَلَا تَبْغُوا عَلَيْهِنَّ سَبِيلاً، أَلَا إِنَّ لَكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ حَقّاً، وَلِنِسَائِكُمْ عَلَيْكُمْ حَقّاً، فَأَمَّا حَقُّكُمْ عَلَى نِسَائِكُمْ فَلَا يُوطِئْنَ فُرُشَكُمْ مَنْ تَكْرَهُونَ، وَلَا يَأْذَنَّ فِي بُيُوتِكُمْ لِمَنْ تَكْرَهُونَ، أَلَا وَإِنَّ حَقَّهُنَّ عَلَيْكُمْ أَنْ تُحْسِنُوا إِلَيْهِنَّ فِي كِسْوَتِهِنَّ وَطَعَامِهِنَّ ))
- المال قوام الحياة:
((…أَلَا وَإِنَّ كُلَّ رِباً فِي الْجَاهِلِيَّةِ مَوْضُوعٌ لَكُمْ رُءُوسُ أَمْوَالِكُمْ لَا تَظْلِمُونَ وَلَا تُظْلَمُونَ غَيْرَ رِبَا الْعَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ فَإِنَّهُ مَوْضُوعٌ كُلُّهُ…))
السؤال الثاني :
- العاص بن وائل السهمي
-انزل الله سورة الكوثر
-أخذ البنين في الصغر، فذاق ـ صلى الله عليه وسلم ـ مرارة فقد الأبناء، كما ذاق من قبل مرارة فقد الأبوين، وقد شاء الله - وله الحكمة البالغة - أن لا يعيش له - صلى الله عليه وسلم - أحد من الذكور، حتى لا يكون مدعاة لافتتان بعض الناس بهم، وادّعائهم لهم النبوة، وأيضاً ليكون ذلك عزاء وسلوى للذين لا يُرزقون البنين، أو يُرزقون ثم يموتون، كما أنه لون من ألوان الابتلاء، وأشد الناس بلاء الأنبياء، فعن سعد بن أبي وقاص ـ رضي الله عنه ـ قال: (قلتُ يا رسول الله : أيُّ الناس أشدُّ بلاء ؟، قال الأنبياء، ثمَّ الأَمثل فالأَمثل ، يُبتلَى الرَّجلُ علَى حسب دينه ، فإن كان في دينه صلبًا اشتدَّ بلاؤُهُ ، وإن كانَ في دينِهِ رِقَّةٌ ابتُلِيَ علَى قدر دينه ، فما يبرح البلاء بالعبد حتى يتركه يمشي علَى الأرض وما عليه خطيئة ) رواه الترمذي .
الجواب الثالث :
-الاعجاز البياني :
جوامع الكلم :
يقول رسول الله : "أُوتِيتُ جَوَامِعَ الْكَلِمِ، وَاخْتُصِرَ لِيَ الْكَلاَمُ اخْتِصَارًا"[1]. وقال رسول الله في حديث آخر: "بُعِثْتُ بِجَوَامِعِ الْكَلِمِ"[2].
-اعجازا غيبيا :
يُعَدُّ الإعجاز الغيبي لرسول الله من أكثر الأدلة على صدقه ؛ لأن إخباره بالأحداث التي ستقع أو وقعت بالفعل ولم يشاهدها رسول الله فيها دلالة على أن الله I هو الذي أوحي بها إليه مصداقًا لقوله تعالى: {ذَلِكَ مِنْ أَنْبَاءِ الْغَيْبِ نُوحِيهِ إِلَيْكَ}[آل عمران: 44].
منها
إخبار رسول الله بموت النجاشي
فعن أبى هريرة "أنَّ رسول الله نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا"[1]
-الاعجازالعلمي :
حديث النجوم أمان للسماء
قال صلى الله عليه وسلم :"النُّجُومُ أَمَنَةٌ لِلسَّمَاءِ، فَإِذَا ذَهَبَتِ النُّجُومُ أَتَى السَّمَاءَ مَا تُوعَدُ، وَأَنَا أَمَنَةٌ لأَصْحَابِي، فَإِذَا ذَهَبْتُ أَتَى أَصْحَابِي مَا يُوعَدُونَ، وَأَصْحَابِي أَمَنَةٌ لأُمَّتِي، فَإِذَا ذَهَبَ أَصْحَابِي أَتَى أُمَّتِي مَا يُوعَدُونَ"[2].
في هذا الحديث الشريف حقيقة علمية أثبتها العلم الحديث، ألا وهي ذهاب النجوم وانكدارها وطمسها، ثم انفجارها وزوالها بتحوُّلها إلى دُخان السماء.
==========
a.khouya
باسم الله والصلاة على رسول الله
مسابقة السيرة النبوية:أجوبة اليوم الرابع
1-قبل وفاة الرسول صلى الله عليه وسلم كانت حجة الوداع،وبعدها نزل قول الله تعالى{اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا} صدق الله العظيم
-القيم الاسلامية التي دعا اليها الرسول حوالي ست قيم سأذكر منها
*الدعوة الى احترام النساء وإعطاؤهن حقوقهن،ودعوتهن للقيام بما عليهن من واجبات.
*التأكيد على أخوة المسلمين ووحديهم.
2-
اتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أبتر من طرف:العاص بن وائل السهمي
قال ابن عباس:نزلت في العاص بن وائل،وذلك أنه رأى الرسول يخرج من المسجد وهو يدخل،فالتقيا عند باب بني سهم وتحدثا وأناس من صناديد قريش في المسجد جلوس،فلما دخل العاص قالوا له:من الذي كنت تحدث؟قال:ذاك الأبتر،يعني رسول الله،وكان قد توفي قبل ذلك عبد الله ابن رسول الله من خديجة.فأنزل الله تعالى هذه السورة الكريمة{إناأعطيناك الكوثر*فصل لربك وانحر* إن شانئك هو الأبتر}
- -السر في موت أبناء الرسول .أن ابن النبي لابد أن يكون نبيا.لو عاش ولد من أبناء الحبيب لكان نبيا بعده،ولو كان نبيا بعده ما كان هو خاتم الأنبياء والمرسلين.إنها حكمة الله البالغة .
- 3-
- الإعجاز البياني في السنة
- من أبرز دلائل نبوة رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه أوتي جوامع الكلم،لذلك يقول عليه السلام{أوتيت جوامع الكلم،واختُصر لي الكلام اختصارا}ويعني بذلك أن الله جمع له المعاني الكثيرة في الفاظ قليلة،ومع ذلك فهي تحتوي على كم هائل من الأحكام والمواعظ والعبر والتوجيهات
- الإعجاز الغيبي غي السنة
- يعد الإعجاز الغيبي لرسول الله من أكثر الأدلة على صدقه،لأن اخباره بالأحداث التي ستقع او وقعت بالفعل،فيها دلالة على أن الله تعالى هو الذى اوحى اليه مصداقا لقوله تعالى{ذلك من انباء الغيب نوحيه إليك}ومن بين هذه الأحداث:*موت النجاشي-فتح بلاد فارس-فتح القسطنطينية-
- الاعجاز العلمي في السنة-
- كثير من متون السنة الواردة في معضلات الكون،ومشكلات الاجتماع لم تفهم أسرارها ومغازيها إلا بتعاقب الأزمنة وظهور ما يصدقها من السنن.وكم فسرت من حوادث الزمن،واستكشافات العلم من غرائب آيات القرآن ومتون الحديث.سأكتفي بذكر دراسة جديدة تؤكد صدق الحديث النبوي الشريف{لا تقوم الساعة حتى تعود أرض العرب مروجا وانهارا}
- حيت وجد العلماء عن طريق المسح بوسائل متطورة بأن أرض العرب في الربع الخالي والصحراء الكبرى كانت مليئة بالأنهار والمروج.صدق رسول الله. والسلام عليكم.
====
روبن هود
1) الآية هي:"اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا". أما خطبة الوداع فقد دعت إلى عدة قيم، كقيمة المساواة حين ذكر الرسول صلى الله عليه وسلم أن كل الناس إلى آدم وأن لا فضل لعربي على عجمي، ثم قيمة العدل حين منع الظلم وحرم الإعتداء على الأنفس والأموال والأعراض. وهناك قيم أخرى لكن المطلوب اثنتان فقط.
2) الذي اتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه أبتر هو العاص بن وائل. وقد دافع الله تعالى عن رسوله وأكرمه بسورة قرآنية هي سورة الكوثر.
أما لماذا مات أبناء رسول الله، فأظن لأن النبوة لا تورث، وأيضا حتى لا يقال أن الرسول يستقوي بأبنائه.
3) الأمثلة كثيرة جدا.
ـ إعجاز بياني: التفريق بين المسغبة والجوع. فالجوع من العذاب، كما جاء في الآية: " لا يسمن ولا يغني من جوع" والسغب ليس كذلك:"أو إطعام في يوم ذي مسغبة". وهناك أيضا إعجاز في استعمال كلمة "لا" وعدم استعمالها، في الآيتين: "قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك" و: "قال يا إبليس ما منعك أن تسجد".
ـ إعجاز غيبي: "غلبت الروم في أدنى الأرض، وهم من بعد غلبهم سيغلبون في بضع سنين".
ـ إعجاز علمي: "يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة". وهناك آيات أخرى كثيرة.
شكرا أختي صانعة النهضة. لست متأكدا هل وصلتك أجوبتي لليوم الثالث.
روبن هود =======
Objectif
ــ عذرا لم اعرف أجوبة الأسئلة 1 و 2 .
السؤال الثالث:
رغم أن النبي الكريم كان أميا إلا أنه أعجز العالمين بما جاء به. و للإعجاز في السنة النبوية الشريفة صور متعددة، اذكر:
- إعجازا بيانيا : القرآن الكريم .
- إعجازا غيبيا:الإسراء و المعراج .
- إعجازا علميا:
عن أبي هريرة قال: قال رسول الله –صلى الله عليه و سلم-: "طهور إناء أحدكم إذا ولغ فيه الكلب أن يغسله سبع مرّات أولاهنّ بالتراب". و قد اثبتت التجارب العلمية المعاصرة فعالية هاته العملية .
شكرا على جهودك و نشاطك ..
تحياتي
============
elqorachi zouaouia السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
1 -
ولما فرغ من خطبته نزل عليه قوله تعالى: ٱلْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِى وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلأسْلاَمَ دِيناً [المائدة:3].
وعندما سمعها عمر رضي الله عنه بكى، فقيل له: ما يبكيك؟ قال: إنه ليس بعد الكمال إلا النقصان. أخرجه البخاري.
*
أيها الناس إن دماءكم وأعراضكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا – ألا هل بلغت اللهم فاشهد، فمن كانت عنده أمانة فليؤدها إلى من ائتمنه عليها.
وإن ربا الجاهلية موضوع ولكن لكم رؤوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون وقضى الله أنه لا ربا. وإن أول ربا أبدأ به عمي العباس بن عبد المطلب.
*أيها الناس إنما المؤمنون إخوة ولا يحل لامرئ مال لأخيه إلا عن طيب نفس منه – ألا هل بلغت اللهم فاشهد.
2 -
ذكر عكرمة عن ابن عباس قال : كان أهل الجاهلية إذا مات ابن الرجل قالوا : بتر فلان . فلما مات إبراهيم ابن النبي - صلى الله عليه وسلم - خرج أبو جهل إلى أصحابه ، فقال : بتر محمد ; فأنزل الله جل ثناؤه : إن شانئك هو الأبتر يعني بذلك أبا جهل .
*إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ (1) فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ (2) إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ (3) .
