والقيم في المنظومة التربوية تبقى الهدف السامي الذي تحمل مدخلات ومخرجات العمليات التعلمية على تحقيقه، بل إن عنصر القيم هو أهم العناصر التي تسهم في بلورة التقدم والازدهار المجتمعي المنشود لانعكاسها المباشر على الناتج القومي من كل الجوانب الثقافية والفكرية والاقتصادية.



وتعتبر منظومة القيم الإسلامية متفردة من حيث خصائصها ومحدداتها عن غيرها من القيم الحضارية الأخرى، والسبب في ذلك راجع لمصدرها الرباني الذي يحيطها بالرعاية والثبات، بل جعلت حاكما و مقياسا للخيرية بين الناس، قال تعالى”وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ”1

وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ” أقربكم إلي مجلسا يوم القيامة أحاسنكم أخلاقا الموطؤون أكنافا الذين يألفون ويؤلفون “2.

فالقيم في الإسلام تأخذ بعدا مركزيا ومحوريا تدور عليه كل أشكال التعبد الأخرى على اعتبار أن العلاقة بين الإنسان وغيره تتمثل في أبعادها الثلاثية بالعلاقة مع الله التي تتجلى في التعبد وفي العلاقة مع الغير والتي تتجلى في التعامل والتصرف كما تتجلى في بعدها الكوني مع باقي الحضارات والثقافات الأخرى

وتبقى مشكلة بحثنا تتجلى في سبب هذا التناقض الكبير الذي نشاهده من خلال واقع المجتمع الذي بدأ ينسلخ عن القيم التي يتعلمها، من هنا فإننا سنحاول الإجابة على سؤالين كبيرين تحت كل واحد سؤال فرعي:

السؤال الأول: كيف تتمظهر التربية على القيم حاليا في مادة التربية الإسلامية؟

سؤال فرعي: كيف تتمظهر في الدرس المقدم لتلاميذ هذه المستويات؟

السؤال الثاني: وما هي طبيعة المقاربة السيكو بيداغوجية المعتمدة لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية؟

فرضيات البحث:

وارتباط بما ذكرنا، وللإجابة عن السؤالين المحوريين، من المهم أن نقترح فرضيات من خلالها نضع الاحتمالات التي سنعمل على تمحيصها من خلال هذه الدراسة والتي نتوخى من خلالها الوقوف على مدى صحة هذه الفرضيات أو خطئها وندرجها كالآتي:

نفترض أن حضور وتمظهر التربية على القيم لا يبرز في جميع دروس مادة التربية الإسلامية.

نفترض أن طبيعة القيم في مادة التربية الإسلامية تحضر بنسب قليلة وغير متنوعة.

نفترض أن المقاربة السيكو بيداغوجية المعتمدة لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية غير ملائمة لتقديم القيم.

ليس هناك مقاربة ديداكتيكية لتقديم القيم في مادة التربية الإسلامية

هوامش

1سورة القلم الآية : 4.

2رواه الطبراني في “الأوسط” (7697).