المستوى: السنة التاسعة أساسي.

المحور: الهدي النبوي.

التوقيت: ساعة واحدة.

الموضوع: الأخوة والتعاون.
نص الانطلاق:

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال:
قال رسول الله صلى الله عليه وســلم:
إيـــــاكم والظـن فــــــــإن الظن أكــــــذب الحـــــديـــــث. ولا تحــــــسسوا، ولا تجـــــسسوا ولا تحاسدوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا.

(أخرجه البخاري)

الأهداف الإجرائية للدرس:

أن يكون التلميذ في آخر الحصة قادرا على:

1- تعريف كل من الأمور المنهي عنها في الحديث الشريف وذكر ما يقابلها من القيم الايجابية.

2- ضرب مثالين على الأقل - من واقع الحياة - على كل من الامور المنهي عنها في الحديث الشريف وكل من القيم المقابلة لها.

3- ذكر أثر سلبي على الاقل - لكل من الآفات المذكورة - على المجتمع، وأثر إيجابي على الأقل - لكل من القيم المقابلة لها -عليه.

طريقة العمل:

- بعد التمهيد للدرس الجديد - من خلال وضعية من الواقع المعيش لإثارة اهتمام التلاميذ بالموضوع - يقدم نص الانطلاق مكتوبا على السبورة أو على لوحة خاصة.

- يقرأ الأستاذ نص الحديث الشريف ثم يقرئه عددا من التلاميذ.

- يستدرج الأستاذ تلاميذه (المجموعة الكبرى) عبر أسئلة توليدية لإبراز المعنى الاجمالي للحديث وتحديد عناصره.

- يشرح الأستاذ طريقة العمل في المجموعات كالآتي:

لتحليل كل عنصر من عناصر الدرس تتبع الاجراءات التالية:

يكتب الأستاذ على السبورة السؤال أو الأسئلة الموجهة للوصول إلى النتائج المطلوبة.

يطلب من كل مجموعة ان يتعاون أفرادها على الإجابة عن الأسئلة المطروحة.

يعين في كل مجموعة منشطا ومقررا من بين المتفوقين (يمكن تغيير المنشط و/ أو المقرر في كل مرحلة من مراحل الدرس).

يحدد التوقيت المخصص لتحليل كل عنصر وعلى الجميع التقيد بهذا التوقيت واحترامه.

يحاول المنشط في كل مجموعة تشريك سائر أفرادها في الإجابة عن الأسئلة المطروحة.

يسجل المقرر النتائج التي اتفقت عليها المجموعة.

أثناء عمل المجموعات يتجول الأستاذ بينها للحفز والمساعدة والتوضيح.

بانتهاء التوقيت المحدد يخرج مقررو المجموعات لعرض تقاريرهم تباعا.

يتدخل الأستاذ - عند الاقتضاء - للتعديل أو التصحيح أو الاضافة بالتعاون مع المجموعة الكبرى.

تسجل النتائج المتفق عليها على السبورة ويسجلها التلاميذ على كراساتهم كخلاصة تاليفية.

ملاحظة:

يمكن تغيير تلميذ أو أكثر من مجموعة إلى اخرى بعد كل مرحلة من مراحل الدرس عند الاقتضاء.

المعنى الاجمالي:

في هذا الحديث الشريف دعوة إلى اجتناب جملة من السلوكات السلبية بهدف تحقيق الأخوة بين الناس.

العناصر:

1/ من عوائق الأخوة.

2/ آثارها على المجتمع.

3/ من مدعمات الأخوة.

4/ آثارها على المجتمع.

التحليل:

1) من عوائق الأخوة

أ - استخرج الافعال المنهي عنها في الحديث الشريف.

ب - استعن بالكتاب المدرسي لتعريفها بصغة تختلف عما جاء فيه.

ج - اضرب مثالا أو أكثر عن كل منها.
2) آثار عوائق الأخوة على المجتمع

أ - اذكر تأثير عوائق الأخوة على المجتمع مستعينا بالأمثلة المضروبة.

ب - دعم جوابك بما تحفظ من القرآن او الحديث.

أ - اذكر ما يقابل الأفعال المنهي عنها في الحديث.

ب - عرف ما توصلت إليه بإيجاز.

ج - اضرب مثالا أو أكثر عن كل منها.

4) آثار مدعمات الأخوة على المجتمع

أ - اذكر تأثير مدعمات الأخوة على المجتمع مستعينا بالأمثلة المضروبة.

ب - دعم جوابك بما تحفظ من القرآن أو الحديث.

النتائج المحتملة بعد تحليل العنصرين 3 و4:

بالعربية:

- التربية بين التعليم والتعلم. د. أحمد شبشوب (1994) - سلسلة وثائق تربوية.

- مقاربات جديدة للتربية. د. أحمد شبشوب (1999) - سلسلة وثائق تربوية.

بالفرنسية:

- BERNSTEIN. B - Langage et classes sociales. Paris. Ed.Minuit (1975).

- DE LA GARANDERIE. A - Les profiles pédagogiques. Paris.Le Centurion (1989).

- PH. MEIRIEU - L’école, mode d’emploi… Paris. ESF, 3ème Ed. (1988).

- PERRENOUD - La pédagodie à l’école des différences. Paris. Esf (1995).

- J.M. GILLIG - Les pédagogies différenciées. Ed. De Boeck (1999).