2 -
حكمة وفاة أبناء الرسول صلى الله عليه و سلم الذكور
قد يسأل سائل لماذا لم يعش لرسول الله أولاداً ذكوراً بعد وفاته ؟
الجواب : أن ابن النبى لابد و أن يكون نبياً و لو عاش ولد من أبناء الحبيب لكان نبياً بعده , و لو كان نبياً بعده ما كان هو خاتم الأنبياء و المرسلين , إنها حكمه الرب سبحانه وتعالى البالغة و قدرته و ثناءه المتناهيه , فى العظمة و سمو الرفعة فى التقدير و لذا قرر القرآن العظيم هذة الحكمة وأجاب على المفسرين و ردع الشامتين بقول الحق سبحانه و تعالى
سورة الكوثر
و المعنى :
أى كيف تكون أبتر و قد رفع الله تعالى لك ذكرك , فسرنا نقول يا رسول الله فى الأذان و فى الإقامة و كل شىء
و كيف تكون أبتر و قد أعطيناك الكوثر وهو نهر فى الجنة
أنت يا رسول الله خاتم الأنبياء و المرسلين و لو عاش لك ولد يخلفك فى الدنيا لابد وأن يكون نبياً مثل أبيه و كيف يكون نبياً بعدك و أنت خاتم الأنبياء ؟
و قد بين القرآن العظيم هذة الحكمة البالغة أنه لم يوجد ليكون أباً لأحد من الرجال و إنما ليكون أخر المرسلين قال تعالى
{ مَّا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِّن رِّجَالِكُمْ وَلَكِن رَّسُولَ اللَّهِ وَخَاتَمَ النَّبِيِّينَ وَكَانَ اللَّهُ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمًا}
(40) سورة الأحزاب
إن الأبتر الحقيقى يا محمد هو الذى يضايقك بهذا القول لأنة لن ينفعة مالة ولا ولدة و ليس لة بعد موتة إلا الخلود فى النار وإن الذى يضايقك بهذا القول هو الأبتر حيث لا عمل صالح له و لاقيمة له ولا رجاء و مصيرة جهنم و بئس المهاد .
و لموت أبنائه حكمه أخرى صلي الله عليه و سلم و هى البلاء فكان رسول الله أشد بلاء من الخلق فمات أبوه قبل أن يراه و ماتت أمة و هو صغير و مات عمه الذى كان يحميه ثم ماتت زوجته الحنونه و ها هو الأن يموت له أولاده ومع كل هذا فهو الخلوق الصابر الذى قال عنه ربه
{ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيم ٍ}
(4) سورة القلم
و لتكن حكمه الله تعالى فى أن يبتلى حبيبه محمد ليكون للناس عبره لأنه أحب إنسان إلى الله تعالى و مع ذلك إبتلاه بلاء عظيماً ليعلم الناس أنه كلما زاد الإيمان و الحب لله تعالى ,كلما زاد الإبتلاء
هذا والله أعلم
3 -
اعجازا بيانيا:
إخبار رسول الله بموت النجاشي
فمما أخبر به محمد رسول الله وقد وقع بالفعل في حياته موت النجاشي؛ فعن أبى هريرة "أنَّ رسول الله نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا"[1]. وهذا الحديث دليل من دلائل نبوته رسول الله ؛ لأن نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه على الرغم أن المسافة بين الحبشة والمدينة مسيرة أيام وليال تؤكِّد بما لا يدع مجالاً للشكِّ أن الله هو الذي أخبره بوفاة النجاشي[2].
*اعجازاغيبيا :
ج ـ الإعجاز الغيبي فيما يتعلق بالمستقبل
ومن أمثلته الإخبار عن تطاول البنيان, فقد روى البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البنيان" (صحيح الأدب المفرد:350).
* الاعجاز العلمي :الوضوء
قال صلى الله عليه وسلم : ( من توضأ فأحسن الوضوء خرجت خطاياه من جسده حتى تخرج من تحت أظفاره ) رواه مسلم وقال : ( إن أمتي يدعون يوم القيامة غرّا محجلين من آثار الوضوء فمن استطاع منكم أن يطيل غرته فليفعل ) متفق عليه
أثبت العلم الحديث بعد الفحص الميكروسكوبي للمزرعة الميكروبية التي علمت للمنتظمين في الوضوء .. ولغير المنتظمين : أن الذين يتوضئون باستمرار .. قد ظهر الأنف عند غالبيتهم نظيفا طاهراً خالياً من الميكروبات ولذلك جاءت المزارع الميكروبية التي أجريت لهم خالية تماماً من أي نوع من الميكروبات في حين أعطت أنوف من لا يتوضئون مزارع ميكروبية ذات أنواع متعددة وبكميات كبيرة من الميكروبات الكروية العنقودية الشديدة العدوى .. والكروية السبحية السريعة الانتشار .. والميكروبات العضوية التي تسبب العديد من الأمراض
وقد ثبت أن التسمم الذاتي يحدث من جراء نمو الميكروبات الضارة في تجويفى الأنف ومنهما إلى داخل المعدة والأمعاء ولإحداث الإلتهابات والأمراض المتعددة ولا سيما عندما تدخل الدورة الدموية .. لذلك شرع الاستنشاق بصورة متكررة ثلاث مرات في كل وضوء
أما بالنسبة للمضمضة فقد ثبت أنها تحفظ الفم والبلعوم من الالتهابات ومن تقيح اللثة وتقى الأسنان من النخر بإزالة الفضلات الطعامية التي قد تبقى فيها فقد ثبت علمياً أن تسعين في المئة من الذين يفقدون أسنانهم لو اهتموا بنظافة الفم لما فقدوا أسنانهم قبل الأوان وأن المادة الصديدية والعفونة مع اللعاب والطعام تمتصها المعدة وتسري إلى الدم .. ومنه إلى جميع الأعضاء وتسبب أمراضاً كثيرة وأن المضمضة تنمي بعض العضلات في الوجه وتجعله مستديراً.. وهذا التمرين لم يذكره من أساتذة الرياضة إلا القليل لإنصرافهم إلى العضلات الكبيرة في الجسم
ولغسل الوجه واليدين إلى المرفقين والقدمين فائدة إزالة الغبار وما يحتوى عليه من الجراثيم فضلاً عن تنظيف البشرة من المواد الدهنية التي تفرزها الغدد الجلدية بالإضافة إلى إزالة العرق وقد ثبت علميا أن الميكروبات لا تهاجم جلد الإنسان إلا إذا أهمل نظافته فإن الإنسان إذا مكث فترة طويلة بدون غسل لأعضائه فإن إفرازات الجلد المختلفة من دهون وعرق تتراكم على سطح الجلد محدثه حكة شديدة وهذه الحكة بالأظافر .. التي غالبا ما تكون غير نظيفة تدخل الميكروبات إلى الجلد
كذلك فإن الإفرازات المتراكمة هي دعوة للبكتريا كي تتكاثر وتنمو لهذا فإن الوضوء بأركانه قد سبق علم البكتريولوجيا الحديثة والعلماء الذين استعانوا بالمجهر على اكتشاف البكتريا والفطريات التي تهاجم الجلد الذي لا يعتني صاحبه بنظافته التي تتمثل في الوضوء والغسل ومع استمرار الفحوص والدراسات..أعطت التجارب حقائق علمية أخرى
