عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-02-25, 16:56 رقم المشاركة : 5
خادم المنتدى
مدير التواصــل
 
الصورة الرمزية خادم المنتدى

 

إحصائية العضو








خادم المنتدى غير متواجد حالياً


وسام المشاركة السيرة 1438ه

وسام المشاركة في مسابقة السيرة النبوية العطرة

العضو المميز لشهر فبراير

افتراضي رد: ألفية ابن مالك في النحو و الصرف


الصّفة المشبّهة باسم الفاعل
صفة ّ استحسن جرّ فاعل*** معنىً بها المشبهة اسم الفاعل
وصوغها من لازم ٍ لحاضر*** كطاهر القلب جميل الظاهر
وعمل اسم فاعل المعدّى*** لها على الحدّ الذي قد حدّا
وسبق ما تعمل فيه مجتنب*** وكونه ذا سببيّة ٍ وجب
فارفع بها وانصب وجرّ مع أل*** ودون أل مصحوب أل وما اتصل
بها مضافا ً أو مجرّدا ً ولا*** تجرر بها مع أل سما ً من أل خلا
ومن إضافة ٍ لتاليها وما*** لم يخل فهو بالجواز وسما
التعجّب
بأفعل انطصق بعد ما تعجّبا*** أو جيء بأفعل مجرور ٍ بباء
وتلو أفعل انصبنّه كما*** أوفى خليلنا وأصدق بهما
وحذف ما منه تعجّبت استبح*** إن كان عند الحذف معناه يضح
وفي كلا الفعلين قدما ً لزما*** منع تصرّف ٍ يحكم حتما
وصغهما من ذي ثلاث ٍ صرّفا ً*** قابل فضل تمّ غير ذي انتفا
وغير ذي وصف ٍ يضاهي أشهلا*** وغير سالك ٍ سبيل فعلا
وأشدد أو أشدّ أو شبههما*** يخلف ما بعض الشّروط عد
ومصدر العادم بعد ينتصب*** وبعد أفعل جرّه بالبا يجب
وبالنّدور احكم لغير ما ذكر*** ولا تقس على الذي منه أثر
وفعل هذا الباب لن يقدّما*** معموله ووصله به الزما
وفصله بظرف ٍ او بحرف جرّ*** كستعمل ّ والخلف في ذاك استقر
نِعْمَ وبئس وما جرى مجراهما
فعلان غير متصرّفين*** نعم وبئس رافعان اسمين
مقارني أل أو مضافين لما*** قارنهما كنعم قوما ً معشره
ويرفعان مضمرا ً يفسّره*** مميّزّ كنعم قوما ً معشره
وجمع تمييز ٍ وفاعل ٍ ظهره*** فيه خلافّ عنهم قد اشتهر
وما مميّزّ وقيل فاعل*** في نحو نعم ما يقول الفاضل
ويذكر المخصوص بعد مبتدا*** أو خبر اسم ليس يبدو أبدا
وإن يقدّم مشعر به كفى*** كالعلم نعم المقتنى والمقتفى
واجعل كبئس ساء واجعل فعلا*** من ذي ثلاثةٍ كنعم مسجلا
ومثل نعم حبّذا الفاعل ذا*** وإن ترد ذمّا ً فقل لا حبّذا
وأوّل ذا المخصوص أيا ً كان لا*** تعدل بذا فهو يضاهي المثلا
وما سوى ذا ارفع بحبّ أو فجرّ*** باليا ودون ذا انضمام الحا كثر
أفْعَلّ التفضيل
صغ من مصوغ ٍ منه للتعجب*** أفعل للتفضيل وأب اللذ أبي
وما به إلى تعجّبٍ وصل*** لمانع ٍ به الى التفضيل صل
وأفعل التفضيل صله أبدا*** تقديرا ً أو لفظا ً بمن إن جرّدا
وإن لمنكور ٍ يضف أو جرّدا*** ألزم تذكيراً وأن يوحّدا
وتلوُ أل طبقّ وما لمعرفه*** أضيف ذو وجهين عن ذي معرفه
هذا إذا نويت معنى من وإن*** لم تنو فهو طبق ما به قرن
وإن تكن بتلو من مستفهما*** فلهما كن أبداً مقدّما
كمثل ممّن أنت خيرّ ولدى*** إخبار التقديم نزرا وردا
ورفعه الظاهر نزرّ ومتى*** عاقب فعلا ً فكثيراً ثبتا
كلن ترى في النّاس من رفيق*** أولى به الفضل من الصّدّيق
النّعت
