عرض مشاركة واحدة
قديم 2014-10-18, 20:46 رقم المشاركة : 1
فاطمة الزهراء
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية فاطمة الزهراء

 

إحصائية العضو








فاطمة الزهراء غير متواجد حالياً


مسابقة الصحابة والصحابيات 1

وسام المشاركة

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام المرتبة الاولى لصناعة النجاح عن ورشة التفوق ه

وسام المراقبة المتميزة

وسام المركز السادس في دورة التقنيات الأسرية

lesson أحْكَام آخِرِ الْفِعْلِ الْمُؤَكَّد


أحْكَام آخِرِ الْفِعْلِ الْمُؤَكَّد

تمهيد
يؤكَّد الفعل بالنون لتقوية معناه في نفس المستمع.
يؤكد الفعل بأن تلحق به نون ثقيلة، أي مشددة، أو نون خفيفة، أي غير مشددة، وقد اجتمعت هاتان النونان في قوله تعالى:


{ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين}



الفعل الذي تريد تأكيده إما أن يكون صحيح الآخر :
وذلك يشمل السالم ( يكتب ) والمهموز ( يقرأ )
والمضعف ( يردَّ ) والمثال ( يجد ) والأجوف ( يقول ) وإما أن يكون معتل الآخر
وهو يشمل الناقص ( يدعو ) واللفيف بنوعيه
( يعي / يطوي ) ثم المعتل إما أن يكون معتلا بالألف
أو بالواو أو بالياء
وعلى أية حال
فإما أن يكون مسندا إلى الواحد ظاهرا أو مستترا أو إلى ياء الواحدة أو ألف الاثنين أو الاثنتين أو واو جمع الذكور
أو نون جمع النسوة



* فإن كان الفعل مسندا إلى الواحد ظاهرا كان أو مستترا
بُني آخره على الفتح صحيحا كان آخر الفعل أو معتلا ولزمك أن ترد إليه لامه
إن كانت قد حذفت كما في الأمر من الناقص واللفيف والمضارع المجزوم منهما
وأن ترد إليه عينه إن كانت قد حذفت أيضا كما في الأمر من الأجوف والمضارع المجزوم منه
وإذا كانت لامه ألفا لزمك أن تقلبها مطلقا ياء
لتقبل الفتحة تقول :
لتجتهدَنَّ يا علي ولتدعُوَن إلى الخير ولتطوِيَن ذكر الشر ولترضِيَن بما قسم الله لك ولتقولَنَّ الحق وإن كان مُرًّا .
وتقول : اجتهدَنَّ وادْعُوَن واطوِيَنَّ وارْضِيَن وقُولَنَّ .



* وإن كان الفعل مسندا إلى الألف حذفت نون الرفع
إن كان مرفوعا
وكسرت نون التوكيد تقول :

لتجتهدانِّ ولتدعُوانِّ ولتطوِيَانِّ ولترضِيانِّ ولتقولانِّ واجتهدانِّ وادْعُوانِّ واطوِيانِّ وارْضِيانِّ وقُولانِّ .



* وإن كان الفعل مسندا إلى الواو حذفت نون الرفع أيضا إن كان مرفوعا ثم إن كان الفعل صحيح الآخر حذفت واو الجماعة وأبقيت ضمَّ ما قبلها تقول :
لتجتهدُنَّ واجتهدُنَّ .
وإن كان الفعل معتل الآخر حذفت آخر الفعل مطلقا ثم إن كان اعتلاله بالألف أبقيت واو الجماعة مفتوحا ما قبلها وضمت الواو تقول :
لترضَوُنَّ وارضَوُنَّ .
وإن كان الفعل معتل الآخر بالواو أو الياء حذفت مع حذف آخره واو الجماعة وضممت ما قبلها تقول :
لتدْعُنَّ ولتطْوُنَّ وادْعُنَّ واطْوُنَّ .




* وإن كان الفعل مسندا إلى ياء المخاطبة حذفت نون الرفع أيضا إن كان مرفوعا
ثم إن كان الفعل صحيح الآخر حذفت ياء المخاطبة وأبقيت كسر ما قبلها تقول :
لتجتهدِنَّ يا فاطمة واجتهدِنَّ .
وإن كان الفعل معتل الآخر حذفت آخر الفعل مطلقا ثم إن كان اعتلاله بالألف أبقيت ياء المخاطبة مفتوحا ما قبلها وكسرت الياء تقول :
لترضَيِنَّ وارْضَيِنَّ .
وإن كان الفعل معتل الآخر بالواو أو الياء حذفت مع آخره ياء المخاطبة وكسرت ما قبلها تقول :
لَتدْعِنَّ ولَتطْوِنَّ وادْعِنَّ واطْوِنَّ




* وإن كان الفعل مسندا إلى نون جماعة الإناث جئت بألف فارقة بين النونين نون النسوة ونون التوكيد الثقيلة وكسرت نون التوكيد تقول :
لَتكتبْنانِّ واكتبْنانِّ ولَترضِينانِّ وارضينانِّ ولتدعونانِّ وادعونانِّ ولتطوينانِّ واطوينانِّ .



فوائد :



1- الفعل الماضي يمتنع توكيده بالنون مطلقاً.

2- فعل الأمر يجوز توكيده بالنون مطلقاً.
3- الفعل المضارع ينقسم من حيث توكيده بالنون إلى ثلاثة أقسام:
(أ) قسم يجوز توكيده، وهو ما وقع بعد طلب، أو (لا) النافية أو
(إمَّا) الشرطية.
(ب) قسم يجب توكيده، وهو ما وقع جواباً لقسم، وكان مثبتاً مستقبلاً غير مفصول من لامه بفاصل.
(ج) قسم يمتنع توكيده، وهو ما وقع جواباً لقسم، وكان منفياً أو
حالياً أو مفصولاً من لامه بفاصل،
وكذلك إذا لم يكن جواباً لقسم، ولم يكن مما يجوز فيه التوكيد.






والله سبحانه وتعالى أعلى وأعلم

مما تصفحت هذا المساء





التوقيع

الوفاء أن تراعي وداد لحظة ولا تنس جميل من أفادك لفظة"

    رد مع اقتباس