فقد أثبت البحث أن جلد اليدين يحمل العديد من الميكروبات التي قد تنتقل إلى الفم أو الأنف عند عدم غسلهما .. ولذلك يجب غسل اليدين جيداً عند البدء في الوضوء .. وهذا يفسر لنا قول الرسول صلى الله عليه وسلم ( إذا استيقظ أحدكم من نومة .. فلا يغمس يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثا ) كما قد ثبت أيضا أن الدورة الدموية في الأطراف العلوية من اليدين والساعدين والأطراف السفلية من القدمين والساقين أضعف منها في الأعضاء الأخرى لبعدها عن المركز الذي هو القلب فإن غسلها مع دلكها يقوي الدورة الدموية لهذه الأعضاء من الجسم مما يزيد في نشاط الشخص وفعاليته ومن ذلك كله يتجلى الإعجاز العلمي في شرعية الوضوء في الإسلام
قال الدكتور أحمد شوقي ابراهيم عضو الجمعية الطبية الملكية بلندن واستشاري الامراض الباطنية والقلب .. توصل العلماء الى ان سقوط أشعة الضوء على الماء أثناء الوضوء يؤدي الى انطلاق أيونات سالبة ويقلل الايونات الموجبة مما يؤدي الى استرخاء الاعصاب والعضلات ويتخلص الجسم من ارتفاع ضغط الدم والآلام العضلية وحالات القلق والأرق ..ويؤكد ذلك أحد العلماء الامريكيين في قوله : إن للماء قوة سحرية بل إن رذاذ الماء على الوجه واليدين - يقصد الوضوء - هو أفضل وسيلة للاسترخاء وإزلة التوتر ... فسبحان الله العظيم
===========
أبو عبد الفتاح
السؤال الأول:
آية من سورة المائدة نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم عرفة من حجة الوداع،سمعها عمر بن الخطاب فبكى لأنه استشعر دنو أجل الرسول .اذكر الآية الكريمة . ثم ذكر بقيمتين من القيم الإسلامية التي دعا إليها الرسول في خطبة حجة الوداع.
الآية هي : ( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا )
القيمتان : -حُرمة الربا وخطورة التعامل به،وخطورته على الفرد و المجتمع
- الدعوة إلى احترام النساء وإعطائهن حقوقهن، ودعوتهن للقيام بما عليهن من واجبات تجاه أزواجهن
السؤال الثاني:
اتهم الرسول الكريم بأنه أبتر ( لا يعيش له ولد) .من وراء هذه التهمة ؟ وكيف رد الله تعالى عليه ؟ وما السر في موت كل أبنائه الذكور والإناث قبل موته صلى الله عليه وسلم ( ماعدا فاطمة رضي الله عنها)؟
وراء هذه التهمة : العاص بن وائل السهمي
رد الله تعالى عليه بأن أنزل سورة الكوثر :" إنا أعطيناك الكوثر فصل لربك و انحر إن شانئك هو الأبتر "
السر في موت كل أبنائه هو أن ابن النبي لا بد أن يكون نبيا، و باعتبار محمد صلى الله عليه و سلم خاتم النبيين فلا نبي بعده .
و أيضا هذا من الابتلاء فالله عز وجل يبتلي عباده الصالحين بشتى الابتلاءات و خصوصا الأنبياء و الرسل .
السؤال الثالث:
رغم أن النبي الكريم كان أميا إلا أنه أعجز العالمين بما جاء به. و للإعجاز في السنة النبوية الشريفة صور متعددة، اذكر:
- إعجازا بيانيا :
بعث الرسول صلى الله عليه وسلم في قوم برعوا في الفصاحة والبيان، فبقدر التخلف العلمي والحضاري آنذاك كان التقدم الأدبي والبياني بنفس الدرجة أو أشد. وكما جرت عادة الرسل من قبل، جاء كل واحد منهم بمعجزة لقومه فيما برعوا فيه. ومما يزيد من الإعجاب أن هذا الإعجاز اللغوي والبياني جاء على لسان نبي أمي، لم يعرف القراءة، ولم يتعلم الكتابة، ولم يدرس شيئا مما رواه الأقدمون، ولم يتلق علماً في كتاب.
