عرض مشاركة واحدة
قديم 2010-11-04, 11:10 رقم المشاركة : 35
خالد السوسي
بروفســــــــور
 
الصورة الرمزية خالد السوسي

 

إحصائية العضو








خالد السوسي غير متواجد حالياً


وسام المنظم في مسابقة القران الكريم

مشارك في مسابقة صور وألغاز

وسام المشاركةفي المسابقة الرمضانية الكبرى 2015

وسام المنظم مسابقة الأستاذ الرمضانية

مسابقة كان خلقه القران1

وسام المرتبة الأولى في مسابقة المصطلحات

وسام المرتبة الأولى في مسابقة ألغاز رمضان

وسام المشاركة في مسابقة التصوير الفوتوغرافي

وسام المركز الأول في مسابقة استوقفتني آية

وسام مشارك في دورة حفظ سورة البقرة

افتراضي رد: دعوة لختم القرآن الكريم مع Profsehoul





السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


إليكم قول الشيخ الفاضل عبد الرحمن السحيم حول موضوع مشابه :

سؤال

انا مشرف في أحد المنتديات وقمت بتثبيت موضوعين يشتمل الاول على مسابقه لختم القرآن الكريم على أن يأتي كل عضو 5 أو 10 آيات والذي بعده يكتب الايات التي تليها وهكذا
فهل تجوز هذه المسابقه ؟

الثاني : موضوع الاذكار ويقوم فيه الاعضاء بكتابة أما آيه أو حديث أودعاء أو ذكر فهل يجوز هذا الفعل ؟ وجزاكم الله خيرا





الجواب :




وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

هذا عبث لا يَليق بِكتاب الله ، وذلك لعدة اعتبارات :


الأول : أن هذا ليس من ختم القرآن ، بل كل شخص يكتب آية أو آيات .


الثاني : أنه لا يقرأ ما يكتب ، وقد تكون المسألة مُعتمِدة على النسخ واللصق !

الثالث : أن من يَكتب لا يتدبّر ما كَتَب – وهذا هو الغالِب – وقراءة القرآن مقصود منها التدبّر والخشية ثم العمل .

فالذي يظهر منع مثل هذه الموضوعات .

والله تعالى أعلم .




فأرجو الانتباه الى مسألة تدبر القرآن الكريم ومسألة تلاوته حق التلاوة في هذا الموضوع كما أرجو التأكد من أن هذا العمل شرعي وجائز واقترح عليكم سؤال أهل العلم في المسألة حتى نكون على بينة مما نكتب

وأذكر نفسي واياكم أن العبادات توقيفية أي أنها متوقفة على الدليل لا يجب القيام بها الا بوجود دليل شرعي
وقراءة القرآن عبادة جليلة عظيمة لها شروط وآداب ذكرها أهل العلم في مصادر كثيرة

وجزاكم الله خيرا وبارك الله فيكم ووفق لكل خير وهدى أقوالكم وأعمالكم


ملاحظة : بخصوص قول صدق الله العظيم فلأهل العلم فيها اقوال كثيرة أرجو الاطلاع على بعضها على هذا الرابط

تقديري وامتناني








التوقيع


جميع من عاش في القرون الثلاثة المفضلة لم يحتفل بالمولد
فلم نحتفل نحن ؟ هل نحن أعلم و أفقه منهم ؟
و لماذا غاب هذا الخير عنهم وعلمه من جاء بعدهم ؟
و لماذا لا يتحدث الناس عن يوم وفاته الذي كان يوم 12 ربيع الأول ؟
أغلب الناس الذين يحتفلون لسان حالهم :
بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون
بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون
من كان مستنا فليستن بمن سبق...
اللهم أمتنا على السنة..


    رد مع اقتباس