شكرا كثيرا لسؤالك الذي ذكرت فيه المسطلحات المرتبطة بالفن الشعبي سواء كلمة
العيطة الحصباوي أو القصباوي البراويل هذه الكلمة الٱخيرة إرتبطت بالغناء الشعبي
كما ٱرتبطت بالأندلسي وهي التي تقرب العلاقة بين الزجل والأندلسي بٱعتبار هذه
البراويل في الأندلسي جاءت بلغة المغاربة ووضعها المغاربة هذه مجرد إشارة وإضافة فقط00سأحاول أن أجيبك من ٱخر أسئلتك لاأتقن أي عزف ولا أتغل على
أية ٱلة وع ذلك أدندن على لوطار والكنبري لڭناوي بل أحول أن أضع إيقاعات
ٱشتغالي في دماغي وأدندنها مع رأسي00ليست لي أي فرقة موسيقية ولكنني كنت
في السابق مع جمعية أمل للنغم الأصيل وهي الجمعية التي نشرت ديواني الزجلي
الأول00شي حاجة بحال لكلام00كما أنني كنت ٱثناء بروز الظاهرة الغيوانية
أشتغل مع مجموعة الرواة وكنت كاتبا للكلمات00كما أنني قدمت أغنية00نغمة
مهمومة00في إطار مابقات ربيع الأغنية المغربية بمراكش سنة2003 وحصلت
على جائزة النص الزجلي والأغنة حصلت على الرتبة الثالثة00سؤلك المنطلق
أنا لا أكتب من فراغ أنا أحاول أن أكتب ٱنطلاقا من البحث والحفر في الموروث
وأحسن الإستماع وأقرأ وألتقط كل كلمة أسمع عنها أو أسمعها وأقوم شرحها وأنا
الٱن أشتغل على بحثين الأول يتعلق بفن العطة من خلال المثون وكذلك من خلال
الصوت على ٱعتبار أننا عربيون في كاماتنا فقط نحذف بعض الحروف مثل
فبدل ان نقول شفتك نقل شتك وبدل أن نقول عندها نقول عدها 00أي عن طريق
البحث إكتشفنا أن صوطنا أمازيغي ينهل من البحر المدارك/فَعْلـُنْ/متحرك فساكن
فمتحرك00أوردت هذه الأمور حتى أقول أن الكتابة والشعر الزجلي الٱن لم يعد
بالسلقة والعرفة لابد من الموهبة ولا بد من البحث والقراءة ثم لا تنسى أن المسرح
أفادني كثيرا وكذلك الشعر عربيا وأجنبيا لٱننا نطمح في الكونية لهذا الزجل000أتمنى
أن أكون وصلت المقصود ووصلت إلى الجواب المطلوب00بقيت إضافة بسيطة
نحن الٱن ننبحث عن صيغة أنا بعض أصدقائي بعبده وٱحمر لإيجا دقاموس لكل
الكلمات المشتركة بيننا وتشكل عاقا علي مستوى فهم بعض النصوص وذلك من
أجل توحيد الرؤيا والمصطلح00تحياتي إن أجبتك بهذه الطريقة حتى يستفيد كل
المتتبعون