الدرس النظري: أصول المعرفة الإسلامية، السنة النبوية


عن المقدام بن معدي كرب ،عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : « ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول : عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه ، وما وجدتم فيه من حرام فحرموه! " (أخرجه الإمام أبو داود في سننه، باب في لزم السنة. الحديث رقم 4604)

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما، ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك، ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك، ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ... " ( رواه الإمام مسلم في صحيحه، كتاب القدر، باب كيفية خلق الادمي في بطن أمه ... )

1-مدلولات الألفاظ والعبارات:

* ومثله معه: أي السنة باعتبارها وحيا من الله تعالى
* يجمع خلقه: أي المادة المكونة لخلقه وهي البويضة المخصبة
* علقة: قطعة من الدم لم يجف، وسميت كذلك لعلوقها بالرحم
* مضغة: قطعة لحم تشبه الممضوغ في القدر والشكل

2- تعريف الأعلام:

* أبو داود هو سليمان بن الأشعث بن شداد بن عمرو بن اسحاق بن بشير السجستاني، كان معروفا بالورع والتقوى، ومن أهم مصنفاته " الجامع المشهور بالسنن" وجمع فيه ما يقرب 3500 حديث، ولد سنة 202 ه وتوفي سنة 275 ه
* الإمام مسلم هو أبو الحسن بن الحجاج بن مسلم النيسابوري ولد سنة 204 ه وتوفي سنة 261 ه وهذا كتابه صحيح مسلم من أهم المؤلفات في كتب الحديث وتشتمل على 7275 حديث

3- المضامين:

* تحذير رسول الله صلى الله عليه وسلم المسلمين عن التمسك بالقران الكريم دون السنة النبوية
* بيان رسول الله صلى الله عليه وسلم مرحل تكون الجنين من أوجه الإعجاز العلمي في السنة النبوية

4- التحليل:
1/ مفهوم السنة النبوية ومكانتها من القران الكريم
* مفهوم السنة النبوية:
السنة النبوية لغة هي الطريقة التي اعتاد عليها الإنسان سواء كانت حسنة أو قبيحة، وفي الاصطلاح هي كل ما أضيف إلى النبي صلى الله عليه وسلم من قول أو فعل أو تقرير أو صفة
* أنواع السنة النبوية:
تنقسم السنة النبوية إلى عدة أقسام منها:
+ السنة القوية: وهي كل ما صدر عن الرسول صلى الله عليه وسلم من الأقوال في مختلف الأغراض والمناسبات كقوله صلى الله عليه وسلم " إنما الأعمال بالنيات" أخرجه الإمام البخاري
+ السنة الفعلية: وهي كل الأفعال التي قام بها الرسول صلى الله عليه وسلم في مختلف العبادات والمعاملات ومثاله حوله صلى الله عليه وسلم " ... وصلو كما رأيتموني اصلي" أخرجه البخاري
+ السنة التقريرية: وهي كل ما أقره الرسول صلى الله عليه وسلم من أفعال صدرت عن بعض الحابة سواء أثناء وجوده أو غيابه وعلم بها فسكت عن ذلك وأبدى الرضى عنه إما بالإستحسان أو التأييد أو السكوت أو غير ذلك ... مثل ذلك اقراره صلى الله عليه وسلم لمعاذ بن جبل عندما بعثه قاضيا إلى اليمن

صفاته صلى الله عليه وسلم وتنقسم إلى صفات خلقية (بكسر الخاء) وخلقية ( بضم الخاء)، ومثال لصفاته الخلقية (بكسر الخاء) ما رواه البراء رضي الله عنه " كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس وجها وأحسنهم خلقا " أخرجه البخاري.. ومن صافته الخلقية ( بضم الخاء) ما رواه ابن عباس رضي الله عنه " كان النبي صلى الله عليه وسلم أجوذ الناس، وأجود ما يكون في رمضان" أخرجه البخاري

