منتديات الأستاذ التعليمية التربوية المغربية : فريق واحد لتعليم رائد - عرض مشاركة واحدة - الفرق بين شَرَى و اشْتَرَى في التعبير القرآني

الخلاصة
لا ترادف بين فعلي "شرى و اشترى" في لغة التنزيل؛ إذ تبين بعد الاستقصاء أنهما متعاكستان، ويمكن تلخيص الدراسة بما يلي:
أولاً: "شَرَى" جاءت في القرآن الكريم بمعنى: بـاع. أي بذل السلعة ليأخذ مقابلها الثمن.
ثانياً: "اشْتَرَى" جاءت في القرآن الكريم بالمعنى المتداول عند الناس وهو: أخذ السلعة أو المادة المشتراة و دفع ثمنها وقيمتها.
ثالثاً: تدخل "باء البدل" على المادة المشتراة إذا كان الفعل في الجملة "شَرَى".
رابعاً: تدخل "باء البدل" على المادة المَبيعة المتروكة إذا كان الفعل في الجملة "اشْتَرَى".
الهوامش
(1) المقاييس: 557.
(2) لسان العرب: 14/427.
(3) القاموس المحيط: 4/347-348.
(4) انظر: مختار الصحاح: 142.
(5) المصباح المنير: 1/ 312.
(6) ينظر:لسان العرب: 14/427.
(7) الكليات: 117.
(8) المصباح المنير: 1/ 312.
(9) تفسير البغوي: 1/249.
(10) تفسير القرطبي: 9/134 و 3/ 23.
(11) فتح القدير: 3/ 19.
(12) المقاييس: 557.
(13) التبيان في تفسير غريب القرآن لشهاب الدين الهائم المصري: 1/59.
(14) جاء في المقاييس (ص 998): (فأما النَّاضُّ من المال. فيقال: هو ما له مادّضةٌ وبقاء) والمقصود في كلام الراغب: النقود.
(15) المفردات: 292.
(16) لسان العرب: 14/427، وينظر: تاج العروس: 1/8451.
(17) المفردات: 292.
(18) المعجم الوسيط:1/481.
(19) يراجع: تفسير الطبري: 7/167، تفسير القرطبي: 3/ 23، فتح القدير: 3/19، مراجع سابقة.
(20) يراجع تفسير الطبري:4/170، الدر المنثور:2/592، تفسير الثعالبي:1/ 390، مراجع سابقة.
(21) تفسير ابن كثير: 1/154.
(22) المعجم الوسيط:1/481.
(23)ينظر هذا المعنى في تهذيب وتقريب الطبري: 3/345.
(24) تنظر هذه التأويلات وغيرها في تفسير الطبري: 10/ 201.

أهم المراجع
زاد الميسر
التبيان في تفسير غريب القرآن للهائم المصري
معاني القرآن للنحاس
مختار الصحاح
لسان العرب
المصباح المنير
القاموس المحيط
تاج العروس
ينظر: المفردات
المعجم الوسيط
التحرير والتنوير
الكليات
العين للفراهيدي
تفسير ابن كثير
المفردات
المقاييس
تفسير السعدي
تفسير القرطبي
أحكام القرآن للجصاص
تفسير مجاهد
معاني القرآن للنحاس
التبيان في تفسير غريب القرآن للهائم المصري
الدر المنثور
إرشاد العقل السليم
روح المعاني
تهذيب وتقريب الطبري
تفسير القرآن لعبد الرزاق بن همام الصنعاني

الجذر اللغوي

بقلم : الدكتور أنس العمايرة