منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة

سورة القصص

هدف السورة
الثقة بوعد الله.

بين يدي السورة:
نزلت هذه السورة وقت هجرة النبي صلى الله عليه و سلم من مكة إلى المدينة و كان حزيناً لفراق بلده و دمعت عيناه و هو يودعها، فأراد الله أن يطمئن قلبه و وعده بأنه سيرده إليها، و قص عليه قصة موسى عليه السلام منذ مولده و فراقه لأمه ثم عودته لها، و تنفيذ الله لوعوده التي وعدها لموسى مهما طال الوقت.

و بدأت السورة بوعد الله تعالى لأم موسى بأنه سيرده إليها بعد أن كان أمرها بأن تلقيه في اليم في الآية 7، و جاء في السورة أيضا الآية 85 بوعد الله تعالى لنبيه الكريم صلى الله عليه و سلم أنه سيرده إلى مكة.

و من مظاهر التشابه بين قصة موسى عليه السلام و هجرة محمد صلى الله عليه و سلم، أن موسى خرج من مصر و عاد إلى مدين في الفترة من 8 إلى 10 سنوات، و الفترة التي قضاها سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم في المدينة 8 سنوات و اكتملت الرسالة في 10 سنوات، و موسى عليه السلام خرج من مصر خائفاً يترقب و سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم خرج من مكة مطارداً و متخفيا.

و ركزت السورة على دور المرأة في حياة موسى عليه السلام فذكرت:
* الأم: التي وثقت في وعد الله و أطاعت أمره بالرغم من عدم فهمها للأمر الذي قد يبدو غريبا حينما أمرها الله أن تلقي ابنها في اليم و لكنها أطاعت الأمر الإلهي فأوفى الله بعده معها ورد موسى لها.
* زوجة فرعون: التي ملأ الله قلبها بحب موسى و جعلها الله سبباً في عدم قتل فرعون له، بل و ربته في بيت فرعون، و آمنت بعد ذلك و ضرب الله بها مثلاً للمؤمنين.
*
أخت موسى: التي استطاعت بحكمتها أن تقنع زوجة فرعون أن تعيد موسى لأمه كي ترضعه.
* زوجة موسى: التي أقنعت أباها بأن يستأجر موسى و مدحت أخلاقه لأبيها فقالت عنه أنه القوي الأمين، ثم تزوجها موسى.

و كل هذا التركيز على دور المرأة يجعلنا نهتم أكثر بدورها و نوقن بأهميته، و أهم دليل على ذلك أيضا أن أول شهيدة في الإسلام كانت إمرأة أيضاً.

و احتوت السورة على العديد من الوعود التي وعدها الله ثم تحققت و لو طال الزمن فجاء:
* الآية 7 " ولا تخافي ولاتحزني إنا رادوه إليك" و فيها وعد الله لأم موسى بأن يعيد موسى إليها، ثم جاءت الآية 13 " فرددناه إلى أمه" و فيها تحقيق وعد الله بأن رد إليها موسى.
* الآية 7 " وجاعلوه من المرسلين" و فيها وعد الله بأن يجعل موسى من المرسلين، ثم جاءت الآية 30 "أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين" فكان هذا تحقيق لوعد الله بأن أرسل له و جعله نبياً.
* الآية 35 " فلا يصلون إليكما " و فيها وعد الله لموسى و هارون بألا يصل إليهما فرعون و من معه هم و بنو إسرائيل، ثم جاءت الآية 40 " فأخذناه وجنودهفنبذناهم في اليم" فكان تحقيق الوعد بأن أغرق الله فرعون و جنوده و نجى موسى عليه السلام و من معه.

ثم تذكر لنا السورة بعد ذلك قصة قارون و هو نموذج لمن أفسدته السلطة و الجاه فكان عاقبة ذلك " فخسفنا به وبداره الأرض"

و جاءت آخر السورة بالآية 83 " والعاقبة للمتقين" تبين لمن يحقق الله وعوده، و كانت هذه الآية أخر ما قاله عمر بن عبد العزيز عند وفاته.

و في عهد عمر بن الخطاب أرسل عمار بن ياسر واليا على العراق لمدة شهر واحد بالرغم من أنه يعلم أنه لا يصلح بأن يكون والياً و أرسل معه من يعينه في تلك الفترة الوجيزة، و كان السبب في ذلك أنه قال أنه قرأ كتاب الله و وجد أن كل الوعود التي ذكرت فيه قد تحققت وقال إلا الآية 5 من هذه السورة " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة" فأراد عمر أن يحقق وعد الله في هذه الآية.

سبب التسمية
المعنى اللغوي لكمة القصص هو تتبع الأثر، فكانت تسمية السورة بذلك أن الله يقول لنا لو تتبعتم القصص لنهايتها سنجد أن كل الوعود التي وعدها الله تحققت و لو طال الزمن.

و لو ربطنا بين سورتي القصص و الكهف لوجدنا أن المسائل الثلاثة التي اعترض عليها موسى في قصته مع الخضر قد حدثت مثيلاتها في حياته من قبل كالآتي:
* اعترض على إغراق السفينة بالرغم من أن إغراقها كان السبب في نجاتها من الملك الظالم، و ألقته أمه في اليم فكان إلقاؤه سببا في نجاته من الذبح.
* اعترض على قتل الغلام بالرغم من أن ذلك كان لحكمة من الله تعالى، بالرغم من أنه قتل نفسا عندما وجد واحدا من بني إسرائيل يتشاجر مع واحد من مصر.
* اعترض على أن يقيم الخضر الجدار لأن أهل القرية لم يضيفوهما، و ذهب موسى لأهل مدين فأكرمه والد البنتين و زوجه من ابنته لما سقى لهما موسى بدون أجر أو حاجة.