منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة

هناك عدة عقوبات للحاكم ان يختار منها ما يراه مناسباً ، ومحققاً للمصلحة

أقوال العلماء في المغتصبة :
عقوبة الاغتصاب في الشرع : فعلى المغتصب حد الزنا ، وهو الرجم إن كان محصناً ، وجلد مائة وتغريب عام إن كان غير محصن .
ويوجب عليه بعض العلماء أن يدفع مهر المرأة .

**قال الإمام مالك رحمه الله في " الموطأ " ( 2 / 734 ) . :
*" الأمر عندنا في الرجل يغتصب المرأة بكراً كانت أو ثيبا : أنها إن كانت حرة : فعليه صداق مثلها , وإن كانت أمَة : فعليه ما نقص من ثمنها ، والعقوبة في ذلك على المغتصب ، ولا عقوبة على المغتصبة في ذلك كله " انتهى .

*

وقال ابن عبد البر رحمه الله في " الاستذكار " ( 7 / 146 ) :
" وقد أجمع العلماء على أن على المستكرِه المغتصِب الحدَّ إن شهدت البينة عليه بما يوجب الحد ، أو أقر بذلك ، فإن لم يكن : فعليه العقوبة (يعني : إذا لم يثبت عليه حد الزنا لعدم اعترافه ، وعدم وجود أربعة شهود ، فإن الحاكم يعاقبه ويعزره العقوبة التي تردعه وأمثاله) ولا عقوبة عليها إذا صح أنه استكرهها وغلبها على نفسها ، وذلك يعلم بصراخها ، واستغاثتها ، وصياحها " انتهى .

*وأما الأغتصاب بتهديد السلاح فحكمه :
*فإن كان بتهديد السلاح فإنه يكون محارباً ، وينطبق عليه الحد المذكور في قوله تعالى : ( إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الأَرْضِ فَسَاداً أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الأَرْضِ ذَلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ ) المائدة/33.
الخلاصة لهذه العقوبات :
1- إقامة الحد على المعتصب ولاعقوبة على المغتصبة .
2- دفع مهر للمغتصبة مع إقامة الحد على المعتصب .
3-وعدم وجود أربعة شهود ، فإن الحاكم يعاقبه ويعزره العقوبة التي تردعه وأمثاله

4- يكون محاربا اذا اغتصب بتهديد السلاح ويطبق عليه الحد المذكور في الآية.

جمع ام عبد العزيز .

ملاحظة وددت لفت نظر القراء الكرام أن الاغتصاب يكثر بالمجتمعات التي انسخلت عن شريعة الله وأصبحت نساؤهم كنساء الغرب وأكثر الاغتصاب في بلاد الغرب حيث ذكرت دراسة غربية أنه كل 90 ثانية هناك بلاغ عن أغتصاب ، والحمدلله وشر تلك الجريمة تقل في الدول التي نساءها مازلن ولله الحمد على تمسك بالشريعة والحجاب الشرعي والشريعة سددت الوسائل التي تفضي لهذا العمل الشنيع في عدة أمور
1- أن الله أمر النساء بالقرار في البيت ذلك أزكى لهن
2- في حالة الاضطرار للخروج لجلب الرزق أن تكون على غير زينة ولاعطر وان تخرج تفلة يكسيها السواد.
3- عدم السفر بدون محرم
4- عدم الخروج بالطرقات ليلا بدون محرم لأن بذلك تكون فريسة سهلة .

التوقيع

إذا الشّعب يوما أراد الحياة **** فلا بد أن يستقيم البشر
و لا بد للجهل إن ينجلي **** و لا بد للعلم أن ينتشر
و لا بد للشعب أن يرجع **** إلى عز دين به ننتصر
إلى رحب شرع إلى مسجد **** إلى نور علم به مزدجر
إلى سنة النبي المصطفى **** ففيها الهدى و الضيا و الدرر
... إلى نور قرآننا المنزل **** رسول كريم به قد نزل
إلى شرعة ربنا السمحة **** ففيها النجاة و فيها الضّفر
و فيها الخلاص و فيها المناص **** من الظلمات و من كل شر
فيا شعب إسلامنا الماجد **** أنيبوا و عودوا إلى مقتدر
و توبوا إلى الله كي تفلحوا **** و تنجوا و إلا فبئس المقر