منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة - ذكرى المولد النبوي الشريف: اجتهادات و فتاوى أخرى

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:

فماذا قال السادة الحنابلة في مسألة الاحتفال بالمولد النبوي، بين مجيز ومحرم، وما هو التحقيق في المسألة؟

بوركتم مشايخي
قواعد المذهب ومقرراته لا تمنع من الإحتفال بالمولد الشريف، وألف السادة الحنابلة موالد،ومنهم: العلاء المرداوي رحمه الله وسماه: "المنهل العذب الغزير في مولد الهادي البشير" -كما في: "كشف الظنون"(2/1910)لحاجي خليفة-.
فائدة:سئل الحافظ ابن حجر العسقلاني رحمه الله عن عمل المولد فأجاب بما نصه-كما في: "حسن المقصد في عمل المولد"للسيوطي-:
"أصل عمل المولد بدعة لم تنقل عن أحد من السلف الصالح من القرون الثلاثة ولكنها مع ذلك قد اشتملت على محاسن وضدها فمن تحرى في عملها المحاسن وتجنب ضدها كان بدعة حسنة وإلا فلا قال وقد ظهر لي تخريجها على أصل ثابت وهو ما ثبت في الصحيحين من أن النبي صلى الله عليه وسلم قدم المدينة فوجد اليهود يصومون يوم عاشوراء فسألهم فقالوا هو يوم أغرق الله فيه فرعون ونجى موسى فنحن نصومه شكرا لله تعالى فيستفاد منه فعل الشكر لله على ما من به في يوم معين من إسداء نعمة أو دفع نقمة ويعاد ذلك في نظير ذلك اليوم من كل سنة والشكر لله يحصل بأنواع العبادة كالسجود والصيام والصدقة والتلاوة وأي نعمة أعظم من النعمة ببروز هذا النبي نبي الرحمة في ذلك اليوم وعلى هذا فينبغي أن يتحرى اليوم بعينه حتى يطابق قصة موسى في يوم عاشوراء ومن لم يلاحظ ذلك لا يبالي بعمل المولد في أي يوم من الشهر بل توسع قوم فنقلوه إلى يوم من السنة وفيه ما فيه - فهذا ما يتعلق بأصل عمله، وأما ما يعمل فيه فينبغي أن يقتصر فيه على ما يفهم الشكر لله تعالى من نحو ما تقدم ذكره من التلاوة والإطعام والصدقة وإنشاد شيء من المدائح النبوية والزهدية المحركة للقلوب إلى فعل الخير والعمل للآخرة وأما ما يتبع ذلك من السماع واللهو وغير ذلك فينبغي أن يقال ما كان من ذلك مباحا بحيث يقتضي السرور بذلك اليوم لا بأس بإلحاقه به وما كان حراما أو مكروها فيمنع وكذا ما كان خلاف الأولى "انتهى.

والله أعلم