ـ مواطن حذف الألف التي تقع في وسط الكلمة
1 ـ تحذف الألف وسطا ـ يعني في وسط الكلمة ـ بعد الهمزة التي صورت ألف من الأفعال والأسماء ويعوض عنها بالمدة الدالة على أنها محذوفة خطا لا لفظا ، وما ذاك إلا لكراهة تكرار الصورة بخلاف ما إذا كانت الهمزة مرسومة واوا أو ياءً فإنها لا تحذف بل تكتب ـ وفي هذه الحالة ـ الهمزة بحسب الحركة التي قبلها
ومن ذلك : ( آثر ، آمن ، آلهة ، مآل ، مآب ، تآليف ، مكافآت ، مفاجآت )
وأما إذا كانت مرسومة واوا نحو : ( سُؤال ) فلا تحذف
وأيضا إذا كانت مرسومة ياءً ، لا تحذف نحو : ( رِئاء )
2 ـ وتحذف الألف من الكلمات التالية : ( الله )،و ( السمٰوات فلا تكبت السماوات )
، وكذلك ( لكن ) التي هي حرف عطف واستدراك ، فلا تكتب ( لاكن ) فتحذف الألف في هذا الموضع ، وكذلك ( لكنّ ) التي هي من أخوات ( إن ) ، وكذلك ( طه ) تحذف ألفها وأيضا في ( حم ) ، وكذلك ( ثلثمائة ) تحذف ألفها فلا تكتب ( ثلاثمائة )
وكذلك تحذف الألف من ( الرحمٰن ) الذي هو علم بشرط أن يكون معرفا بـ ( أل) ، وإلا كتبت الألف ( يا رحمان الدنيا والآخرة ) ، وكذلك ( الإلٰـه )
3 ـ تحذف الألف من ( ها ) التنبيه إذا اتصلت باسم إشارة غير مبدوء بالتاء مثل
( هذا ) فلا تكتبها ( هاذا ) ونحو هذه ( هذه ، هذان ، هؤلاء ، هكذا )
أما إذا دخلت ( ها) على اسم إشارة الذي بدئ بالتاء فلا تحذف الألف نحو : ( هاتان ، هاتيك )
وكذلك : ( أولئك ، ذلكم ، ذلك ) تحذف في هذه الألف ومن الخطأ أن تثبت الألف فيها مثل أن تقول ( ذالك )
4 ـ تحذف ألف ( يا ) للنداء وجوبا إذا جاء بعدها ( أي ، أية ، ابن ، ابنة ، أهل ) فإنه يتوجب حذف الألف من ( يا ) فمثلا لا تكتب ( يأيها الإنسان ) أو ( يأيتها الإنسان ) بإثبات الألف فتقول ( يا أيها الإنسان )
وتقول في ( ابن ، وابنة ) ، ( يابن آدم ) ، و ( يابنة فلان )
5 ـ وتحذف كذلك إذا دخلت على اسم مبدوء بالهمزة زائد على ثلاثة أحرف ولم يحذف منه شيء مثل : ( يأيوب ) فلا تقول ( يا أيوب ) وكذلك تقول ( يأحمد ، يإبراهيم ، يإسماعيل )
وأما إذا حذفت الألف من ( إبراهيم ، و إسماعيل ) نحو قولك : ( يا إبرٰهيم ، يا إسمٰعيل )
فلا تحذف حينئذ الألف ( يا ) النداء ، ومن ذلك أيضا : ( يا آدم ، يا آزر ) لأنها أسماء دخلها الحذف