2/ مكانة السنة النبوية من القران الكريم

تعتبر السنة النبوية المصدر الثاني بعد القران الكريم من حيث التشريع والمعرفة لذا يستحيل بأي حال من الأحوال الفصل بينهما نظرا لترابطهما وتكاملهما، ويتجلى هذا التكامل في ثلاثة أوجه:
+ السنة مؤكدة للقران الكريم: ويظهر ذلك في أحاديث كثيرة مثل أحاديث وجوب الصلاة والزكاة والصوم والحج
+ السنة مبنية للقران الكريم: ويتمثل ذلك في جوانب عدة منها:
* بيان مجمل كتوضيح الصلاة المجملة في القران بقوله صلى الله عليه وسلم " ... وصلو كما رأيتموني أصلي " أخرجه البخاري
* التخصيص العام ومثال ذلك استثناء الانبياء في أحكام الميراث لقوله صلى الله عليه وسلم " نحن معشر الأنبياء لا نورث ما تركنا فهو صدقة " أخرجه مسلم
* تقييد المطلق ومن ذلك تقييد الوصية بالثلث
* توضيح المشكل كرفعه صلى الله عليه وسلم اللبس الواقع عند نزول الاية 82 من سورة الأنعام '' الذين ءامنو ولم يلبسوا إيمانهم بظلمهم '' بين الرسول صلى الله عليه وسلم معنى الظلم في هذه الاية وهو الشرك وتلا عليهم قوله تعالى على لسان لقمان '' إن الشرك لظلم عظيم "
+ السنة تأتي بتشريعات ومعارف جديدة سكت عنها القرات مثل حديث ابن عمر الذي حرم فيه الرسول صلى الله عليه وسلم أكل لحوم الحمر الأهلية، قال صلى الله عليه وسلم '' نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن لحوم الحمر الأهلية يوم خيبر"

3/ السنة النبوية أصل المعرفة الإسلامية ومصدر بنائها وإغنائها

تتميز السنة النبوية الشريفة بخاصية الشمول فهي ليست مصدرا للعلوم الشرعية فقط بل هي مصدر لكل المعارف الانسانية مادية كانت او اجتماعية أو علمية
* نماذج معرفية في السنة النبوية
- العلوم الشرعية: السنة هي المصدر الثاني للعلوم الشرعية ولا يمكن الاستغناء عنها بأي حال من الأحوال ومن هذه العلوم الشرعية
+ علوم القران: فضلا عن مكانتها في القران الكريم فهي توثق أسباب تنازله وتشرح معانيه وتبين الناسخه ومنسوخه ...
+ الفقه وأصوله: يستمد الفقه وأصوله ويستنبط أحكامه من السنة النبوية في مختلف المجالات خاصة العبادات والمعاملات
- العلوم الإنسانية: اهتمت السنة النبوية بكل ما يحتاجه الإنسان في منهج حياته بمختلف تفاصيلها ومواضيعها:
+ مجال التربية: تقدم لنا السنة النبوية المنهج الناجع لتنشئة الأجيال وتربيتها على القيم والاداب الاسلامية في مختلف مراحل نموها
+ التاريخ: تقوم السنة بتوثيق جميع الأحداث التي وقعت بالجزيرة العربية في سطر الاسلام
+ الإقتصاد: تقوم السنة النبوية ببيان جميع النظم المتعلقة بالحركة الاقتصادية وذلك بهدف تدبيرها كنظام الحسبة والزكاة
- العلوم المادية: تشتمل السنة النبوية على علوم تهم مجالات مختلفة غير العلوم الشرعية مثل الطب وعلوم الحياة والأرض وغير ذلك
+ الطب: قدمت السنة النبوية حقائق تابثة في مجال الطب النبوي وحددت لنا معارف يقينية تتعلق بأنواع هذا الطب، كالطب الوقائي والطب النفسي والطل العلاجي وقد تمكن العلم الحديث من اظهار الإعجاز العلمي في السنة النبوية
+ علم الوراثة: وقد اثبته السنة النبوية وأكده علم الحديث ويظهر لنا ذلك جليا في الحديث الذي رواه أبو هريرة عن الرسول صلى الله عليه وسلم انه جاءه عربي فقال '' يا رسول الله إن امرأتي ولدت غلاما أسود، فقال هل لك من إبل؟ قال نعم، قال ما ألوانها؟ حمر، قال هل فيها من أورق؟ قال نعم، قال فأنى كان ذلك؟ قال: أراه عرق نزعه .. قال فلعل ابنك هذا نزعه عرق " أخرجه البخاري