هذه بعض الآثار السلفية أذكر بها نفسي وإخواني الكرام الأفاضل ، لعلها تكون حافزا للمواصلة والمواظبة على طلب العلم والعمل به
ـ قال الإمام يحيى بن معين رحمه الله : (( آلة الحديث الصدق والشهرة والطلب وترك البدع واجتناب الكبائر )) [1]
قال شيخنا المربي الدكتور عبد الله البخاري ـ حفظه الله ـ في شرحه للموقظة عند ذكره لهذا الأثر السلفي : (( أي : يعرف بالخير ويشتهر بطلبه للعلم وتحصيله ومنفعة الناس )) ا.هـ ( ش 1 / د 15 )
ـ قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله : (( صاحب الحديث عندنا من يستعمل الحديث )) ا.هـ [2]
ـ وهذه بعض الأثار من كتاب عظيم " اقتضاء العلم العمل " للمحدث الإمام الخطيب البغدادي / تحقيق العلامة ناصر الدين الألباني رحمهما الله
ـ قال أَبَو الْقَاسِمِ الْجُنَيْدَ: (( مَتَى أَرَدْتَ أَنْ تُشَرَّفَ بِالْعِلْمِ وَتُنْسَبَ إِلَيْهِ وَتَكُونَ مِنْ أَهْلِهِ قَبْلَ أَنْ تُعْطَى الْعِلْمَ مَا لَهُ عَلَيْكَ ، احْتَجَبَ عَنْكَ نُورُهُ وَبَقِيَ عَلَيْكَ رَسْمُهُ وَظُهُورُهُ ، ذَلِكَ الْعِلْمُ عَلَيْكَ لَا لَكَ ، وَذَلِكَ أَنَّ الْعِلْمَ يُشِيرُ إِلَى اسْتِعْمَالِهِ ، فَإِذَا لَمْ تَسْتَعْمِلِ الْعِلْمَ فِي مَرَاتِبِهِ رَحَلَتْ بَرَكَاتُهُ ))
ـ قال أَبَو عَبْدِ اللَّهِ الرُّوذْبَارِيَّ: (( الْعِلْمُ مَوْقُوفٌ عَلَى الْعَمَلِ ، وَالْعَمَلُ مَوْقُوفٌ عَلَى الْإِخْلَاصِ ، وَالْإِخْلَاصُ لِلَّهِ يُوَرِّثُ الْفَهْمَ عَنِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ ))
ـ قال مَالِكَ بْنَ دِينَارٍ: ((إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا طَلَبَ الْعِلْمَ لِلْعَمَلِ كَسَرَهُ عِلْمُهُ ، وَإِذَا طَلَبَهُ لِغَيْرِ ذَلِكَ ازْدَادَ بِهِ فُجُورًا أَوْ فَخْرًا ))
ـ قال صَالِحُ بْنُ رُسْتُمَ: قَالَ لِي أَبُو قِلَابَةَ ، : (( إِذَا أَحْدَثَ اللَّهُ لَكَ عِلْمًا فَأَحْدِثْ لَهُ عِبَادَةً ، وَلَا يَكُنْ إِنَّمَا هَمُّكَ أَنْ تُحَدِّثَ بِهِ النَّاسَ ))
وفي هذا يقول الْحَسَنِ: (( هِمَّةُ الْعُلَمَاءِ الرِّعَايَةُ ، وَهِمَّةُ السُّفَهَاءِ الرِّوَايَةُ ))
ـ قال مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ: (( تَلْقَى الرَّجُلَ وَمَا يَلْحَنُ حَرْفًا ، وَعَمَلُهُ لَحْنٌ كُلُّهُ ))
ـ قال مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى السِّمْسَارُ: (( كُنَّا عِنْدَ بِشْرِ بْنِ الْحَارِثِ ، وَعِنْدَهُ الْعَبَّاسُ بْنُ عَبْدِ الْعَظِيمِ الْعَنْبَرِيُّ ، وَكَانَ مِنْ سَادَاتِ الْمُسْلِمِينَ ، فَقَالَ لَهُ : يَا أَبَا نَصْرٍ أَنْتَ رَجُلٌ قَدْ قَرَأْتَ الْقُرْآنَ وَكَتَبْتَ الْحَدِيثَ ، فَلِمَ لَا تَتَعَلَّمُ مِنَ الْعَرَبِيَّةِ مَا تَعْرِفُ بِهِ اللَّحْنَ حَتَّى لَا تَلْحَنُ ، قَالَ : وَمَنْ يُعَلِّمُنِي يَا أَبَا الْفَضْلِ ؟ قَالَ : أَنَا يَا أَبَا نَصْرٍ ، قَالَ : فَافْعَلْ قَالَ : قُلْ : ( ضَرَبَ زَيْدٌ عَمْرًا ) ، قَالَ : فَقَالَ لَهُ بِشْرٌ : يَا أَخِي وَلِمَ ضَرَبَهُ ؟ قَالَ : يَا أَبَا نَصْرٍ مَا ضَرَبَهُ ، وَإِنَّمَا هَذَا أَصْلٌ وُضِعَ ، فَقَالَ بِشْرٌ : هَذَا أَوَّلُهُ كَذِبٌ لَا حَاجَةَ لِي فِيهِ ))
انتهى نقلنا من ذاك الكتاب النفيس عند هذا الأثر الذي عنده ابتسمت فلتبقى ابتسامتنا لإخواننا رزقنا الله وإياهم العلم والعمل به
وإلا فتعلم اللغة العربية وتحصيل علومها في زماننا هذا يتأكد أمره والله الموفق



[1]الجامع لأخلاق الراوي (ج 1 / ص 128)

[2]فتح المغيث (ج 2 / ص 360)