عرض مشاركة واحدة
قديم 2013-07-24, 11:17 رقم المشاركة : 1
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

iconramadan اليوم السادس من مسابقة الأستاذ الرمضانية









أسئلة اليوم السادس من مسابقة الأستاذ الرمضانية 1434




أهمية معرفة التوحيد - 3 نقاط -

اختر الإجابة الصحيحة

أ- التوحيد معناه :

* إفراد الله سبحانه وتعالى بالعبادة وترك عبادة ما سواه

* الإقرار بأن الله هو الخالق الرازق المدبر و المحيي و المميت



أ- الفرق بين كرامات أولياء الله وخوارق السحرة والمشعوذين والدجالين :

* كرامات الأولياء سببها التقوى والعمل الصالح وأعمال المشعوذين سببها الكفر والفسوق والفجور.

* كرامات الأولياء يستعان بها على البر والتقوى، أو على أمور مباحة، وأعمال المشعوذين والدجالين يستعان بها على أمور محرمة من الشرك والكفر وقتل النفوس.

* جميع ما سبق




أ- هل التعامل مع الكفار بالتجارة المباحة واستيراد البضائع والمصنوعات النافعة والاستفادة من خبراتهم ومخترعاتهم

هو من أسباب محبتهم وموالاته؟

* نعم

* لا


حديث مشهور في رمضان
- 5 نقاط -

أتمم هذا الحديث ثم اذكر درجة صحته

(( يا أيها الناس ، قد .................... شهر عظيم ، شهر مبارك ، فيه ليلة .................. افترض الله صيامه ، وجعل قيامه .......................، فمن تطوع فيه خيرا ، فحظه من ذلك الخير كمن أدى فريضة فيما سواه ، ومن أدى فيه فريضة كان كمن أدى سبعين فريضة ، وهو شهر الصبر والمواساة ، ويزاد في رزق المؤمن فيه ، ومن فطَّر فيه صائماً كان له كعتق رقبةٍ ، ومغفرةُ لذنوبه ، وسقاه الله من حوضي شربةً لا يظمأ بعدها أبداً في الدنيا ولا في الآخرة ، قال : قلنا يا رسول الله ليس كلنا نجد ما يفطِّر الصائم ؟ ، فقال : يعطي الله الثواب من فطَّر صائماً على مذقة لبنٍ ، أو تمرة ، ومن أشبع جائعا سقاه الله من حوضي شربة لا يظمأ بعدها في الدنيا ولا في الأخرة ، ومن خفف عن مملوكه فيه أعتقه الله من النار ، وهو شهر أوله ................. وأوسطه ................ وآخره ................. ، وهو شهر لا غناء بكم عن أربع خصال : خصلتان ترضون بها ربكم ، وخصلتان لا غناء بكم عنهما ، فأما الخصلتان اللتان ترضون بهما ربكم : ................................، وأما الخصلتان اللتان لا غناء بكم عنهما : تستغفرون الله بالليل والنهار ، وتستعيذون بالله من النار ))



قواعد التجويد - 4 نقاط -

ما حكم النون الساكنة في قوله تعالى


من طين =

أنبأهم =

بنيان =

منهمر =



آية و معنى - 3 نقاط -

آية في القرآن الكريم جاءت ردا على من حرم شيئا من المآكل أو المشارب أو الملابس أو غير ذلك مما أباحه الله لعباده من تلقاء نفسه من غير شرع من الله.



اذكر الآية واذكر رقمها، واسم السورة التي ذُكرت فيها ؟






توضع الإجابات في نفس الموضوع الذي تم فتحه من طرف كل عضو في هذا القسم :

http://www.profvb.com/vb/f381.html


وفقكم الله و أعانكم ويسر كافة أموركم










التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس