عرض مشاركة واحدة
قديم 2012-01-15, 10:35 رقم المشاركة : 1
فاطمة الزهراء
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية فاطمة الزهراء

 

إحصائية العضو








فاطمة الزهراء غير متواجد حالياً


مسابقة الصحابة والصحابيات 1

وسام المشاركة

وسام الرتبة الأولى في مسابقة طاكسي المنتدى لشهر يو

وسام المرتبة الاولى لصناعة النجاح عن ورشة التفوق ه

وسام المراقبة المتميزة

وسام المركز السادس في دورة التقنيات الأسرية

c3 الفرق بين أما و إما:


أمَّا : ( بفتح الهمزة وتشديد الميم )

1. حَرْفُ شَرْطٍ وَتَوْكِيدٍ وَتفْضِيلٍ.
أ. يَليهَا اِسْمٌ : ( فَأمَّا اليَتِيمَ فلاَ تَقْهَرْ)
ب. أوْ يَلِيهَا حَرْف جَرٍّ : ( وأمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّثْ )
ج. أوْ يَلِيهَا أدَاةُ شَرْطٍ : "أمَّا إنْ أقَامَ فَأهْلاً وَسَهْلاً".
2."أمَّا بَعْدُ" : صِيغَةٌ تُسْتَخْدَمُ فِي بِدَايَةِ الرَّسَائِل بَعْدَ التَّحِيَّةِ بِمَعْنَى الآنَ، ثُمَّ. وَمِنَ التَّعَابِيرِ الشَّائِعَةِ، "أمَّا أنَا فَبِخَيْرٍ" "أمَّا وَقَدْ أتَيْتَ فأُجازِيكَ". وَيَجِبُ أنْ يُرْبَطَ جَوَابُهَا بِالفاءِ، وَلاَ بُدَّ مِنْ فَاصِلٍ بَيْنَهُمَا.

المعجم: الغني
1 - أداة شرط ، نحو : « أما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم » فيلزم جوابه الفاء .
2 - حرف تفصيل ، نحو: «تبارى سمير وعصام، أما سمير فقد ربح ، وأما عصام فقد خسر».
المعجم: الرائد -

أمّا بعد : عبارة تقال للاستئناف في الكلام ويغلب استعمالها في الرسائل والخطب ومقدِّمات الكتب.

إمّا : ( بكسر الهمزة وتشديد الميم )

1 - حرف عطف يفيد التفصيل " {إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا} ".
2 - حرف عطف يفيد الإباحة والتخيير "لك أن تقرأ إمّا شعرًا وإمّا نثرًا، - {إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا} ".
3 - حرف عطف يفيد الإبهام " {وَءَاخَرُونَ مُرْجَوْنَ لأَمْرِ اللهِ إِمَّا يُعَذِّبُهُمْ وَإِمَّا يَتُوبُ عَلَيْهِمْ} ".
4 - حرف عطف يفيد الشكّ "سافَر إمّا أواخر العام الماضي وإمّا أوائل هذا العام".

5- حرف جزاء مكون من (إنْ الشرطية وما زائدة ) قال الله تعالى : {فإما ترين من البشر أحدا}
المعجم: اللغة العربية المعاصر


" قال الكسائي في باب أَمَّا وإِمَّا: إذا كنت آمراً أَو ناهياً أَو مخبراً فهو أَمّا مفتوحة، وإِذا كنت مشترطاً أَو شاكّاً أَو مُخَيِّراً أَو مختاراً فهي إِمَّا، بكسر الأَلف؛ قال: وتقول من ذلك في الأَول أَمَّا اللهَ فاعْبُدْه وأَمّا الخمر فلا تشرَبْها وأَمّا زيد فقد خرج، قال: وتقول في النوع الثاني إِذا كنت مشترطاً إِمّا تَشْتُمَنَّ فإِنه يَحْلُم عنك، وتقول في الشك: لا أَدري من قام إِمَّا زيد وإِمَّا عمرو، وتقول في التخيير: تَعَلَّمْ إِمَّا الفقه وإِما النحو، وتقول في المختار: لي دار بالكوفة فأَنا خارج إِليها، فإِما أَن أَسكنها، وإِمّا أن أَبيعها "
الباحث العربي





التوقيع

الوفاء أن تراعي وداد لحظة ولا تنس جميل من أفادك لفظة"

    رد مع اقتباس