يتبعُ في الإعراب الأسماء الأول*** نعتّ وتوكيدّ وعطفّ وبدل
فالنّعت تابعّ متمُّ ما سبق*** بوسمه أو وسم ما به اعتلق
وليعط في التعريف والتنكير ما*** لما تلا كامرر بقوم ٍ كرما
وهو لدى التوحيد والتذكير أو*** سواهما كالفعل فاقف ما قفوا
وانعت بمشتق ٍ كصعبٍ وذرب*** وشبهه كذا وذي والمنتسب
ونعتوا بجملةٍ منكراً*** فأعطيت ما أعطيته خبراً
وامنع هنا إيقاع ذات الطلب*** وإن أتت فالقول أضمر تصب
ونعتوا بمصدر ٍ كثيراً*** فالتزموا الإفراد والتذكيرا
ونعت غير واحدٍ إذا اختلف*** فعاطفاً فرّقه لا إذا انتلف
ونعت معمولي وحيدي معنى*** وعمل ٍ أتبع بغير استثنا
وإن نعوتّ كثرت وقد تلت*** مفتقراً لذكرهنّ أتبعت
واقطع أو اتبع إن يكن معيّنا*** بدونها أو بعضها اقطع معلنا
وارفع او انصب إن قطعت مضمرا*** يجوز حذفه وفي النعت يقلّ
التوكيد
بالنّفس أو بالعين الاسمُ أُُكّدا*** مع ضمير ٍ طابق المؤكّدا
واجمعهما بأفعل ٍ إن تبعا*** ما ليس واحدا ً تكن متّعا
وكلا ً اذكر في الشمول وكلا*** كلتا جميعا ً بالضمير موصلا
واستعملوا أيصا ككلٍّ فاعله*** من عمّ في التوكيد مثل النافلة
وبعد كلٍّ أكّدوا بأجمعا*** جمعاء أجمعين ثم جمعا
ودون كلٍّ قد يجىء أجمع*** جمعاء أجمعون ثم جمع
وإن يفد توكيد منكور ٍ قبل*** وعن نحاة البصرة المنع شمل
واغن بكلتا في مثنًًّى وكلا*** عن وزن فعلاء ووزن أفعلا
عنيت ذا الرّفع وأكّدوا بما*** سواهما والقيد لن يلتزما
وما من التوكيد لفظيّ يجي*** مكرّرا ً كقولك ادرجي ادرجي
ولا تعد لفظ ضمير ٍ متّصل*** إلا مع الفظ الذي به وصل
كذا الحروف غير ما تحصّلا*** به جوابّ كنعم وكبلى
ومضمر الرّفع الذي قد انفصل*** أكّد به كلَّ ضمير ٍ اتصل
العطف
لعطف إمّا ذو بيان ٍ أو نسق*** والغرض الآن بيان ما سبق
فذو البيان تابعّ شبه الصفه*** حقيقة القصد به منكشفه
فأولينه من وفاق الأوّل*** ما من وفاق الأوّل النّعت ولي
فقد يكونان منكّرين*** كما يكونان معرّفين
وصالحا ً لبدليّة ٍ يرى*** في غير نحو يا غلام ُ يعمرا
ونحو بشر ٍ تابع البكريّ*** وليس أن يبدل بالمرضي
عطف النسق
تالٍ بحرف ٍ متبع ٍ عطف النّسق*** كاخصص بودٍّ وثناءٍ من صدق
فالعطف مطلقا ً بواو ٍ ثمّ فا*** حتى أم أو كفيك صدقّ ووفا
وأتبعت لفظاً فحسب بل ولا*** لكن كلم يبد امرؤ لكن طلا
فاعطف بواو ٍ سابقا ً أو لاحقا ً*** في الحكم أو مصاحبا ً موافقاً
واخصص بهاعطف الذي لا يغني*** متبوعة كاصطفّ هذا وابني
والفاء للترتيب باتصال*** وثمّ للترتيب بانفصال
واخصص بفاءٍ عطف ما ليس صله*** على الذي استقرّ أنه الصّلة
بعضا بحتّى اعطف على كلٍّ ولا*** يكون إلا غاية الذي تلا
وأم بها اعطف إثر همز التسوية*** أو همزة ٍ عن لفظ أيٍّ مغنيه
وربما أسقطت الهمزة إن*** كان خفا المعنى بحذفها أمن
وبانقطاع ٍ وبمعنى بل وفت*** إن تك ممّا قيّدت به خلت
خيّر أبح قسّم وأبهم*** واشكك وإضرابّ بها أيضا ً نمي
وربّما عاقبت الواو إذا*** لم يلف ذو النطق للبس ٍ منفذا
ومثل أو القصد إمّا الثانية*** في نحو إمّا ذي وإمّا النّائية
