عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-07-15, 07:03 رقم المشاركة : 2666
ساتر عزيز
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية ساتر عزيز

 

إحصائية العضو







ساتر عزيز غير متواجد حالياً


افتراضي رد: أمثال شعبية بالدارجة المغربية


الى عشاق الامثال الشعبية اهدي هذه الباقة التي قطفتها من بستان الثرات المغربي الزاخر و المتنوع
والذي يدل على ثقافة الانسان المغربي الشاسعة و الغنية ، وعلى عطائه المتميز في مختلف مجالات الحياة
واتنمى صادق ان تعجبكم هذه الباقة المتواضعة وشكرا.
قالوا زمان :
اللي بغا يكبر شانو ................يحرث مع قرانو درتيها ايدي ...................تودي
درجة بدرجة ....................حتى يحن مول الرجا
قالوا زمان :
زين المراة ف ضياها...............وزين العاتق ف حياها
مراة المنحوس..................... ما هي مطلق ما هي عروس
حلفت العروسة ما تحب الحماه.......حتى تبياض الفحمة ! !
لا عجوزة تفلق......................ولا راجل يطلق
الى شفتي موكة خطابة..............عرف بلارج عريس
الى درتيها ف الرجالة ترجاها......والى درتيها ف النسا لا تنساها ! !
حديث النسا يونس ويعلم الفهامة
يعملوا من الريح قلادة و يحلقوا لك بلا ما! !
قالو زمان :
راح ديك الزمان وناسه............وجا هذ الزمان بفاسه
الي يتكلم بالحق ................يهرسو له راسه
وريه وريه.................ولى عما سير وخليه
الفقيه اللي ترجينا بركته ..... ..دخل الجامع بلغته
الناس ف الناس .............و القرع ف مشيط الراس
الزين كيحشم على زينه........و الخايب الى هداه الله
قالوووووووووو زمان:
العين صعيبة تتقتل الكسيبة وتخوي الزريبة
لهلا يسلطها على الحبيب و الحبيبة
لو كان الصفيحة ترد العار..........كن رداتو عل الحمار
قالو زمان :
اللي زيانت ايامه..........تيشير بكمامه
دابا كلينا وشربنا ......ونسينا الحرابل باش سعينا
دخانهم عمانا...........وطعامهم ما جانا
قالو زمان :
المدبوحة تتضحك عل المسلوخة...........واللي مقطعة طراف قالت لهم ديوني نشوف
حبوبة ف وجهي حكيتها سال دمها .........خليتها زاد همها
قالو زمان الله يرحم من زار وخفف وشكرا لكمـ وَقًّرِْ الكْلْبْ على وْجَهْ مُولاَهْ.
ـ وَرثَة أو حَرْثًة ولا سير حتى.
ـ وَقْتْ احْتَاجيتْكْ يا وجْهْي خْرْبْشْوكْ لقْطُوطْ.
ـ هْمُومْك أعْملْها في شبْكةْ شِي يْطِيحْ شِي يبقى.
ـ واحد يَاكُلْ الفُولِْ والاخَرْ يْتْنَفَّخْ فيه.
ـ موت الاحْبَابْ تَتْعَوًّجْ الايَّامْ.
ـ مَا يْقُولْ الحَقْ غير الصغير أو الاحمق.
ـ مَا يْنْسَاوْ لْحْسَايْف غير أولاد التَّلايفْ.
ـ ما غْسْلْ حْصَايْرو يَغْسَلْ ذْ الجَّامَعْ.
ـ مَا هُوَ العِيبْ على من حرث في السطح، العيب على من خَمَّسْ عليه.
ـ ما صَابْتْ المَغْبُونَةْ بَاشْ تْذَكَّرْ مْشَتْ للجامع تْوَذَّنْ.
ـ مْنْ لاَ عْشَا في كَمُّه يْحْرَقْ أبُوهْ و أمه.
ـ لِّيْ مَا عَنْدُو فُلُوسْ كْلاَمُوا مَسُّوسْ.
ـ لي مَا وَاتَاهْ الأخضر مَا يْلْبَسْ مَا يَحْضَرْ.
ـ لي ما وتاه العَكْري يمد رُوحُه بَكْرِي.
ـ من فوق الجذام ما بْقَتْ حتى عْلَّةْ.
ـ لي كَيْغَنِّي هْمُّه كَيْسَلِّي.
مْنِينْ دَاكْ العْرِيَّشْ قال لُه مْنْ دِيكْ الشّْجِيرَةْ.
ـ مَنْ دَرْجْ لْدَرْجْ حتّى يْجِيبْ الله الفَرْجْ.
ـ لِّي رْبَّا الغُرَابْ يُنْقَبْ لُو عِينُو.
ـ المَكْنَاسِي جْوَابُو في فَمُّو والتِّطْوانِي حْتّى يشاور أمه.
ـ لو كان ما رَفْدٌونِي مْنْ تَحْتُو كُونْ قْتَلْتُه.
ـ الِّيْ وْفَى أَجْلُه يْمَدْ رَجْلُه.
ـ الِّيْ يْعْمَلْ رَاسُه في المَزْبَلَةْ كَيْخَرْبْشُوهْ الدّْجَاجْ.
ـ اللّْسَانْ يْسَبَّحْ والقَلْبْ يْذَبَّحْ.
ـ الِّيْ مَاتْ لُو غْزَالُه أَشْ مْنْ حْبِيبْ يْبْقَى لُه.
ـ الِّيْ ما يكون عَنْدُو العسل في دَارُه يكون عَنْدٌو على طرف لْسَانُو.
ـ الِّيْ ما عَنْدُو مَا يَشَدّْ إِشَدْ فَمُّو.
ـ الِّيْ تْهَرَّسْ لو مْنْجْلُو يَعْمَلْ مَنُّو مْحَشَّةْ.
ـ الِّيْ شَفْتو رَاكْبْ عْلَى قَصْبَة قُولْ لُو مبروك العُودْ.
ـ الِّيْ تْرَهْنُو بِيعُو، والِّيْ تَخْدْمُه طِيعُو.

