عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-11-25, 18:40 رقم المشاركة : 8
صانعة النهضة
مراقبة عامة
 
الصورة الرمزية صانعة النهضة

 

إحصائية العضو








صانعة النهضة غير متواجد حالياً


وسام التنظيم المميز السيرة 1438ه

مسابقة السيرة 5

وسام المنظمة

وسام منظم مسابقة السيرة النبوية العطرة

وسام الشخصية الفضية

وسام المشاركة في الدورة التكوينية مهارات الاتصال ا

وسام المطبخ المرتبة 1

وسام لجنة التحكيم

وسام العضو المميز

افتراضي رد: سلسلة من روائع الإعجاز البياني :دعوة للمشاركة



وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ المَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " 44 هود

جاء التعبير بالكلمة ( قِيلَ ) على سبيل المجاز عن الإرادة من باب ذكر المسبب وإرادة السبب لأن الإرادة تكون سبباً لوقوع القول في الجملة.


في المقطع " يا أرض ابلعي " استعارة مكنية, حيث جاءت الكلمة (ابلعي ) للإشارة إلى غور الماء في الأرض.

في المقطع " يا سماء اقلعي " استعارة مكنية, حيث دلت اقلعي على احتباس الماء.


وقبل الإنتقال إلى روائع الإعجاز البياني والبلاغي واللغوي لآيات أخرى،نشير إلى بعض معاني الكلمات التي تضمنتها هذه الآية الشريفة :

" وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءَكِ وَيَا سَمَاءُ أَقْلِعِي وَغِيضَ المَاءُ وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ " 44 هود


الإقلاع عن الأمر الكف عنه.

أقلع فلان عما كان عليه : أي كف عنه.

أقلع الشيء : انجلى.

أقلعت السماء أي ذهب مطرها حتى لا يبقى منه شيء.

أقلع عن الأمر أي تركه.

غيض :

غاض الماء : نقص أو غار فذهب.

وفي الصحاح : قل فنضب

الغيض : النقصان, ومنه الآية القرآنية " وما تغيض الأرحام " أي تنقص.

يمكن مراجعة هذه المعاني في معاجم اللغة كاللسان وغيره.

ذكرت كتب التفسير موقع جبل الجودي في أماكن ثلاثة :

- الموصل.

- قرب الموصل.

- بآمل بالشام.


كما ذكرت بعصها أنه الجودي تعني أي جبل.

" الجودي جبل بقرب الموصل " (1)

" ... الجودي , جبل بالوصل وقيل بالشام وقيبل بآمل " (2)

قال الزجاج : هو بناحية آمد. وقال غيره بقرب الموصل. (3)

الجودي ... جبل بالجزيرة بقرب الموصل. (4)

" واستوت السفينة على جبل بالجزيرة يقال له الجودي " (5)

" واستقرت السفينة على الجودي وهو جبل بالموصل " (6)

" على الجودي وهو جبل بالجزيرة بقؤب الموصل " (7)

" واستوت السفينة على الجودي وهو جبل بالموصل عظيم " (8)

" على الجودي .... وهو جبل بالموصل أو باالشام أو بآمل ... والمشهور الأول " (9)


وقال ابن كثير : قال الضحاك الجودي جبل بالموصل. وقال بعضهم هو الطور. (10)


إن المتتبع لكتب التفسير يجد بعضها تشير إلى الجودي أنه بالموصل , وبعضها تضع احتمالات أخرى ولكن يبقى الموصل من ضمن تلك الاختيارات, والذي يستنتجه المتتبع لأقوال العلماء أن احتمالية الجودي هو الجبل الذي رست عليه السفينة احتمال قوي.



---

(1) تفسير الجامع لأحكام القرآن للقرطبي.
(2) أنوار التنزيل للبيضاوي.
(3) مجمع البيان للطبرسي.
(4) تفسير الجلالين للسيوطي.
(5) التفسير للكبير للرازي.
(6) الكشاف للزمحشري.
(7) معالم التنزيل للبغوي.
(8) تفسير القمي.
(9) روح المعاني للألوسي.
(10) تفسير ابن كثير.






التوقيع

أيها المساء ...كم أنت هادئ

    رد مع اقتباس