وأول لكن نفيا ً أو نهيا ً ولا*** نداءً او أمرا ً أو اثباتاً تلا
وبل كلكن بعد مصحوبيها*** كلم أكن في مربع ٍ بل تيها
وانقل بها للثان حكم الأوّل*** في الخبر المثبت والأمر الجلي
وإن على ضمير رفع ٍ متصل*** عطفت فافصل بالضمير المنفصل
أو فاصل ٍ مّا ولا فصل ٍ يرد*** في النّظم فاشيا ً وضعفه اعتقد
وعود خافض ٍ لدى عطف ٍ على*** ضمير خفض ٍ لازما ً قد جعلا
وليس عندي لازما ً إذ قد أتى*** في النّظم والنّثر الصّحيح مثبتا
والفاء قد تحذف مع ما عطفت*** والواو إذ لا لبس وهي انفردت
بعطف عامل ٍ مزال ٍ قد بقي*** معموله دفعا ً لوهم ٍ اتقي
وحذف متبوع ٍ بدا عنا استبح*** وعطفك الفعل على الفعل يصحّ
واعطف على اسم شبه فعل ٍ فعلا*** وعكسا ً استعمل تجده سهلا
البدل
التابع المقصود بالحكم بلا*** واسطة ٍ هو المسمّى بدلا
مطابقاً أو بعضا ً او ما يشتمل*** عليه يلفى أو كمعطوف ٍ ببل
وذا للاضراب اعز إن قصدا ً صحب*** ودون قصد ٍ غلط ّ به سلب
كزره خالدا ً وقبّله اليدا*** واعرفه حقه وخدنبلا ً مُدى
ومن ضمير الحاضر الظاهر لا*** تبدله إلا ما إحاطة ً جلا
أو اقتضى بعضا ً او اشتمالا*** كأنّك ابتهاجك استمالا
وبدل المضمّن الهمز يلي*** همزا ً كمن ذا أسعيدّ أم علي
ويبدل الفعل من الفعل كمن*** يصل إلينا يستعن بنا يعن
النّداء
وللمنادى النّاء أو كالنّاء يا*** وأي وآكذا أيا ثمّ هيا
والهمز للدّاني ووا لمن ندب*** أو يا وغير وا لدى اللبس اجتنب
وغير مندوب ٍ ومضمر ٍ وما*** جامستغاثا ً قد يعرّى فاعلما
وذاك في اسم الجنس والمشارله*** قلّ ومن يمنعه فانصر عاذله
وابن المعرّف المنادى المفردا*** على الذي في رفعه قد عهدا
وانو انضمام ما بنوا قبل النّدا*** وليجرى مجرى ذي بناءٍ جدّدا
والمفرد المنكور والمضافا*** وشبهه انصب عادما ً خلافا
ونحو زيدٍ ضمّ وافتحنّ من*** نحو أزيد بن سعيدٍ لا تهن
والضمّ إن لم يل الابن علما*** أو يل الابن علمّ قد حتما
واضمم او ناصب ما اضطرارا ً نوّنا*** مّما له استحقاق ضمٍّ بيّنا
وباضطرار ٍ خصّ جمع يا وأل*** إلا مع الله ومحكيّ الجُمل
والأكثر اللهمّ بالتعويض*** وشذّ يا اللهمّ في قريض
فصل ّّ
تابع ذي الضمِِّ المضاف دون أل*** ألزمه نصبا ً كأزيد ذا الحيل
وما سواه ارفع أو انصب واجعلا*** كمستقلٍّ نسقا ً وبدلا
وإن يكن مصحوب أل بعد صفه*** يلزم بالرّفع لدى ذي المعرفة
رأيُّ هذا أيها الذي ورد*** ووصف أي بسوى هذا يُردّ
وذو إشارة ٍ كأيٍّ في الصفه*** إن كان تركها يفيت المعرفه
في نحو سعد سعد الأوس ينتصب*** ثان ٍ وضمَّ وافتح اوّلا تصب
المنادى المضاف الى ياء المتكلّم
واجعل منادىً صحّ إن يُضف ليا*** كعبدِ عبدي عبد عبدا عبديا
وفتحّ او كسرّ وحذف اليا استمر*** في يا ابن أمِّ يا ابن عمّ لا مفر
وفي النّدا " أبتِ" " أمّتِ" عرض*** واكسر او افتح ومن اليا التا عوض
أسماء لازمت النداء
"وفل" بعض ما يخصّ بالندا*** لؤمان نومان كذا واطّردا
في سبّ الانثى وزن يا خباث*** والأمر هكذا من الثلاثي
وشاع في سبّ الذكور فعل*** ولا تقس وجرّ في الشعر فل





    رد مع اقتباس