دواير الزمان




"لاتخمم لاتدبر لا تحمل الهم ديمة، الفلك ماهو مسمر ولا الدنيا مقيمة"
والمعنى: الأحوال لا تدوم، يزول الهم والغم ،و يأتي الفرج والسرور.
" يا ذا الزمان الغدار يا كسرني من ذراعي ،نزلت من سلطان وركبت من كان راعي" و المعنى: أن الأحوال والظروف تتغير وتتبدل،و تنزل من كان في المقام الرفيع و تجعل الضعيف مكانه.
"راح دالك الزمان وناسه وجاء هذا الزمان بفاسه، كل من يتكلم بالحق كسروا له راسه" و المعنى :أن تغير الزمان وتقلبت الأحوال فذهب من كان يقبل بكلمة الحق ويسمع إليها وينتفع بها، وجاء الزمان فيه أناس يرفضون ذلك.
"مثلت روحي مثل الحَمَامْ مبني على صَهْد(حامية) ناره ،من فوق ما باين دخان ومن تحت طاب أحجاره" و المعنى : أن هناك نوعا من الناس صبور يتحمل ويقاسي الزمان ، ولا يبوح بسره ولا يتحدث على حاله، بل هو ملازم للصمت والسكوت على ما قدر له.
" ما تعس من ماتت أمه وأبوه في الحج غايب ،وم وجد حد يلفه وأصبح بين الدواوير سايب" و المعنى : أن الغني الذي أصيب في مقتنياته ومكتسباته فأصبح من تقلبات الزمن وتغير الظروف والأحوال معوزا فقيرا محتاجا،ولم يجد من يمد له يد المساعدة.
" الشر ما يظلم حد غير من جابه لنفسه ، في الشتاء يقول البرد وفي الصيف يغلبه نعسه" و المعنى: أن الفقر لا يظلم أحد من الناس، بل يجلبه الإنسان لنفسه، بسبب تكاسله في الشتاء بحجة البرد،و في الصيف يقول الحر يغلبه عن النهوض والحركة.
" المَكْسِي ما دَِري بالحَافِي والزاهِي يضحك على الهموم، اللي نايم على الفرش دافئ والعريان كيف يجيه النوم" والمعنى أن الغني لا يبالي بالفقير،و الإنسان السعيد لا يشعر بالحزين.
" من لا يطعمك عَنْدَ جُوعُك ولا يحضر لك في مْصَاْيب، لا تحسبه من فروعك قد حاضر أو غايب "و المعنى : من لا يعينك في وقت الضيق ليس من النافعين لك، و لا من أنصارك أو أعوانك إن حضر أو غايب.



