تقدم شاب لخطبة فتاة
>
> فلما وجد الأب فيه الصفات المناسبة

> طلب منه مهر ريال واحد فقط
>
قال الأب : احنا نشتري رجل ولا يهمنا المال

> فرح الشاب و تم الزواج

> كانت هناك حركة يقوم بها الزوج
>
> دوما على سبيل المزاح
> كلما اشترى الرجل علبة بيبسي

> يقول لزوجته : أنتي وعلبة الببسي

> نفس الشيء كلكم بريال والزوجة مقهورة وتكتم غيظها
> ودايما يناديها يا علبة البيبسي
> طلعوا مرة يتمشون واشترى بيبسي

> قال لها : تخيلي ؟؟!!
> أنتي خسرتيني نفس ماخسرني

> البيبسي ههههههه
طفح الكيل .......
>
> طلبت الزوجة تزور أهلها واشتكت

> لهم من زوجها وقالت :
>
> أرخصتم مهري فأرخص قدري
>
> غضب الأب وقال للزوج الذي أتى لأخذ زوجته :
> خلها اليوم عندنا وتعال أنت وأهلك بكرة عندنا عزيمة
>
> فرح الرجل ( ما يدري وش بيصير له )
>
> اليوم الثاني جاء هو وعائلته
>
> فوضع لهم الأب علبة بيبسي !!
>
> استغرب الأهل لكن الزوج بدأ يشعر أن السالفة عن تعليقاته
> ثم أتى الأب بعلبة ثانية وثالثة
> ووضعها أمام أهل الشاب وقال لهم :
> أخذتوا بنتنا بعلبة بيبسي والآن نعطيكم 3 علب ونبغيها ترجع لنا

> كاد الزوج يغمى عليه من الإحراج

> ... أما أهله فلم يفهموا شيئا
> شرح لهم الأب الموقف فغضب الجميع على الزوج
>
> أهكذا جزاء من أكرمك؟؟ حلف الأب ألا تخرج البنت من بيته إلا ب300 ألف ريال

> وأيده الجميع ...

> أحرج الزوج وعلم أنه يستحق ما حصل له
>
> وقام بدفع المبلغ مهما حصل لأنه يحب زوجته

> ولكن بعد فتره قام يناديها

> يا مصنع البيبسي
> ههههههههههههههههههههه
.............منقووووووول..............

مساء النور أم إدريس

ربما أن القصة طريفة ولكن العبرة مفيدة جدا

سأركز على نقطة المهر القليل ..

نحن في بلداننا الشمال أفريقيا نحدد مهرا مناسبا وما يستطيعه المتقدم للزواج ..
فلا يكلفون على العريس الكثير ..
وهو أيضا لا يقصّر مع العروس في الهدية والمهر في حدود استاطاعته ..

هنا نكون قد تصرفنا جميعا في إطار الوضوح والشفافية من أول خطوة ..

ولكن في بلدان ( غير شمال أفريقيا ولا أريد تحديد الأسماء ) ..

فبعض الأزواج الذي هو العريس ينجب من زوجته أولادا ويكبرون ولا يزال يسدد في ديون المهر ..
وهذه ليست نكتة مني أو مبالغة بل حقيقة سمعتها من أشخاص معنيين بالأمر نفسه ..

حيث الزوجة قالت أن مهرها ما يعادل 300 مليون سنتيم مغربي ..

باع العريس عند الخطبة والعرس ما يملك من حاجات قيمة واستلف الجزء الأكبر ..
وما يزال يسدد الدين إلى حين ولادة ولدها الرابع ..

نأتي لـ ( موضة أخرى ) وهي أن هؤلاء القوم أرادو لهذه العادة الخيالية في المهور أن تتلاشى ..

فأصبح الأب يطلب من العريس ( ريالا واحدا ) ما يعادل ( 3 دراهم مغربي ) .. وقرآن .. كمهر للعروس

هنا سنقول : ما شاء الله أناس تريد الستر والإستقرار لبناتها ولا يريدون إرهاقا للزوج ..

ولكن تعالوا لتروا ما بعد هذا الريال الواحد ..

والله إن الزوج يصرف دم قلبه في المصاريف التي تفوق أضعاف أضعاف راتبه الشهري في حياته الزوجية ..

