عرض مشاركة واحدة
قديم 2011-04-17, 20:44 رقم المشاركة : 1
ام الغاليتين
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية ام الغاليتين

 

إحصائية العضو








ام الغاليتين غير متواجد حالياً


وسام المشارك مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة الصحابة والصحابيات وسام المنظم

وسام المنظم مسابقة كان خلقه القران

و وسام المشاركة المميزة في مسابقات رمضان 1433

وسام حفظ سورة البقرة

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي الزاد الميسر لمن أراد حفظ القرآن الكريم.



تيسيرا للمبدتدئين في حفظ كتاب الله تعالى والذين يجدون مشقة في حفظ المتشابهات فلسوف أكتب تجربتي بعون الله تعالى وفوائد من الآخرين وكذلك اسماء وروابط كم كبير من الكتب التي عنيت بهذا الأمر ( كل الروابط فعالة على الأقل حتى الآن ).


وبالمرفقات برنامج صغير جدا في الحجم عظيم جدا في الفائدة بإذن الله تعالى ، هذا الإصادار الرابع منه ويوجد الاصدار الخامس وإن كنت افضل الاصادر الرابع لبساطته وسهولته.







فيكفي أن تكتب كلمة من الآية المتشابهة مع غيرها والتي أشكلت عليك أثناء الحفظ أو المراجعة عليك .... حتى يأتيك بباقي
المتشابهات فتذاكرها ، وتتعرف على الفروق فيما بينها واسم السورة التي بها ، ثم تربط الآية المتشابهة بما قبلها وما بعدها من كل
سورة ، ومع التكرار سيقوى لديك الحفظ جدا بل والتدبر أيضا وسأعطيك مثالا حيا لما أعنيه .... هذه الصورة وبها
البرنامج ونتيجة البحث فيه كمثال :






ثلاث نتائج :


1


وَمِنْ آيَاتِهِ أَنَّكَ تَرَى الْأَرْضَ خَاشِعَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ إِنَّ الَّذِي أَحْيَاهَا لَمُحْيِي الْمَوْتَى إِنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ [
فصلت : 39]


الأرض هنا خاشعة ، فالايات قبلها عن السجود للواحد القهار و الخشوع له وحده والذل بين يديه دون سواه ( وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ
وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (37) فَإِنِ اسْتَكْبَرُوا
فَالَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ يُسَبِّحُونَ لَهُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُمْ لَا يَسْأَمُونَ (38)


2


يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِن كُنتُمْ فِي رَيْبٍ مِّنَ الْبَعْثِ فَإِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ مِن نُّطْفَةٍ ثُمَّ مِنْ عَلَقَةٍ ثُمَّ مِن مُّضْغَةٍ مُّخَلَّقَةٍ وَغَيْرِ مُخَلَّقَةٍ لِّنُبَيِّنَ لَكُمْ
وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحَامِ مَا نَشَاء إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلاً ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ وَمِنكُم مَّن يُتَوَفَّى وَمِنكُم مَّن يُرَدُّ إِلَى أَرْذَلِ الْعُمُرِ لِكَيْلَا
يَعْلَمَ مِن بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً وَتَرَى الْأَرْضَ هَامِدَةً فَإِذَا أَنزَلْنَا عَلَيْهَا الْمَاء اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ وَأَنبَتَتْ مِن كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ [الحج : 5]


فأنا أتذكر أن الأرض في هذه الآية هامدة وليست خاشعة حيث أن المجال مجال موت وبعث بعد الموت ، تذكرني بالجثة الهامدة
التي لا حراك فيها ، تماما مثل حبة النبات الملقاة في الأرض لا حراك ولا حياة هامدة خاملة فإذا نزل عليها الماء نبتت
..... كذلك تخرجون ... كقوله تعالى : ( وَالَّذِي نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً بِقَدَرٍ فَأَنشَرْنَا بِهِ بَلْدَةً مَّيْتاً كَذَلِكَ تُخْرَجُونَ
[الزخرف : 11] )


3


وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَداً [الكهف : 47]


الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَابًا وَخَيْرٌ أَمَلًا (46) وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ
بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا (47)


فكما أن العلم بأن الْمَالُ وَالْبَنُونَ زِينَةُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا علم واضح بارز لا يختلف فيه اثنان ومعروف ومفهوم بالفطرة لا يخفى على
أحد فكنت أربط الاية بالتي تسبقها فأتذكر أن الأرض في الآية التي تسبقها بارزة ، حيث يكون كل أحد من عليها واضح مكشوف
لا خفاء ولا اختباء ..... شعور مخيف مرعب .... كقوله تعالى ((( يَوْمَئِذٍ تُعْرَضُونَ لَا تَخْفَى مِنكُمْ خَافِيَةٌ
[الحاقة : 18] ))) ، كل شئ واضح لا خفاء .


كانت هذه طريقتي في الحفظ فهي أعون للحفظ وأيضا للتدبر والتفكر .
وايضا هناك طرق أخرى سوف أنقل بعضها لاحقا إن شاء الله


فاتبع >>>>>>>>>





    رد مع اقتباس