-
إعجازا غيبيا:
ما أخبر به محمد رسول الله صلى الله عليه و سلم وقد وقع بالفعل في حياته موت النجاشي؛ فعن أبى هريرة رضي الله عنه "أنَّ رسول الله صلى الله عليه و سلم نَعَى النَّجَاشِيَّ فِي الْيَوْمِ الَّذِي مَاتَ فِيهِ، خَرَجَ إِلَى الْمُصَلَّى، فَصَفَّ بِهِمْ وَكَبَّرَ أَرْبَعًا". وهذا الحديث دليل من دلائل نبوته رسول الله صلى الله عليه و سلم ؛ لأن نعي النجاشي في اليوم الذي مات فيه على الرغم أن المسافة بين الحبشة والمدينة مسيرة أيام وليال
- إعجازا علميا:
من الأحاديث النبوية التي بهرت العلماء غير المسلمين في العصر الحديث، : " إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة ، ثم يكون علقة مثل ذلك ، ثم يكون مضغة مثل ذلك ، ثم يرسل الله إليه الملك ، فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات : بكتب رزقه وعمله وأجله وشقي أو سعيد ، فوالله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها ، وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ، فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها " رواه البخاري ومسلم .
يوضح حديث رسول الله صلى الله عليه و سلم السابق أن خلق الإنسان يمرُّ بثلاث مراحل، وهي: النطفة، والعلقة، والمضغة، تكتمل خلال الأربعين يومًا الأولى من بدء عملية الإخصاب، والملاحظات العلمية الدقيقة التي تجمّعت لدى العاملين في حقل علم الأجنة البشرية تؤكد ذلك.
وفقنا الله و إياكم أختي صانعة النهضة و شكرا لك و جزاك الله خيرا على المسابقة المفيدة
=========
tanmirt
السؤال الأول:
آية من سورة المائدة نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم يوم عرفة من حجة الوداع،سمعها عمر بن الخطاب فبكى لأنه استشعر دنو أجل الرسول .اذكر الآية الكريمة . ثم ذكر بقيمتين من القيم الإسلامية التي دعا إليها الرسول في خطبة حجة الوداع.
الاية هي=قال تعالى: ﴿ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْإسْلامَ دِينًا ﴾ [المائدة: 3].
القيمتان هما=الايثار الاخوة الصادقة +الامانة
السؤال الثاني:
اتهم الرسول الكريم بأنه أبتر ( لا يعيش له ولد) .من وراء هذه التهمة ؟ وكيف رد الله تعالى عليه ؟ وما السر في موت كل أبنائه الذكور والإناث قبل موته صلى الله عليه وسلم ( ماعدا فاطمة رضي الله عنها)؟
وراء هذه التهمة =العاص بن وائل
رد الله تعالى عليه بانزال سورة الكوثرليلجم فمه ويبشر رسوله الكريم بالخير العظيم وهو الكوثر .قال الله تعالى( إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ {1} فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ {2} إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ )
السر هو=حتى لايفتن بهم بعض المحبين ويظنوا أن النبوة سيرثها احد ابناء الرسول الكريم كما ورثت في بني اسرائيل.وحتى تصبح مسألة الخلافة شورى وليست وراثة .
السؤال الثالث:
رغم أن النبي الكريم كان أميا إلا أنه أعجز العالمين بما جاء به. و للإعجاز في السنة النبوية الشريفة صور متعددة، اذكر:
- إعجازا بيانيا :
أن الرسول صلى الله عليه وسلم أوتي جوامع الكلم يقول الرسول الكريم=أوتيت جوامع الكلم ,واختصر لي الكلام اختصارا=
- إعجازا غيبيا:
الاخبار عن تطاول البنيان فقد روي عن ابي هريرة رضي الله عنه
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال =لاتقوم الساعة حتى يتطاول الناس في البنيان=
- إعجازا علميا:
قال صلى الله عليه وسلم = اذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة ثم اضطجع على شقك الأيمن=
تبث علميا أن النوم على الجانب الايمن يمنع ضغطالكبد على المعدة ويساعد على تفريغ محتوياتها ,كما يسهل عمل القلب.
ويبقى الرسول أحسن خلق الله اللهم صل عليه وسلم .
وجزاك الله خيرا أختي صانعة النهضة على هذه الفسحة الطيبة التي تمتعت بها شخصيا واستنشقت فيها أزكى الروائح التي فاحت بها الكلمات والعبارات المتحدثة عن أحب خلق الله تعالى. جعلها الله في ميزان حسناتك وكان الله في عونك.
========
يتبع