ويصبح مديونا لرقبته بتكاليف طلبات الزوجة ..
وهذا اتفاق مسبق من الزوجة وأهلها على أن تُخرج منه أكثر من المهر المعتاد ..
وعليها أن تطلب ما تريده حتى لو لا طاقة له .. وعليه أن يدفع ويشتري لها ما تريده بلا كلمة أو اعتراض ..

وإلا لأصبحت حياته جحيما وهي من رضت بالمهر القليل ولم تطلب مآآآت الألاف عند المهر كما يطلبن الباقيات من البنات ..

وهذه هي القصة يا أم إدريس والتي عايشت أناسا أبطالها ...

[quote=فطيمة المراكشية;572025]مساء النور أم إدريس

ربما أن القصة طريفة ولكن العبرة مفيدة جدا

سأركز على نقطة المهر القليل ..

نحن في بلداننا الشمال أفريقيا نحدد مهرا مناسبا وما يستطيعه المتقدم للزواج ..
فلا يكلفون على العريس الكثير ..
وهو أيضا لا يقصّر مع العروس في الهدية والمهر في حدود استاطاعته ..

هنا نكون قد تصرفنا جميعا في إطار الوضوح والشفافية من أول خطوة ..

ولكن في بلدان ( غير شمال أفريقيا ولا أريد تحديد الأسماء ) ..

فبعض الأزواج الذي هو العريس ينجب من زوجته أولادا ويكبرون ولا يزال يسدد في ديون المهر ..
وهذه ليست نكتة مني أو مبالغة بل حقيقة سمعتها من أشخاص معنيين بالأمر نفسه ..

حيث الزوجة قالت أن مهرها ما يعادل 300 مليون سنتيم مغربي ..

باع العريس عند الخطبة والعرس ما يملك من حاجات قيمة واستلف الجزء الأكبر ..
وما يزال يسدد الدين إلى حين ولادة ولدها الرابع ..

نأتي لـ ( موضة أخرى ) وهي أن هؤلاء القوم أرادو لهذه العادة الخيالية في المهور أن تتلاشى ..

فأصبح الأب يطلب من العريس ( ريالا واحدا ) ما يعادل ( 3 دراهم مغربي ) .. وقرآن .. كمهر للعروس

هنا سنقول : ما شاء الله أناس تريد الستر والإستقرار لبناتها ولا يريدون إرهاقا للزوج ..

ولكن تعالوا لتروا ما بعد هذا الريال الواحد ..

والله إن الزوج يصرف دم قلبه في المصاريف التي تفوق أضعاف أضعاف راتبه الشهري في حياته الزوجية ..

ويصبح مديونا لرقبته بتكاليف طلبات الزوجة ..
وهذا اتفاق مسبق من الزوجة وأهلها على أن تُخرج منه أكثر من المهر المعتاد ..
وعليها أن تطلب ما تريده حتى لو لا طاقة له .. وعليه أن يدفع ويشتري لها ما تريده بلا كلمة أو اعتراض ..

وإلا لأصبحت حياته جحيما وهي من رضت بالمهر القليل ولم تطلب مآآآت الألاف عند المهر كما يطلبن الباقيات من البنات ..

وهذه هي القصة يا أم إدريس والتي عايشت أناسا أبطالها ...[/quote
حبيبتي فطيمة
أشكرك من الأعماق على ردك الجميل.وأظنك تقصدين دول الخليج.هم يظنون أنهم يطبقون شرع الله وهم بعيدون عن ذلك كل البعد فلقد وطد الإسلام الأسس الركينة للحياة الاجتماعية في ظلال الطهارة والعفاف والنقاء كما فتح آفاق الهنــاء والسعادة من خلال منهج ميسر، يأبى كثير من المسلمين إلا أن يلقوا عليه عقدهم الشخصية ليجعلوا منه محنة حقيقية لأبناء المجتمع. في حياة الرسول صلى الله عليه وسلم زوج ابنته فاطمة رضي الله عنها من علي رضي الله عنه على قليل من المهر. وزوج صحابياً آخر بما يحفظ من القرآن، وقال لثالث: التمس ولو خاتماً من حديد. كان المفهوم الإسلامي للمهر على أنه عربون مودة يقدم للمرأة وليس أداة تقصم ظهر الرجل أو تثقله.
لقد كان لنا في الحبيب المصطفى صلوات الله عليه خير إسوة وهو القائل:(أكثرهن بركة أقلهن مؤونة)أو(أقلهن مهراً أكثرهن بركة)