باسم الله الرحمن الرحيم .


1) كان اختيار الحبشة اختيارًا عجيبًا حقًّا، وهو إن دل على شيء فإنه إنما يدل على سعة اطلاعه وعلى حكمته في ذات الوقت، ومن مزايا الاختيار :

-عدل ملك الحبشة .


-أهل الحبشة أصحاب كتاب ، أي نصارى ، وفي علاقة بنبي مُرسل و كتاب من الله تعالى .

-الحبشة بعيدة عن مكة ، وفي ذلك أمن للمهاجرين .

-الحبشة بلد قوي اقتصاديا و سياسيا .


2) - واساه الله تعالى برحلة السعادة و المُتعة : رحلة الإسراء و المعراج .

-هوان الذات و النفس ، والإحساس بالإحباط أمام مشركي قريش و ثقيف .. فخوفه صلى الله عليه و سلم من سخط الله ، جعله يعتقد أن أمر الفشل يعود لتقصير منه ، فالتجأ إلى الدعاء طالبا العون من الله و المغفرة .

3) الفشل و النزاع هو تقرير لحال الرماة أثناء و بعد معركة أحد . وقد ضعف فريق منهم أمام إغراء الغنيمة ; ووقع النزاع بينهم وبين من يرون الطاعة المطلقة لأمر رسول الله [ ص ] وانتهى الأمر إلى العصيان . بعد ما رأوا بأعينهم طلائع النصر الذي يحبونه . فكانوا فريقين:فريقا يريد غنيمة الدنيا , وفريقا يريد ثواب الآخرة.....ففشلوا في الاتفاق و في إخماد حب الدنيا فتنازعوا ! ثم عصوا الله و رسوله صلى الله عليه وسلم .

4) يوم فتح مكة في السنة الثامنة للهجرة ...وهذا يدل على عفوه و عزة نفسه صلى الله عليه و سلم ، و ابتعاده عن الانتقام و اختياره للصفح طلبا للأجر و تخليق حياة القريشيين .

5) ***في البداية ، أي بعد معركة بدر كانت التعامل و إطلاق السراح يتم على أساس الفدية .
*** ثم في المرحلة الثانية ، تم الالتجاء إلى تبادل الأسرى ،
فقد أطلق الرسول بعض الأسرى كعمرو بن أبي سفيان مقابل أن يطلق المشركون سراح سعد بن النعمان بن أكال الذي أسره أبو سفيان وهو يعتمر[.

***-الأسرى المشركون الفقراء يعلمون المسلمين القراء و الكتابة .

*** من الأسرى من أطلق سراحه دون فدية أو مقابل أو شفاعة أحد .

-بالإضافة إلى عناية الرسول ضلى الله عليه و سلم بمأكل و مشرب و لباس الأسرى ...و العفو عن الكثير منهم .