قالو الصمت حكمة



" لا تسرج حتى تلجم واعقد عقدة صحيحة ،لا تتكلم حتى تخمم لا تعود لك بفضيحة" و المعنى : لا تتكلم في مسألة قبل أن تتأمل فيها جيدا، إلا عادت عليك بالفضيحة و العار.
" الصمت كي الذهب المشجر و الكلام كيفسد لمسائل الصحبة إذا شفت لا تخبر و إلا سولوك قول لا " و المعنى أن الثرثرة تفسد الأمور و تغير القلوب وما فيها إلا الضرر.
"نوصيك يا واكل الراس في البير أَرَمِ عطامه، اضحك والعب مع الناس فمك متن له لجامه" و المعنى : كتمان الأسرار و عدم نشرها لكي لا تقع العداوة بين الناس.
" كل ماهْذَار مسوس يجيب الهلاك لراسه، يستاهل ضرب بموس حتى يبانوا أضرلسه" و المعنى : أن الإنسان كثير الَلغْطْ و الكلام يمل و يعرض نفسه للإهانة و التأديب.
" بالزين ما تخده وبالدين يعطيه لك" و المعنى أن الإنسان الذي لم تساعده الأيام فباب الله ولسع، فما على المرء إلا أن يسعى فيما يصلح حله بالصبر و الثبات وترك الكسل.
" صحت صيحة حنينة فيقت من كان نايم ،أصحوا المحبة و رقدوا قلوب البهايم "
و المعنى : ناديت فأجابني الغافلون عن مصالحهم الدينية والدنيوية الذين فيهم الخير والرجوع إلى الصواب ، و أما المفلسون فلم يستمعوا لي.



الصحبــة .



" الصاحب لا تلاعبه و الناعرلا تفوت عليه ، اللي حبك حبه أكثر و اللي باعك لا تشتريه " و المعنى لا تصاحب الصديق سريع الغضب، فربما أساء إليك من دون سبب، و كذلك من لا يبالي بك فليس عليك أن تسعى في جلب مصادقته إذا لا رغبة له في مصاحبتك.
" أه يا محنتي عدت خدام والتبن أعمى عيوني ،خدمت عند عرت الناس في وجبة العشا يطردوني " و المعنى أنكروه بعدما إنتفعوا منه وصاروا لا يحتاجونه
" يا قلبي نكويك بالنار و إذا شفيت نزيدك ، ياقلبي خلفت لي العار و تريد من لا يريدك" و المعنى القلب يحب أصدقاءه و لكنه لم يكافأ منهم إلا بالجفاء.
"ياويح من وقع في بير وصعب عنه طلوعه ، رفرف ما وجد جناحين يبكي أسالوا دموعه" والمعنى : أن الإنسان الذي ليس لديه القوة وليس عنده من يعينه يصعب عليه نيل مرغوبه.
"يا قايْل العار كيف يحلى كلامك ؟، في مرض ولا عدت تزار تتفكر الناس عارك " و المعنى : أن الرجل الذي أساء إلى الناس و أخل بالأداب و المروءة تفر الناس منه،و تترك مخالطته
" حبيبك حبه و السَرْ اللي بينكم تخفيه، إذا حبك حبه أكتر وإذا تركك لا تسأل عليه" و المعنى : يجب في الصحبة المودة و الإخلاص و كتمان الأسرار ، و إذا هجرك صديقك بلا سبب معقول فاتركه لعله يرجع يوما ما إلى الصواب.

" من جاور الأجواد جاد بجودهم ومن ناسب الأرذال خاب ضْناه، ومن جاور القدرة اتلطخ بحمومها ومن جاور صابون جاب نقاه"
و المعنى : يجب الأصحاب و الأصدقاء و الجار و كذلك اختيار الأجواد و خاصة في الزواج





آخر تعديل ساتر عزيز يوم 2011-07-15 في 07:23.
 
    رد مع اقتباس